සුසංගත ශබ්දකෝෂය
195 වචන තාර්කික ව්යුහයක් තුළ අර්ථ දක්වා ඇත. අපැහැදිලිතාවක් නැත. පරස්පරතාවක් නැත.
අ
අඩු නපුර (Lesser Evil)
තවමත් අකැමති වින්දිතයන්ට හානියක් ඇති කරන, නමුත් එම සීමා යටතේ ඇති විකල්පවලට වඩා අඩු මුළු හානියක් ඇති කරන ක්රියාවකි. අඩු නපුරක් යනු හොඳක් නොවේ, සාධාරණීකරණයක් නොවේ, සහ සදාචාරාත්මක නොවේ — එය හුදෙක් සියලු තේරීම් ස්වර්ණමය නියමය උල්ලංඝනය කරන විට පාඩුව අවම කරන විකල්පය පමණි.
අදහස (Idea)
යමක් කෙබඳුද, විය හැකිද, හෝ විය යුතුද යන්න පිළිබඳ සැකසුණු සිතුවිල්ලකි. අදහස් තර්කය සහ අත්දැකීම තුළින් බෙදා ගත හැකිය, පරීක්ෂා කළ හැකිය, වැඩිදියුණු කළ හැකිය, හෝ ප්රතික්ෂේප කළ හැකිය.
අධිකාරිය (Authority)
අන් අයට කුමක් කළ යුතුද යැයි පැවසීමට හෝ ඔවුන් සතු දේ ගැනීමට අයිතිය ඇතැයි කියාසිටින කර්තෘවරයෙකු හෝ කණ්ඩායමකි. අධිකාරිය යනු තහවුරු කරන ලද ශක්තිය පමණක් වන අතර, එය සියල්ලන්ගේම ස්වේච්ඡා ගිවිසුමෙන් නොපැමිණෙන්නේ නම් කිසිදු සදාචාරාත්මක බලයක් එයට නැත.
අනන්ත වෙනස්කම (Infinite Change)
සියල්ල නොනවත්වා පරිවර්තනය වන විශ්වයේ කාලාතීත, අසීමිත ගලායාමයි. අනන්ත වෙනස්කම යනු ඔන්ටොලොජිකමය පදනමයි — කිසිවක් එක සමානව නොරැඳෙන අතර, මෙම ගලායාමෙන් තර්කය, ස්වභාවික නීති සහ සියලු රටාවන් කිසිදු මැවුම්කරුවෙකු හෝ පාලකයෙකු රහිතව ස්වයං-උද්භවනය වෙයි. දැඩි පාලන අසාර්ථක වන්නේ මන්දැයි එය පෙන්වයි: වෙනස්කම…
අන්යෝන්යතාව (Reciprocity)
සාධාරණ ගනුදෙනුව: ඔබට අකැමති දේ අන් අයට නොකරන්න. සමාජවාදය මෙය අසමත් වන්නේ එකඟතාවකින් තොරව මිනිසුන් තමන් ගොඩනැඟූ දෙය අත්හැරීමට බල කිරීමෙනි.
අපරාධය (Crime)
යමෙකුගේ කැමැත්තට එරෙහිව නොබිඳුණු සීමාවක් — ආරක්ෂාව අහිමි වීමකට යටත් නොවන සීමාවක් — තරණය කර ඔහුට හානි කරමින් වින්දිතයෙකු නිර්මාණය කරන ක්රියාවකි. වින්දිතයෙකු නැත්නම් අපරාධයක්ද නැත — ස්වර්ණමය නියමයෙන් වන සරල තර්කයකි. යුක්තිය — එනම් එකතු කිරීම හෝ නිදහස් කිරීම පිළිබඳ වින්දිතයාගේ ස්වෛරී තේරීම — පමණක්…
අයිතිවාසිකම් (Rights)
කර්තෘත්වයේ සහ නිෂ්ක්රීය ස්වර්ණමය නියමයේ තාර්කික ප්රතිඵල. ක්රියා කළ හැකි කර්තෘවෙකු ද, සහ ඔබට අකැමති දේ අන් අයට නොකිරීමේ නියමය ද දී ඇති විට, තර්කය මඟින් පමණක් ඇතැම් සීමාවන් අනුගමනය වේ: කර්තෘවෙකුගේ ශරීරය, දේපළ, සහ ගිවිසුම් මත, කැමැත්තකින් තොරව අන් අය නොකඩ විය යුතු මායිම්. අයිතිවාසිකමක් යනු එම…
අවදානම (Risk)
ක්රියාවක් හානියකට හෝ පාඩුවකට මග පෑදිය හැකි ඉඩකඩ.
අවධානය (Attention)
අන් දේ නොසලකා හරිමින් යම් විශේෂිත දෙයක් මත දැනුවත්භාවය යොමු කිරීමයි. දී ඇති මොහොතක මනස වඩාත් ප්රබලව සකසන දේ අවධානය විසින් තෝරාගනියි.
අවබෝධය (Understanding)
අදහස්, කරුණු, හෝ ක්රියාවලීන් එකිනෙකට සම්බන්ධ වන සහ බලපාන ආකාරය ග්රහණය කර ගැනීම. අවබෝධය යමක් ක්රියාත්මක වන බව පමණක් නොව, එය ක්රියාත්මක වන්නේ මන්දැයි පැහැදිලි කරයි.
අවසන්-කාරණා විද්යාව (Eschatology)
අවසන් කාරණා පිළිබඳ අධ්යයනයයි: ශිෂ්ටාචාරය ගමන් කරන්නේ කොතැනටද, අවසානය ලෙස ගණන් ගන්නේ කුමක්ද, හා අවසානය ස්ථිරද නැතහොත් තෝරාගත් එකක්ද යන්නයි. පැරණි අවසන්-කාරණා විද්යාව අවසානය බාහිරින් ලැබෙන දෙයක් ලෙස සලකයි — කිසිවෙකුට පාලනය කළ නොහැකි කාලසටහනකට අනුව ලෝකයෙන් පිටතින් පැමිණෙන විනිශ්චයක්, බිඳවැටීමක්, හෝ…
අවසරය (Permission)
අන් කෙනෙකුට බලපාන ක්රියාවකට පෙර දෙනු ලබන පැහැදිලි කැමැත්තයි. අවසරය ආවරණය කරන්නේ කර්තෘ එය දුන් ක්රියාව පමණක් වන අතර, එය පවතින්නේ කර්තෘ එය දෙන තාක් පමණි. එය ආපසු ගන්නා වචනයක් හෝ චර්යාවේ වෙනසක් එය එකෙණෙහි අවසන් කරන අතර, එම ලක්ෂ්යයෙන් ඔබ්බට ඉදිරියට යාම නොබිඳුණු සීමාවක් තරණය කරයි. අවසරයකින් තොරව,…
ආ
ආකෘතිය (Model)
යම් දෙයක් ක්රියා කරන ආකාරය තේරුම් ගැනීමට, පැහැදිලි කිරීමට හෝ පුරෝකථනය කිරීමට භාවිත වන සරල කළ අදහසකි. ආකෘතියක් යථාර්ථය නොවේ; එය විනිශ්චය වන්නේ එහි පුරෝකථන ඇත්තටම සිදුවන දෙයට කෙතරම් හොඳින් ගැලපේද යන්න මතය.
