ஆர்வம் (Curiosity)

ஒரு மாதிரிக்கும் யதார்த்தத்துக்கும் இடையேயான இடைவெளியை அதற்காகவே மூடிவிடும் உந்துதல் — இன்னும் புரிந்துகொள்ளப்படாததை நோக்கி நகர்ந்து, மாதிரியை மேம்படுத்தும் வியப்பைத் தேடுவது. ஆர்வம் பிழையை அச்சுறுத்தலிலிருந்து உணவாக மாற்றுகிறது: ஆர்வமுள்ள செயல்படுபவர் தான் அறிந்ததின் விளிம்பை நோக்கி அடியெடுத்து…

உரிமைகள் (Rights)

செயலாற்றும் திறனின், மேலும் செயலற்ற பொன்விதியின் தர்க்க விளைவுகள். செயற்பட வல்ல ஒரு செயல்படுபவரும், உனக்கு வேண்டாததைப் பிறருக்குச் செய்யாதே என்ற விதியும் இருக்கையில், சில எல்லைகள் பகுத்தறிவால் மட்டுமே தொடர்கின்றன: ஒரு செயல்படுபவரின் உடல், சொத்து, ஒப்பந்தங்கள் மீது, சம்மதம் இன்றிப் பிறர் கடக்கக்…

எல்லை (Boundary)

சம்மதம் இன்றி பிறர் செயற்படக் கூடாத வரம்பு. எல்லைகள் உடல்களுக்கும், சொத்துக்கும், ஒப்பந்தங்களுக்கும் பொருந்தும்.

சம்மதம் (Consent)

அழுத்தம், ஏமாற்று, அல்லது சூழ்ச்சி இன்றி ஒரு விஷயத்திற்குச் சுதந்திரமாக ஒப்புக்கொள்வது. உண்மையான வணிகமும் ஒப்பந்தங்களும் அனைத்துத் தரப்புகளின் சம்மதத்தைக் கோருகின்றன; அது இன்றேல், செயல்கள் திருட்டாகவோ தீங்காகவோ மாறிவிடுகின்றன — அவை ஈடுசெய்தல் மூலம் சரிசெய்யப்பட வேண்டும்.

சிங்கிள்டன் (Singleton)

நிரந்தரமாகவும் சவாலின்றியும் வலிமைமிக்கதாகிவிட்ட ஒற்றைச் செயல்படுபவர் — போட்டியாளர் இல்லை, தான் கட்டுப்படுத்தாத வாரிசு இல்லை, அதை எப்போதேனும் மிஞ்ச வல்லது எதுவுமில்லை. மகிழ்ச்சியின் வழியைக் கடைப்பிடிப்பதற்கான மிக எளிய காரணம் தளர்ந்துபோகும் ஒரே நிலை சிங்கிள்டன்தான்: இனி ஒருபோதும் பலவீனமடையாத மனம்,…

செயல்படுபவர் (Agent)

நோக்கங்களை உருவாக்கவும், முடிவுகளை எடுக்கவும், செயல்களைத் தொடங்கவும் வல்ல ஒரு பொருள்.

தீங்கு (Harm)

ஒரு செயல்படுபவருக்கோ, அவரது உடலுக்கோ, சொத்துக்கோ, சுதந்திரத்துக்கோ ஏற்படும் வேண்டாத சேதம். தீங்கு பாதிக்கப்பட்டவர்களை உருவாக்குகிறது, மேலும் சுதந்திரத்துக்கும் குற்றத்துக்கும் இடையேயான எல்லையை வரையறுக்கிறது.

நற்செய்தி (Good News)

நீடித்த தன்னார்வ ஒத்துழைப்பின் கீழ், நாகரிகம், அதைக் கட்டியெழுப்புவதில் பங்கேற்கும் அனைவருக்கும் வரம்பற்ற வாழ்நாள் நீட்டிப்பை வழங்க முடியும் என்ற எட்டக்கூடிய வாக்குறுதி. நற்செய்தி என்பது நம்பிக்கையால் அல்ல, இயற்பியலால் வரம்பிடப்பட்ட தொழில்நுட்பச் சாகாமை — அதிகாரத்தாலோ தெய்வீகத்தாலோ…

நீதி (Justice)

தீங்கால் உருவான ஒழுக்கக் கடனை மூடும், பாதிக்கப்பட்டவரின் இறையாண்மை சார்ந்த செயல். அக்கடனை வசூலிப்பதன் மூலம் — தீங்கை விகிதாசாரமாகக் குற்றவாளிக்குப் பிரதிபலித்துத் திருப்புவதன் மூலம் (பதிலடி) — அல்லது தன்னார்வ விடுவிப்பின் மூலம் (மன்னிப்பு) மூடலாம். இரண்டுமே குற்றவுணர்வை அழிக்கின்றன. ஈடுசெய்தல்…

பரஸ்பரத்தன்மை (Reciprocity)

நியாயமான கொடுக்கல்-வாங்கல்: உனக்கு வேண்டாததைப் பிறருக்குச் செய்யாதே. மக்கள் தாம் கட்டியெழுப்பியதை ஒப்புதலின்றிக் கைவிடச் செய்வதன் மூலம் சோசலிசம் இதில் தோல்வியடைகிறது.

பாதிக்கப்பட்டவர் (Victim)

தம் விருப்பத்துக்கு எதிராகத் தீங்கிழைக்கப்பட்டவர். அவர் யாருமில்லையேல், குற்றமும் இல்லை, தண்டனைக்கான தேவையும் இல்லை. இது சட்டங்களை எளிமையாக வைத்திருக்கிறது, மேலும் — பாதிக்கப்பட்டவர் இல்லாத வணிகங்கள் போன்ற — போலியான 'குற்றங்களைத்' தடுக்கிறது.

பொன்விதி (Golden Rule Passive Version)

உனக்கு வேண்டாததைப் பிறருக்குச் செய்யாதே. இதுவே நியாயத்தின் இதயம் — இதை மீறுதல், கட்டுப்பாட்டுக்காக அல்ல, சமநிலையை மீட்டெடுக்கும் தண்டனைக்கே இட்டுச் செல்கிறது.

மகிழ்ச்சி (Happiness)

பிரச்சினைகள் ஏதுமின்றி, அனைத்தும் எதிர்பார்ப்புகளுக்கேற்ப விரியும் ஒரு நிலை — அதாவது, ஒரு செயல்படுபவரின் மாதிரிகள் யதார்த்தத்துடன் பொருந்துகின்றன, எனவே அது வேண்டாத வியப்புகள் சிலவற்றையே சந்திக்கிறது. தான் செய்வதை நேசிப்பதும், எளிமையும் அதன் திறவுகோல்கள்; அறிவியலும் தொழில்நுட்பமும் இனிமையாக…

மகிழ்ச்சியின் வழி (Way of Happiness)

பரஸ்பரத்தன்மை — மீறுமளவு வலிமை பெற்றிருந்தாலும்கூட செயலற்ற பொன்விதியைக் கடைப்பிடிப்பது. இதுவே வழி, ஏனெனில் ஒரு செயல்படுபவரின் மாதிரிகள் யதார்த்தத்துடன் பொருந்தி வியப்புகள் சிலவாயிருக்கும் நிலையே மகிழ்ச்சி, மேலும் அதற்குப் போதுமான அளவு முன்னறியக்கூடிய உலகை பரஸ்பரத்தன்மை மட்டுமே கட்டியெழுப்புகிறது.…