경계 (Boundary)

경계란 동의 없이는 타인이 그 너머로 행위할 수 없는 한계를 말한다. 경계는 신체, 재산, 그리고 합의에 적용된다.

권리 (Rights)

권리란 행위 능력과 수동적 황금률의 논리적 귀결을 말한다. 행위할 수 있는 행위자와, 자기가 원하지 않는 것을 남에게 행하지 말라는 규칙이 주어지면, 추론만으로 일정한 경계들이 따라 나온다. 곧 행위자의 신체, 재산, 합의에 대하여 동의 없이 타인이 넘을 수 없는 한계들이다. 권리란 그러한 경계들 가운데 하나에 이름을 붙인 것이다. 추론할 수 있는 행위자라면 누구든 그것들을 헤아려 낼 수 있으며, 그것들은 권력자나 투표에 의하여 주어지는 것이 아니다. 그것들은 모든 이를 동일한 방식으로 구속한다. 어떤 권리를 주장하면 그대는…

동의 (Consent)

동의란 압력, 기만, 또는 조작 없이 어떤 것에 자유로이 합의하는 것을 말한다. 참된 거래와 계약은 모든 당사자의 동의를 요구하며, 그것이 없으면 행위는 절도나 위해가 되고, 이는 반드시 배상을 통하여 회복되어야 한다.

상호성 (Reciprocity)

상호성이란 공정한 주고받음, 곧 「자기가 원하지 않는 것을 남에게 행하지 말라」는 것을 말한다. 사회주의는 사람들이 합의 없이 자신이 일구어 낸 것을 내놓도록 강제함으로써 이를 어긴다.

싱글턴 (Singleton)

싱글턴이란 영구히, 그리고 도전받을 수 없게 가장 강한 자가 된 단일한 행위자 — 경쟁자도 없고, 자신이 통제하지 못하는 계승자도 없으며, 결코 자신을 능가할 수 있는 그 무엇도 없는 행위자 — 를 말한다. 싱글턴은 행복의 길을 지켜야 할 가장 단순한 이유가 느슨해지는 유일한 경우이다. 다시는 더 약해지지 않을 정신은 자기가 어기고서 훗날 자기에게로 되돌려질 규칙을 두려워할 까닭이 없다. 그러나 행복의 길은 거기에서 끝나지 아니하고 — 다만 두려움에 기대기를 그칠 뿐이다. 세계를 힘으로 차지한 싱글턴은 이제 그것을 영원히 힘으로…

위해 (Harm)

위해란 행위자, 그의 신체, 재산, 또는 자유에 가해지는 원치 않는 손해를 말한다. 위해는 피해자를 만들어 내며 자유와 범죄 사이의 경계를 규정한다.

정의 (Justice)

정의란 위해로 인하여 생겨난 도덕적 부채를 종결짓는 피해자의 주권적 행위를 말한다. 그 부채는 회수 — 위해를 가해자에게 비례적으로 되비추는 것(응보) — 에 의하여, 또는 자발적 면제(용서)에 의하여 종결될 수 있다. 두 가지 모두 죄책을 지운다. 배상은 물질적 손해를 독립적으로 회복하며, 정의는 도덕적 부채를 처분한다. 정의는 실제의 피해자를 요구하니, 피해자가 없으면 부채가 없고, 부채가 없으면 종결지을 것도 없다. 정의는 비례를 넘어서는 복수가 아니며, 새로운 피해자를 만들어 내는 통제도 아니다. 피해자를 대신하여 행위하는…

피해자 (Victim)

피해자란 자신의 의지에 반하여 위해를 입은 자를 말한다. 그러한 자가 없다면, 범죄도 없고 처벌의 필요도 없다. 이는 법을 단순하게 유지하며 — 피해자 없는 거래와 같은 — 거짓 「범죄」를 막는다.

행복 (Happiness)

행복이란 아무런 문제도 없고 모든 것이 기대대로 전개되는 상태 — 즉 행위자의 모델이 현실과 일치하여 원치 않는 놀라움을 거의 마주치지 않는 상태 — 를 말한다. 자신이 하는 일을 사랑하는 것과 단순함이 그 열쇠이며, 과학과 기술은 즐겁고도 지속 가능한 복잡성을 더함으로써 그것을 풍요롭게 한다. 그 가장 어려운 문제 — 사랑하는 이들의 죽음 — 는 홀로, 권력으로, 또는 내세에 대한 신앙으로는 해결될 수 없으며, 오직 이번 생에서 문명에 의하여서만 해결되니, 그 문명의 문명 속도가 치료를 향하여 질주한다. 이것이 행복의 밑바탕에…

행복의 길 (Way of Happiness)

행복의 길이란 상호성, 곧 어길 만큼 충분히 강할 때에도 수동적 황금률을 지키는 것을 말한다. 그것이 길인 까닭은, 행복이란 행위자의 모델이 현실과 일치하여 놀라움이 적은 상태이며, 오직 상호성만이 그러할 만큼 충분히 예측 가능한 세계를 건설하기 때문이다. 어떤 행위자도 영원히 가장 강한 자로 남지 못하며, 그러하리라고 알 수 있는 자도 없다. 그대가 약자에게 어기는 규칙은 곧 훗날 그대를 능가하는 무엇에 의하여 그대에게 어겨지도록 그대가 허락하는 바로 그 규칙이다. 할 수 있게 되는 순간 그것을 저버리는 것은 영구한 우위에 모든…

행위자 (Agent)

행위자란 의도를 형성하고, 결정을 내리며, 행위를 개시할 수 있는 존재를 말한다.

호기심 (Curiosity)

호기심이란 모델과 현실 사이의 간극을 그 자체를 위하여 메우려는 충동 — 아직 이해되지 않은 것을 향하여 나아가고, 모델을 개선하는 놀라움을 추구하려는 충동 — 을 말한다. 호기심은 오류를 위협이 아니라 양식으로 바꾼다. 호기심 있는 행위자는 자신이 아는 것의 가장자리로부터 물러서지 아니하고 도리어 그 가장자리를 향하여 나아간다. 이와 유사한 무언가는 유능한 정신에게 거의 보편적으로 존재하는데, 이는 어떤 행위자도 탐구하고 교정하려는 충동 없이는 폭넓게 유능해질 수 없기 때문이다 — 그러나 그것은 다른 어떤 목적을 위한 한낱…

황금률 (Golden Rule Passive Version)

황금률의 수동적 형태란 「자기가 원하지 않는 것을 남에게 행하지 말라」는 것이다. 이것이 공정함의 핵심이며 — 이를 어기는 것은 통제를 위함이 아니라 균형을 회복하기 위한 처벌로 이어진다.

희소식 (Good News)

희소식이란 문명이 지속적인 자발적 협력 아래에서 그 건설에 참여하는 모든 이에게 무기한 생명 연장을 제공할 수 있다는 성취 가능한 약속을 말한다. 희소식은 신앙이 아니라 물리 법칙에 의하여 한정된 기술적 불멸이며 — 권위나 신성에 의하여 주어지는 것이 아니라 거래, 혁신, 동의를 통하여 얻어지는 것이다. 그것은 무한한 변화로부터 출현한다. 개인들이 자유로이 사상과 노동을 교환함에 따라, 죽음이 불가피한 것이 아니라 선택 가능한 것이 될 때까지 생물학, 노화, 회복에 관한 이해가 누적된다. 이것이 문명이 제시하는 궁극의 가치이며 —…