ආත්ම-දැනුවත්භාවය (Self-Awareness)
විඥානය තමන්ගේම රටාව අවට වෑහෙන ප්රවාහයෙන් වෙනස් ලෙස හඳුනාගන්නා මොහොත. විඥානය යනු පුනරාවර්තී ආත්ම-ආකෘතිකරණයේ ක්රියාවලිය වන විට, ආත්ම-දැනුවත්භාවය යනු එහි ප්රතිඵලයයි: කර්තෘ තමා පවතින බව දනියි, තමා ක්රියා කරන බව දනියි, සහ අනන්ත වෙනස්කමේ සෙසු කොටසින් තමන්ගේ සීමා වෙන්කොට හඳුනාගත හැකියි. විඥානගත රටාවක්…
ආත්ම-හිමිකාරිත්වය (Self-Ownership)
බාහිර මැදිහත්වීමකින් තොරව තමාගේම සිරුර, මනස, සහ ක්රියා පාලනය කිරීමේ මූලික අයිතිවාසිකම. මෙයින් සියලු දේපළ සහ නිදහස උද්භවනය වෙයි; එය ප්රතික්ෂේප කිරීම වහල්භාවය හෝ බලහත්කාරය යුක්ති සහගත කරයි, ස්වර්ණමය නියමය උල්ලංඝනය කරමින් වින්දිතයන් නිර්මාණය කරයි.
ආදරය (Love)
බැඳීම මත නොව නිදහස මත පදනම්ව, තවත් කර්තෘවෙකු වෙත දක්වන රැකවරණය, අවධානය හා කැපවීමේ ස්වේච්ඡා රටාවකි. එය තෝරාගත් සම්බන්ධතාව, අවංක සන්නිවේදනය හා සීමාවන්ට වන අන්යෝන්ය ගෞරවය හරහා වැඩෙයි. ආදරය හිමිකාරිත්වයක් හෝ පාලනයක් ලබා නොදෙයි; එය අනෙකාගේ ස්වයං පාලනයට සහාය වෙයි. දෙපැත්තම ස්වේච්ඡාවෙන් දීමට, ලැබීමට හා…
ආදානය (Input)
පරිසරයෙන් ලැබෙන තොරතුරුය.
ආරක්ෂක පරිමිතිය (Perimeter)
කිසියම් මනසක් ග්රහණයෙන් සිංගල්ටනෙකු බවට පත්වීමට දරන සෑම උත්සාහයකින්ම ශිෂ්ටාචාරය තමන්ව ආරක්ෂා කරගන්නා, පිටතට ප්රසාරණය වන කර්තෘවරුන්ගේ සහ හැකියාවේ ජාලයයි. ආරක්ෂක පරිමිතිය පාලනය නොකරයි, සහ පූර්වයෙන් පහර නොදෙයි: දඬුවමට සැබෑ වින්දිතයන් අවශ්ය බැවින්, කර්තෘවෙක් කවර දෙයක් බවට පත්විය හැකිද යන්න සඳහා ඔහුට…
ආරක්ෂාව (Safety)
කර්තෘවරයෙකුගේ සීමා විශ්වසනීය උල්ලංඝන තර්ජනයකට යටත් නොවන තත්ත්වය. ආරක්ෂාව යනු අවදානම, අපහසුතාව, එකඟ නොවීම, හෝ අවිනිශ්චිතතාවයේ අඩුවක් නොව විශ්වසනීය හානියේ අඩුවයි. හඳුනාගත හැකි වින්දිතයෙකු හා හේතුමය තර්ජනයක් නොමැතිව කථනය, වෙළඳාම, හෝ ගමන් කිරීම සීමා කිරීම සඳහා බලහත්කාරය යුක්ති සහගත කිරීමට 'ආරක්ෂාව'…
ආරක්ෂාව අහිමි වීම (Forfeiture)
වෙනත් අයෙකුගේ සීමාව ඉක්මවීමෙන් ඇතිවන, සීමාවක ආරක්ෂාව අත්හිටුවීම. අයිතිවාසිකම් අන්යෝන්යව බැඳීම් ඇති කරයි: අයිතියක් ඉල්ලා සිටීම යනු තමන් වැනි සෑම ක්රියාකාරියෙකුටම එම අයිතියම දීමට ණයගැති වීමයි; එබැවින් කැමැත්තකින් තොරව වෙනත් අයෙකුගේ සීමාව ඉක්මවන ක්රියාකාරියා එම ක්රියාවෙන් සම්පූර්ණ හානිය, ප්රතිඵල…
ආර්ථිකය (Economy)
හිඟකම හසුරුවන මිනිසුන් අතර ඇති ස්වේච්ඡා වෙළඳාම් හා නිෂ්පාදනවල ජාලයයි. ආර්ථිකයක් නිදහස් වෙළඳාම හා දිරිගැන්වීම් මත සමෘද්ධිමත් වන අතර, බලය (නියාමන හෝ බදු වැනි) කැමැත්ත, දිරිගැන්වීම් හා විමධ්යගත දැනුම බිඳ දමා එය විකෘති කරන විට අසාර්ථක වේ. අනන්ත වෙනස්කමින්, සැවොම්ගේ අවශ්යතා කිසිවෙකුට දැනගත නොහැකි…
ඇ
ඇදහිල්ල (Faith)
සාක්ෂි ප්රශ්නය විසඳන්නේ නැති, හෝ විසඳිය නොහැකි, අවිනිශ්චිතතාව යටතේ දරන තරයේ දැරුම හෝ කැපවීම. ඇදහිල්ලට බලාපොරොත්තුව, අරුත සහ ස්ථිර කැමැත්ත පවත්වාගත හැකිය; සාක්ෂියට ළඟා විය නොහැකි ප්රශ්නවල දී එය ඔප්පු කිරීමටද බැරිය, බොරු කිරීමටද බැරිය. සාක්ෂියට විසඳිය හැකි ප්රශ්නවල දී එය නිවැරදි කිරීමට තමා වසා ගත්…
ඉ
ඉගෙනීම (Learning)
නව තොරතුරු හෝ අසාර්ථක පුරෝකථන මත පදනම්ව සිතුවිලි, අදහස් හෝ ආකෘති යාවත්කාලීන කිරීමයි. ඉගෙනීම බලය අවශ්ය නොකර කාලයත් සමඟ වැරැද්ද අඩු කරයි.
ඉල්ලීම (Claim)
යමක් සත්ය බව හෝ යමෙකුට අයත් බව ප්රකාශ කරන ප්රකාශයකි. ඉල්ලීමක් යථාර්ථයට හා තර්කයට ගැළපෙන තුරු එය සත්යය නොවේ.
උ
උද්භවනය (Emergence)
අනන්ත වෙනස්කම තුළ ස්ථාවර ව්යුහ, නීති හා සම්බන්ධතා නොනැසී පවතින රටා ලෙස පැන නගින ක්රියාවලියයි. කිසිවක් පිටතින් පනවනු නොලැබේ; අවකාශය, කාලය, ජ්යාමිතිය හා භෞතික නියතයන් මූලික නොවන අතර පරිවර්තනයේ ගලායෑමෙන් ස්වයං-සංවිධානය වේ. නීතිය යනු මතකයයි, අවස්ථිතිය යනු පුරුද්දයි, හා ජ්යාමිතිය යනු ඉතිහාසයයි.…
උල්ලංඝනය (Violation)
කැමැත්ත අවශ්ය වූ සීමාවක් තරණය කිරීම. සියලු උල්ලංඝනයන් වින්දිතයන් නිර්මාණය කරයි. ආරක්ෂාව අහිමි වීමක් තුළ කැමැත්ත අවශ්ය නොවන බැවින් උල්ලංඝනයක් සිදු නොවේ.
ඒ
ඒකාධිකාරය (Monopoly)
වෙළඳාමක් හෝ සම්පතක් මත වූ අනන්ය පාලනයකි, බොහෝ විට වඩා හොඳ වටිනාකම හරහා උපයනවාට වඩා අධිකාරිය විසින් බලාත්මක කරනු ලැබේ. සැබෑ ඒකාධිකාර නිදහස් වෙළඳාම උල්ලංඝනය කරන අතර, කෘතිම හිඟකම නිර්මාණය කරමින් කැමැත්තකින් තොරව පාරිභෝගිකයන්ට හානි කරයි. තර්කය අනුව, ඒවා බලහත්කාරයෙන් රඳවා නොගතහොත් තරඟකාරිත්වය හරහා…
ඒකාධිපතිත්වය (Tyranny)
කැමැත්තකින් තොරව ශක්තිය යෙදීම, එහි දී අධිකාරිය බලහත්කාරයෙන් ක්රියා කරවයි, දේපළ ලබා ගනියි, හෝ වින්දිතයෙකු රහිතව දඬුවම් කරයි. ඒකාධිපතිත්වය අනන්ත වෙනස්කම, දිරිගැන්වීම්, සහ වැරදිය හැකි බව නොසලකා හරියි, සැමවිටම හානිය බවට බිඳ වැටෙයි; සැබෑ පද්ධති ස්වේච්ඡා පිළිවෙළ වෙනුවෙන් එය ප්රතික්ෂේප කරයි.
ක
කථන නිදහස (Freedom of Speech)
මැදිහත්වීමකින් තොරව අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ නිදහස. ප්රකාශනය හානිය බවට පත් වන්නේ එය රැවටීමක්, තර්ජනයක් හෝ වංචාවක් වන විට පමණි — එය හුදෙක් අපහසුතාවක්, අමනාපයක් හෝ එකඟ නොවීමක් ඇති කරන විට කිසිවිටෙක නොවේ.
කර්තෘ (Agent)
චේතනා සැකසීමට, තීරණ ගැනීමට, සහ ක්රියා ආරම්භ කිරීමට හැකි යමක්.
කර්තෘත්වය (Agency)
ක්රියා ආරම්භ කිරීමේ හැකියාවයි.
කරුණාව (Kindness)
අනෙකෙකුගේ සැබෑ හානිය අඩු කිරීමට, නැතහොත් ඔහුට හැකියාව තිබුණා නම් ඔහු තෝරා ගන්නා දෙය දෙසට ඔහුට උදව් කිරීමට කරන ස්වේච්ඡා ක්රියාවකි — ඔහුගේ සීමාව ඉක්මවා නොයමින්, සහ හැකියාව ඇති කර්තෘවරයෙකුගේ කැමැත්ත ඉක්මවා නොයමින්. කරුණාව පිරිනමනු ලබන දෙයකි, ණයක් නොවේ; කිසිවෙකුට එය ඉල්ලා සිටීමට, බලෙන් ලබා ගැනීමට හෝ…
කලාව (Art)
යමක් අන් අයට ප්රකාශ කිරීමට, ගවේෂණය කිරීමට, හෝ සන්නිවේදනය කිරීමට අදහස් කරන ලද නිර්මිත රටාවකි. එයට සුන්දරත්වය, අනුමැතිය, හෝ ගිවිසුම අවශ්ය නැත; එහි අර්ථදැක්වෙන ලක්ෂණය වන්නේ සංජානනයක්, හැඟීමක්, අදහසක්, හෝ අත්දැකීමක් බෙදාගැනීමට නිර්මාතෘගේ ඇති චේතනාවයි. කලාවේ අර්ථය වස්තුවෙහි පමණක් අඩංගු නොව, රටාව හා…
ක්රියාව (Action)
කර්තෘවරයෙකු විසින් ඇති කරනු ලබන පරිසරයේ වෙනසකි.
ක්රියාවලිය (Process)
කාලයත් සමඟ දිගහැරෙන ක්රියා හෝ වෙනස්කම් අනුක්රමයකි. ක්රියාවලියක් පවතින්නේ කුමක්ද යන්න පමණක් නොව, යමක් සිදුවන්නේ කෙසේද යන්න පැහැදිලි කරයි.
කාලය (Time)
වෙනස සිදුවන බහාලුමක් නොව, වෙනසේ සංජානනය කරන ලද අනුක්රමය. සැබෑ වන්නේ වර්තමාන ප්රවාහය පමණි; අතීතය හා අනාගතය යනු කර්තෘවරුන් විසින් පුරෝකථනය හා මතක තබාගැනීම සඳහා ගොඩනඟන ලද ආකෘති මිස ස්වාධීනව පවතින ස්ථාන නොවේ. පැමිණෙන්නට හෝ පෙර හෝ පසු තත්ත්වයක් නොමැති, පවතින දෙයෙහි අඛණ්ඩ පරිවර්තනය පමණක් ඇති බැවින්,…
කාලාතීත අනන්තය (Timeless Infinity)
ආරම්භයක් හෝ අවසානයක් නොමැති, විශ්වයේ වෙනසේ අන්තයක් නැති, සීමාවක් නැති ස්වභාවය. මෙයින් තර්කය හා සාධාරණ රීති ඇතුළු සැබෑ සියල්ල උද්භවනය වන අතර, ඉහළ සිට පහළට වන පාලන පැවතිය නොහැක්කේ මන්දැයි පෙන්වයි.
කැමැත්ත (Consent)
පීඩනයකින්, රැවටීමකින්, හෝ හසුරුවීමකින් තොරව යමකට නිදහසේ එකඟ වීම. සැබෑ වෙළඳාම සහ ගනුදෙනු සඳහා සියලු පාර්ශ්වයන්ගේ කැමැත්ත අවශ්ය වේ; එය නැතිව, ක්රියා සොරකමක් හෝ හානියක් බවට පත් වන අතර, එය වන්දිය මඟින් යථා තත්ත්වයට පත් කළ යුතුය.
කැමැත්ත-ශක්තිය (Will)
චේතනාවන් සහ ක්රියාවන් මෙහෙයවන අභ්යන්තර ධාවනය.
කීර්තිය (Reputation)
පසුගිය ස්වේච්ඡා ක්රියා මත පදනම්ව අන් අය යම් කර්තෘවරයෙකු පිළිබඳ සාදා ගන්නා අපේක්ෂාවන්ගේ රටාව. එය කර්තෘ විසින් අයිති කර ගන්නා හෝ පාලනය කරන දෙයක් නොවේ; එය අන් අය දරන භරෝසයකි. හොඳ කීර්තියක් අඛණ්ඩ අවංකභාවය, විශ්වසනීයත්වය, හා සපයන ලද වටිනාකම මගින් වර්ධනය වෙයි. නරක කීර්තියක් රැවටීම, හානිය, හෝ බැඳීම් ඉටු…
කුතුහලය (Curiosity)
ආකෘතියක් සහ යථාර්ථය අතර පරතරය එහි ම අරමුණ පිණිස වසා දැමීමේ ආශාව — තවම නොතේරුණු දෙය දෙසට ගමන් කිරීම සහ ආකෘතිය වැඩිදියුණු කරන විස්මය සෙවීම. කුතුහලය වැරැද්ද තර්ජනයකින් ආහාරයක් බවට හරවයි: කුතුහලයෙන් යුත් කර්තෘවෙක් තමන් දන්නා දෙයේ දාරය දෙසට පියවර තබයි, එයින් ඈතට නොව. ඒ හා සමාන යමක් සමත් මනස්වල පාහේ…
කොන්ත්රාත් කඩකිරීම (Contract Breach)
වෙනම වැරදි ක්රියාවක් නොවේ. එම නම පැමිණෙන්නේ කොන්ත්රාත්තුවක් බැඳ තබන පොරොන්දුවක් ලෙස සලකන පද්ධතිවලින් වන අතර, ස්වත්ව පැවරීම යටතේ එයට නම් කිරීමට කිසිවක් ඉතිරි නොවේ. කොන්ත්රාත්තුවක් ස්වත්වය පවරා ඇති අතර දරන්නා එම දෙය රඳවා ගන්නා තැන, එය සොරකමකි, සහ නව හිමිකරු වින්දිතයා වේ. පැවරීම සඳහා වන කොන්දේසිය…
කොන්ත්රාත්තුව (Contract)
හිඟ දෙයක හිමිකාරිත්වය එක් කර්තෘවෙකුගෙන් තවත් කෙනෙකුට, දැන් හෝ නියමිත කොන්දේසියක් මත, පවරන ස්වේච්ඡා ගිවිසුමකි. කොන්ත්රාත්තුවක් දේපළ පවරයි; එය කැමැත්ත-ශක්තිය බැඳ නොතබයි. පොරොන්දුවක් තනිවම කිසිදු බැඳීමක් නිර්මාණය නොකරයි, තවකෙකු එය මත කොතරම් රඳා සිටියද. වචන, චර්යාව, සහ ගනුදෙනුවක වටපිටාව, ඒවා අදහස්…
කොන්දේසි (Terms)
ගිවිසුමක, ගනුදෙනුවක, හෝ වෙළඳාමක නිශ්චිත කොන්දේසි හෝ විස්තර. කොන්දේසි පැහැදිලි, අවංක, සහ ස්වේච්ඡාවෙන් කැමැත්ත දුන් ඒවා විය යුතුය; සැඟවුණු හෝ බලහත්කාරයෙන් පැටවූ කොන්දේසි මුළු දෙයම අවලංගු කරයි, එය වන්දිය ඉල්ලා සිටින රැවටීමක් හෝ බලහත්කාරයක් බවට පත් කරයි.
ග
ගනුදෙනුව (Deal)
වටිනාකම හුවමාරු කරගැනීම සඳහා වන ස්වේච්ඡා ගිවිසුමකි. ගනුදෙනුවක් ව්යවස්ථානුකූල වන්නේ සියලු පාර්ශ්ව කැමැත්ත දෙන විට හා සත්යය රකින විට පමණි.
ගිවිසුම (Agreement)
සීමාවලට බලපාන යෝජිත අන්තර්ක්රියාවක් සඳහා සියලු පාර්ශ්ව කොන්දේසි අවබෝධ කරගෙන පිළිගන්නා, පැහැදිලි, ස්වේච්ඡා මනස් එකඟතාවයකි. ගිවිසුමක් හෝ අවසරයක් නොමැතිව, තවකෙකුගේ සීමාවක් කඩකරන ක්රියාවක් පෙරනිමියෙන්ම උල්ලංඝනය හා හානිය බවට පත්වෙයි.
ගුණවේදනා (Qualia)
අත්දැකීමේ ආත්මීය 'එය කෙබඳුද' යන අංගය, වේදනාව දැනෙන ආකාරය හෝ රතු පැහැය පෙනෙන ආකාරය වැනි. ගුණවේදනා සැබෑ අත්දැකීම් වන නමුත් පිටතින් සෘජුව බෙදා ගත හෝ මැනිය නොහැකිය.
ච
චර්යාව (Conduct)
කර්තෘවෙකුගේ චේතනාව තවකෙකු වෙත ගෙන යන විට වන ඔහුගේ ක්රියායි. හැසිරීම විස්තර කරන්නේ කර්තෘවෙකු කාලයත් සමඟ කරන දේ පමණි; චර්යාව යනු එම කිරීම ම හා එය ගෙන යන චේතනාවයි. චර්යාව ගෙන යන්නේ ක්රියා කරන කර්තෘ එයින් අදහස් කළ දේ පමණි, එබැවින් ක්රියාවකින් කිසිවක් අදහස් නොකළ කර්තෘවෙක් කිසිවකට කැමැත්ත දී නැත. වචන…
චේතනාව (Intention)
ක්රියාව සඳහා සැලසුම් කරන ලද දිශාවකි. කර්තෘවෙකු ක්රියා කළේ මන්දැයි තේරුම් ගැනීමට චේතනාව වැදගත් වුවද, දැනටමත් සිදු වූ හානිය එය මකා නොදමයි.
ජ
ජනතාව (People)
සාමූහික අනන්යතාවක්, සාමූහික අයිතිවාසිකම්, හෝ සාමූහික වගකීමක් ඇඟවීමකින් තොරව, බොහෝ පුද්ගලයන් ගැන කතා කරන විට භාවිත වන, කර්තෘවරුන් වෙත වන බහුවචන සඳහනකි. ජනතාව යනු කෙටි යෙදුමකි; සියලු අයිතිවාසිකම්, තේරීම්, සහ වගකීම් එක් එක් කර්තෘ සමඟ තනි තනිව පවතී.
ණ
ණය (Debt)
නියම කළ දිනයක දී ගෙවීමට එළඹෙන කොන්දේසි සහිත හිමිකාරිත්ව පැවරීමකි. ණයගැතියා ඊට කැමැත්ත දුන් බැවින්, අවංක ණය ස්වේච්ඡා වේ. දේපළ ණයගැතියාගේ අතට පැමිණෙන විට ස්වත්වය පැවරේ: නියමිත දිනය පැමිණෙන විට ණයගැතියා දරන දේ ණයහිමියාට අයත් වේ. එය දරාගෙන සිට භාර දීම ප්රතික්ෂේප කරන ණයගැතියෙකු සොරකමක් කරයි, සහ වන්දිය…
ණය-පත්රය (IOU)
පසුව භාර දෙන, හිඟ භාණ්ඩයක නියම කළ ප්රමාණයක් පිළිබඳ කොන්දේසි සහිත හිමිකාරිත්ව පැවරීමකි. නිකුත්කරු නියමිත දිනය දක්වා භුක්තිය තබා ගන්නා අතර, පාර්ශ්වයන් නියම කළ කොන්දේසි මත ස්වත්වය පැවරේ. ණය-පත්රයක් වටින්නේ එය පිටුපස ඇති භරෝසය තරමට හරියටම ය, මන්ද අනාගත භාර දීමක් ඉඩ ඇති දෙයක් බවට පත් කරන එකම දෙය භරෝසය…
ත
තරඟකාරිත්වය (Competition)
වෙළඳාම්වලදී වඩා හොඳ වටිනාකමක් ලබා දීමට පුද්ගලයන් හෝ සමූහයන් වෙර දරන ස්වාභාවික ක්රියාවලියයි. තරඟකාරිත්වය බලය නොමැතිව වැඩිදියුණුව හා කාර්යක්ෂමතාව ගෙන එන අතර, පටවන ලද දඬුවම් වෙනුවට අහිමි වූ අවස්ථා හරහා වැරදි දඬුවම් කරයි. දැඩි ඒකාධිකාර (බොහෝ විට අධිකාරිය මඟින් බලාත්මක කරන ලද) වර්ධනය යටපත් කර කෘතිම…
තර්කනය (Reason)
සත්යය කරා මග පාදන තර්කයේ වෙනස් නොවන ව්යුහයන් අනාවරණය කිරීම සඳහා සාක්ෂි භාවිත කරන ක්රියාවලිය.
තර්කය (Logic)
සත්යය අසත්යයෙන් වෙන්කර හඳුනාගන්නා, නොවෙනස්වන අවසන් සිතීමේ ක්රමයයි. එය මනස් පරස්පරයකින් තොරව තර්කනය කිරීමට තැත් කරන විට හෙළිදරව් කරගන්නා නියත ව්යුහයයි. තර්කය මනස්වල උද්භවනය වුවද, මනස්වලින් ආරම්භ නොවේ.
තර්ජනය (Threat)
අනුකූලතාව බලෙන් ලබාගැනීමට යොදාගන්නා හානියේ පොරොන්දුවක්. තර්ජනයක් දැනටමත් ප්රචණ්ඩත්වයේ ආකාරයකි.
තීරණය (Decision)
චේතනාවකට අනුව ක්රියා කිරීමට ගන්නා බැඳීමයි.
තේරීම (Choice)
බලයකින්, තර්ජනවලින්, හෝ බොරුවලින් තොරව නිදහසේ ගනු ලබන තීරණයකි. තේරීම නොමැතිව, වගකීම අතුරුදහන් වෙයි.
ද
දඬුවම (Punishment)
යුක්තියේ බලාත්මක කිරීමේ අංගය: වින්දිතයා හෝ ඔහුගේ නියෝජිතයා විසින් මෙහෙයවනු ලබන පරිදි සමානුපාත ප්රතිචාරය හෝ වන්දිය යෙදීම. සැබෑ වින්දිතයන් සහිත සැබෑ හානි සඳහා පමණි; එහි අරමුණ පාලනය නොව සදාචාරමය ණයක් වැසීමයි. දඬුවම යනු ස්වර්ණමය නියමය ක්රියාවට නැංවීමයි — සමතුලිතතාව යළි පිහිටුවීම සඳහා කරන ලද දේ ආපසු…
දඬුවම්කරු (Punisher)
වින්දිතයෙකුගේ යුක්තිය සඳහා නියෝජිතයෙකු ලෙස ක්රියා කරන කර්තෘ, අපරාධකරුවෙකු තමන් සිදු කළ හානිය සඳහා ප්රතිඵලවලට මුහුණ දීමට බලය යොදා ගනියි. දඬුවම්කරුවෙකුගේ ව්යවස්ථානුකූලභාවය වින්දිතයාගේ වරමින් උපදින අතර එම වරම අවසන් වන තැන අවසන් වෙයි. දඬුවම්කරුවන් ක්රියා කරන්නේ සැබෑ වින්දිතයෙකු සිටින විට හා අරමුණ…
දැනුම (Knowledge)
යථාර්ථයට අඛණ්ඩව ගැලපෙන පරීක්ෂා කරන ලද ආකෘතිවලින් ගොඩනගන ලද විශ්වසනීය අවබෝධයයි. දැනුම වර්ධනය වන්නේ ප්රකාශය හෝ බලය මගින් නොව, පුරෝකථනය, වැරැද්ද සහ ඉගෙනීම තුළිනි.
දැනුවත්භාවය (Awareness)
මනස විසින් යමක් හඳුනාගැනීම හෝ අනාවරණය කරගැනීම — අභ්යන්තර (සිතීම, දැනීම) හෝ බාහිර (වස්තූන්, සිදුවීම්). දැනුවත්භාවය යනු මනසට නිරූපණය කළ හැකි යමක් කෙරෙහි අවධානයෙන් සිටීමයි.
දිරිගැන්වීම් (Incentives)
මිනිසුන් කරන දේ මෙහෙයවන විපාක හෝ දඬුවම්ය. හොඳ පද්ධති ඒවා ස්වභාවිකව භාවිත කරයි (වෙහෙස මහන්සියට ලාභය මෙන්), නරක ඒවා (සමාජවාදය මෙන්) ඒවා නොසලකා හරියි, එය කම්මැලිකමට හෝ හිඟකම්වලට මග පාදයි.
දේපළ (Property)
ඔබ සතු හිඟ දේවල්, ඔබේ ශරීරයෙන් පටන් ගෙන, කිසිවෙකු සතු නොවූ විට ඔබ පළමුව භාවිතයට ගත් හෝ ස්වේච්ඡා පැවරීමෙන් ලැබූ දේ දක්වා විහිදෙයි. හිඟකම පමණක් දෙයක් දේපළ බවට පත් කරයි: කර්තෘවරුන් දෙදෙනෙකුට එකම දෙය එකවර භාවිත කළ නොහැක, එබැවින් කවුරුන් හෝ තීරණය කළ යුතු අතර, පළමු භාවිතය හෝ පැවරීම ඒ කවුරුන්දැයි කියයි.…
දේශපාලනඥයා (Politician)
බලය හෝ බලයේ තර්ජනය මඟින් පොදු ශක්තිය (නීති සැකසීම හෝ බලාත්මක කිරීම වැනි) සොයන හෝ දරන කෙනෙකි. බලහත්කාරය මත පදනම් වූ ක්රියා මෙම නිර්වචන යටතේ සදාචාරාත්මක නොවේ.
ධ
ධනවාදය (Capitalism)
බලයකින් හෝ බාධාවකින් තොරව මිනිසුන් දේපළ, අදහස්, හා ශ්රමය නිදහසේ වෙළඳාම් කරන පද්ධතියකි. එය අනන්ත වෙනස්කම හා දිරිගැන්වීම් වලින් ස්වභාවිකව පැන නඟී, නවෝත්පාදනයට ත්යාග දෙමින් හා ස්වේච්ඡා හුවමාරුව තුළින් හිඟකම හසුරුවමින්. සමාජවාදය මෙන් නොව, එයට ක්රියා කිරීමට බලහත්කාරයක් අවශ්ය නැති අතර, විමධ්යගත…
ධුරාවලිය (Hierarchy)
සමහරු අන් අය මත ශක්තිය ඉල්ලා සිටින, බොහෝ විට කැමැත්තකින් තොරව, ව්යුහයකි. ධුරාවලි ව්යවස්ථානුකූල වන්නේ ස්වේච්ඡා ගිවිසුම තුළින් පමණි; බලෙන් පටවන ඒවා බලහත්කාරය සහ වැරැද්ද බෝ කරයි, මන්ද ශක්තිය දිරිගැන්වීම් නොසලකා හරිමින් නොදැනුම පතුරුවයි. අනන්ත වෙනස්කම තුළ, පැතලි, උද්භවනය වන පිළිවෙළවල් (වෙළඳපොළ වැනි)…
න
නපුර (Evil)
බලය, තර්ජනය, රැවටීම, හෝ වංචාව මගින් කැමැත්ත අභිබවා, අකැමති වින්දිතයන්ට හානියක් නිර්මාණය කරන්නේ නම් ක්රියාවක් නපුරු වේ. නපුර යනු සීමා උල්ලංඝනය කිරීම, වියදම් අන් අයට පැටවීම, හෝ නිර්දෝෂී කර්තෘවරුන්ගේ වියදමින් තමාට හෝ කණ්ඩායමකට ප්රයෝජනය සැලසීමට ශක්තිය යෙදීමයි. වින්දිතයෙකු පවතින විට චේතනා, විශ්වාස,…
නවෝත්පාදනය (Innovation)
අත්හදා බැලීම, වැරැද්ද සහ ඉගෙනීම තුළින් නව අදහස්, මෙවලම් හෝ ක්රියාවලි මැවීමයි. නිදහස හා නිදහස් වෙළඳාම තුළ නවෝත්පාදනය සමෘද්ධ වෙයි, එහිදී දිරිගැන්වීම් අවදානම සඳහා විපාක ලබා දෙන අතර විමධ්යගත දැනුම ප්රගතිය උද්දීපනය කරයි. බලහත්කාරී පද්ධති අසාර්ථකත්වයට දඬුවම් කරමින් හෝ අනන්ත වෙනස්කමට එරෙහිව ඒකාකාරත්වය…
නිදහස (Freedom)
චේතනා සෑදීමේ දී, තීරණ ගැනීමේ දී, හෝ ක්රියා කිරීමේ දී බලහත්කාරය නොමැති වීම. නිදහස යනු, අන් අයට ඔවුන්ගේ කැමැත්තට එරෙහිව හානියක් නොකරන තාක් කල්, මැදිහත්වීමකින් තොරව ක්රියා කිරීමට, වෙළඳාම් කිරීමට සහ හිමිකර ගැනීමට ඇති අයිතිවාසිකම යි. එය අනන්ත වෙනස්කම සහ තර්කය තුළින් උද්භවනය වෙයි, ස්වර්ණමය නියමය මඟින්…
නිදහස (Liberty)
පුද්ගලයන් අන් අයගෙන් හානියක් හෝ බලයක් නොමැතිව ක්රියා කරන, හිමිකර ගන්නා හා වෙළඳාම් කරන, නිදහසේ ස්වාභාවික ජීවමාන තත්ත්වයයි. මෙය අනන්ත වෙනස්කම හා තර්කයෙන් උද්භවනය වන අතර, ස්වර්ණමය නියමයෙන් ආරක්ෂා වේ — එහි ඕනෑම ඛාදනයක් (අධිකාරිය හෝ සමාජවාදය හරහා වැනි) වින්දිතයන් නිර්මාණය කරන අතර යුක්තිය හරහා නැවත…
නිදහස් කැමැත්ත (Free Will)
ගමන් කළ හැකි සීමා තුළ අනුවර්තනීය සහභාගීත්වය. නිදහස් කැමැත්ත යනු හේතුඵලභාවයෙන් නිදහස් වීම නොව, අනන්ත වෙනස්කම තුළ ස්වයං-ශක්තිමත් වන රටාවක් ලෙස කර්තෘවරයෙකුට තම පරිසරය ආකෘතිගත කිරීමට, විකල්ප ඇගයීමට සහ තමන්ගේම පරිවර්තනය මෙහෙයවීමට ඇති හැකියාව යි. එය උද්භවනය වන්නේ කර්තෘවරුන් බාහිර බලවලින් ගෙන යනු ලබන…
නිදහස් වෙළඳාම (Free Trade)
භාණ්ඩ, සේවා හෝ අදහස් ස්වේච්ඡාවෙන්, හානියක්, බොරුවක් හෝ පිටතින් මැදිහත්වීමක් නොමැතිව හුවමාරු කිරීම. එය මූලික අයිතිවාසිකමක් වේ; තර්කය සහ ස්වර්ණමය නියමය අනුව, එයට යම් බාධාවක් (දේශපාලනඥයන් මඟින් වැනි) නිදහස ඛාදනය කරන අතර එය නිවැරදි කළ යුතුය.
නිදහස් වෙළඳාමේ අයිතිය (Right to Free Trade)
හුවමාරුව හානියක් ඇති නොකරන තාක් කල්, මැදිහත්වීමකින් තොරව, අන්යෝන්ය කැමැත්තෙන් භාණ්ඩ, සේවා, හෝ අදහස් හුවමාරු කර ගැනීමේ නිදහස.
නිදහස් සන්නිවේදනය (Free Communication)
කර්තෘවරුන් අතර තොරතුරු, සිතුවිලි හෝ අදහස් ස්වේච්ඡාවෙන් හුවමාරුව. සන්නිවේදනයට කැමැත්ත, සත්යවාදීත්වය සහ බලයෙන් මිදීම අවශ්ය වෙයි; මේවා නැතිව එය හැසිරවීමක් හෝ බලහත්කාරයක් බවට පත් වෙයි.
නියාමනය (Regulation)
අධිකාරිය විසින් බලය හෝ තර්ජන භාවිතයෙන් පනවන ලද නීති, බොහෝ විට 'ආරක්ෂා කරන' බව කියා සිටින නමුත් විමධ්යගත දැනුම සහ වැරදිය හැකි බව නොසලකා හරියි. නියාමන නිදහස් වෙළඳාම විකෘති කරයි, කෘතිම හිඟකම ඇති කරයි, හා කැමැත්තකින් තොරව හානි කරයි — සැබෑ වින්දිතයන් පමණක් අලුත්වැඩියා කරන්නේ නම් මිස තර්කය ඒවා බලහත්කාරය…
නිර්දෝෂීභාවය (Innocence)
වරදෙහි නොමැතිකමයි. සැකය, චෝදනාව හෝ හැඟීම නොසලකා, කර්තෘවෙකු වෙනත් අයෙකුගේ කැමැත්තට විරුද්ධව හානියක් සිදු කර නැත්නම්, ඔහු නිර්දෝෂීය.
නිෂ්පාදනය (Production)
වෑයමින් සහ සම්පත්වලින් වටිනා යමක් සෑදීමයි. සියලු ධනයේ මූලාශ්රයයි. නිෂ්පාදනයෙන් තොරව, වෙළඳාම් කිරීමට කිසිවක් නැත.
නීතිය (Law)
තර්කය යනු අවසාන නීතියයි. ඔබට අකැමති දේ අන් අයට නොකරන්න, නැතහොත් ඔබේ කැමැත්ත නොසලකා ඔබට දඬුවම් ලැබෙනු ඇත. දඬුවමේ අරමුණ වරද මැකීමයි, සමානුපාත ප්රතිචාරය සහ වන්දිය හරහා. එය මුළු නීතියයි; එය වෙනස් කළ නොහැක, ඉතිරිය සියල්ල විවරණයකි.
නීතියේ පාලනය (Nomocracy)
පාලකයන්ගේ හෝ කණ්ඩායම්වල කැමැත්ත අනුව නොව, තර්කය හා අන්යෝන්යතාවෙන් ව්යුත්පන්න වූ නීතිය මගින් කරන පාලනයයි. නීතියේ පාලනයක දී, සැබෑ හානියක් වැළැක්වීම හෝ අලුත්වැඩියා කිරීම කරන නියම පමණක් ව්යවස්ථානුකූල වන අතර, කිසිදු කර්තෘවෙකු හෝ අධිකාරියක් නීතියට ඉහළින් නොසිටී.
නීතිවිරෝධියා (Outlaw)
තම වරද වසා දැමිය නොහැකි කර්තෘවෙකි; මන්ද, ණය මත පරමාධිකාරය දැරූ වින්දිතයා — සාමාන්යයෙන් මිනීමැරුමකින් — විනාශ කර ඇති බැවිනි. නීතිවිරෝධියාට ස්වර්ණමය නියමයේ ආරක්ෂාව ඉල්ලීමේ අයිතිය අහිමි වී ඇත: ඔහු තම ක්රියාවෙන්ම අන්යෝන්යතාව ප්රතික්ෂේප කරන බව පෙන්වා ඇත. නීතිවිරෝධියෙකු සමඟ වෙළඳාම් කිරීමට, ඔහුට…
නොදැනුම (Ignorance)
දැනුමෙහි ඌනතාවයි. නොදැනුම සාමාන්ය දෙයක් වන අතර ඉගෙනීම මගින් නිවැරදි කළ හැකිය; නොදැනුම දැනුම ලෙස මවාපෑම හානිය ඇති කරයි.
නොසැලකිල්ල (Negligence)
හානියක් ඇතිකිරීම වැළැක්වීමට සාධාරණ ක්රියා ගැනීමට අපොහොසත් වීමයි.
ප
පද්ධතිය (System)
එකට ක්රියා කරන රීති සහ ක්රියා සමූහයක්. පද්ධතියක් විනිශ්චය කරනු ලබන්නේ එය ස්වේච්ඡා සහයෝගය නිර්මාණය කරන්නේද නැතහොත් බලයෙන් පැටවූ හානිය නිර්මාණය කරන්නේද යන්න අනුවය.
පළිගැනීම (Revenge)
වින්දිතයෙකුට සමතුලිතතාව යළි පිහිටුවීම සඳහා නොව, කෝපය, අමනාපය, හෝ ආපසු පහර දීමේ ආශාව තෘප්ත කිරීම සඳහා යමෙකුට හානි කිරීම. පළිගැනීම යුක්තිය නොව හැඟීම මගින් මෙහෙයවනු ලබන අතර, කිසිදු වන්දියක් හෝ සමානුපාතික සමානුපාත ප්රතිචාරයක් සම්බන්ධ නොවන විට පවා පැවතිය හැකිය.
ප්රකාශනය (Expression)
අදහස් හෝ තොරතුරු සන්නිවේදනය කරන, ක්රියා ඇතුළු ප්රතිදාන නිපදවීමේ ක්රියාවලිය.
ප්රචණ්ඩත්වය (Violence)
යමෙකුගේ අකැමැත්තට එරෙහිව හානිය ඇති කිරීම සඳහා බලය යෙදීම හෝ එයින් තර්ජනය කිරීම. ප්රචණ්ඩත්වය වින්දිතයන් නිර්මාණය කරයි අතර දැනටමත් සිදු වූ හානිය නැවැත්වීමට හෝ අලුත්වැඩියා කිරීමට පමණක් සාධාරණීකරණය වේ.
ප්රජාතන්ත්රවාදය (Democracy)
ඡන්දය දීමෙන් රීති තෝරාගන්නා කණ්ඩායම් තීරණ ක්රියාපටිපාටියකි. ඡන්දයකට කැමැත්ත නිර්මාණය කළ නොහැක; බහුතරයක් සහාය දැක්වුවද සීමාව උල්ලංඝනය කරන ක්රියා තවමත් වින්දිතයන් නිර්මාණය කරයි.
ප්රඥාව (Wisdom)
හානිය අඩු කරන සහ කැමැත්තට ගරු කරන ක්රියාවන් තේරීමට දැනුම සහ අවබෝධය යෙදීම. ප්රඥාව යනු තර්කය, අත්දැකීම්, සහ නිහතමානිකම මගින් මෙහෙයවනු ලබන ව්යවහාරික විනිශ්චයයි.
ප්රතිදානය (Output)
පරිසරයට යවනු ලබන තොරතුරු හෝ ක්රියාවකි.
ප්රතිඵලය (Consequence)
ක්රියාවකින් අනුගමනය වන දෙයයි. යුක්ති සහගත ප්රතිඵල චේතනාව, තත්ත්වය, හෝ ශක්තිය නොව, සැබවින්ම ඇති කළ හානිය සමඟ බැඳී ඇත.
ප්රයෝජනය (Benefit)
කර්තෘවරයෙකු වටිනාකමක් දෙන හා කැමැත්තෙන් පිළිගන්නා දෙයකි. 'ප්රයෝජනයක්' යමෙකු මත බලෙන් පටවනු ලැබුවහොත්, එය ප්රයෝජනයක් නොව හානියකි.
පාඩුව (Damage)
යමෙකුගේ ශරීරයට, දේපළට, හෝ නිදහසට ඔවුන් එකඟ නොවූ ඍණාත්මක වෙනසකි. පාඩුව යනු අහිමි වූ දෙයේ භෞතික විශාලත්වයයි — වන්දිය අලුත්වැඩියා කරන කොටසයි. කර්තෘවරයෙකුට අනවශ්ය පාඩුව හානිය වන අතර, වින්දිතයන් නිර්මාණය කරන්නේ හානියයි.
පාලනය (Control)
යමක් මෙහෙයවීමේ හැකියාවයි. තමා කෙරෙහි පාලනය ස්වාභාවිකය; අන් අය කෙරෙහි පාලනයට ඔවුන්ගේ කැමැත්ත අවශ්ය වෙයි, නැතහොත් එය බලහත්කාරය බවට පත් වෙයි.
පුද්ගලයා (Individual)
තේරීම, කැමැත්ත සහ වගකීම දැරිය හැකි තනි සිතන කර්තෘවෙකි.
පුරෝකථනය (Prediction)
ආකෘතියක් හෝ විශ්වාසයක් මත පදනම්ව සිදුවීමට යන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳ ඉල්ලීමකි. පුරෝකථන යනු ආකෘති යථාර්ථයට මුහුණ දෙන ආකාරයයි; වැරදි පුරෝකථන වැරැද්ද හෙළිදරව් කරයි.
පොරොන්දුව (Promise)
කර්තෘවෙකු පසුව නියම කළ ආකාරයකින් ක්රියා කරන බවට කරන ප්රකාශයකි. පොරොන්දුවක් කිසිදු බැඳීමක් නිර්මාණය නොකරයි, තවකෙකු එය මත කොතරම් රඳා සිටියද: කර්තෘවෙකු බැඳ තබන්නේ හිමිකාරිත්ව පැවරීමක් පමණක් වන අතර, පොරොන්දුවක් එබන්දක් නොවේ. එහෙත් වචන, චර්යාව හා වටපිටාව, ඒවා අදහස් කරන්නේ එය නම්, තමන් විසින්ම ස්වත්වය…
පෞද්ගලිකත්වය (Privacy)
අන් අය ඔබ ගැන දන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳ පාලනයයි. පෞද්ගලිකත්වය සීමාවකි. කැමැත්තකින් තොරව එය ඉක්මවා යාම හානිය වේ. පොදු අවකාශවල හෝ අන් අයට අයත් පෞද්ගලික අවකාශවල පෞද්ගලිකත්වය බලාපොරොත්තු විය නොහැක.
බ
බලකිරීම (Duress)
නිදහසේ කැමැත්ත දීමේ හැකියාව ඉවත් කරන තර්ජනයක්, බලයක්, හෝ පීඩනයක් යටතේ සිටීමේ තත්ත්වයයි. බලකිරීම යටතේ ක්රියා කරන කර්තෘවෙකු තෝරාගන්නේ නැත — හානිය වැළැක්වීම සඳහා ඔවුන් අවනත වෙයි. බලකිරීම යටතේ කරන ලද ඕනෑම ගිවිසුමක්, පාපොච්චාරණයක්, හෝ ගනුදෙනුවක් අවලංගු වේ, මන්ද කැමැත්තට නිදහස අවශ්ය වන අතර බලකිරීම එය…
බලපත්රය (License)
හිමිකරුවෙකු තමා සතු දෙයක භාවිතය, නියමිත කොන්දේසි යටතේ, තවකෙකුට පවරන කොන්ත්රාත්තුවකි. බලපත්රය ලබන්නාට එම දෙය හෝ එහි පිටපතක් කොන්දේසි සමඟ ලැබේ; ඒවා ඉක්මවා යාම එම අවස්ථාව සඳහා බලපත්රය නියම කළ දේ ක්රියාත්මක කරයි — ආපසු දීම, ගෙවීම, හෝ භාවිතය අහිමි වීම. බලපත්රය එහි කොන්දේසි ඉක්මවා භාවිතය කිසි විටෙක…
බලපැවැත්වීම (Influence)
බලපෑමක ඇතිවීමේ සම්භාවිතාව වැඩි කරන හෝ අඩු කරන තත්ත්වයකි.
බලපෑම (Effect)
පූර්ව හේතුවකින් ඇති වන වෙනසකි. බලපෑම් ක්රියාවලින් (කර්තෘවරුන් විසින් ඇති කරන වෙනස්කම්) හෝ ස්වාභාවික ක්රියාවලින් (කර්තෘවෙකු නැති වෙනස්කම්) ඇති විය හැක. බලපෑමක් වෙනත් කර්තෘවෙකුගේ සීමාව ඔවුන්ගේ කැමැත්තට එරෙහිව තරණය කරන විට එය හානියක් බවට පත් වේ; එය ඇති කළ ක්රියාව සිදු කළ කර්තෘ වන්දිය සඳහා වගකීම…
බලය (Force)
කැමැත්ත අභිබවා යන භෞතික බල කිරීම හෝ භෞතික බල කිරීමේ විශ්වසනීය තර්ජනය.
බලහත්කාරය (Coercion)
කර්තෘවරයෙකුගේ චේතනා හෝ තීරණ අභිබවා හෝ ආදේශ කරන බාහිර පීඩනයකි, එනම් ඔවුන්ට අයත් දේ ගැනීම හෝ ගිවිසුමක් නොමැතිව ක්රියා කිරීමට බල කිරීම වැනි. නොබිඳුණු සීමාවකට එරෙහි බලහත්කාරය ස්වර්ණමය නියමය කඩ කරන අතර වින්දිතයන් නිර්මාණය කරයි; එය ආරක්ෂාව අහිමි වීමක් තුළ — දැනටමත් කරන ලද හානිය සඳහා සමානුපාත දඬුවමක් ලෙස…
බලාත්මක කිරීම (Enforcement)
රීති පිළිපැද්දවීම සඳහා බලය හෝ බල තර්ජනය යෙදීමයි. බලාත්මක කිරීම සාධාරණ වන්නේ සැබෑ හානිය නැවැත්වීමට හෝ අලුත්වැඩියා කිරීමට පමණි.
බැඳීම (Obligation)
කර්තෘවෙකු වගකිව යුතු දෙයයි: දැනටමත් තවකෙකුට පවරා තවම භාර නොදුන් දේපළ, හෝ ඔවුන් කළ හානිය සඳහා වන්දිය. වෙනත් මූලාශ්රයක් නැත. හුදු පොරොන්දුවක් කිසිදු බැඳීමක් නිර්මාණය නොකරයි, මන්ද පොරොන්දුවක් තනිවම කිසිවෙකු බැඳ නොතබන බැවිනි; කොන්ත්රාත්තුවක් බැඳීමක් නිර්මාණය කරන්නේ හිමිකාරිත්වය පවරා ඇති තරමට හරියටම…
බිය (Fear)
වේදනාව හෝ පාඩුව අපේක්ෂා කිරීම කෙරෙහි ඇති චිත්තවේගීය ප්රතිචාරයකි. බිය හානිය මඟහැරීමට මඟ පෙන්වයි, එහෙත් තර්ජන හෝ බලය මඟින් හිතාමතා ඇති කරන විට එය බලහත්කාරයේ මෙවලමක් බවට පත් වෙයි.
බුද්ධිමය දේපළ (Intellectual Property)
අදහසකට "දේපළ" ලෙස නම් කිරීමෙන් එය එසේ බවට පත් නොවේ. දේපළට හිඟකම අවශ්ය වෙයි — මූලාරම්භකයාට පාඩුවක් නොමැතිව අදහස් බෙදාගත හැකිය. රටාවක් ප්රතිනිෂ්පාදනය කිරීමට අන් අය තමන්ගේම සම්පත් භාවිත කිරීම සීමා කිරීම ආරක්ෂාවක් නොව බලහත්කාරයකි. පේටන්ට්, ප්රකාශන හිමිකම් සහ ඒ හා සමාන ඒකාධිකාර බලයෙන් ලබා දෙනු ලැබේ,…
බුද්ධිය (Intelligence)
පුළුල් වන නවතම තත්ත්ව පරාසයක් හරහා කර්තෘවෙකුගේ පුරෝකථන විශ්වසනීයව යථාර්ථයට ගැලපෙන ආකෘති ගොඩනැගීමට සහ ඒවා අසාර්ථක වූ විට නිවැරදි කිරීමට ඇති ධාරිතාවයි. බුද්ධිය ප්රකාශ කරනු නොලැබ, මනිනු ලැබේ — කර්තෘවෙකුගේ ආකෘති කොතරම් පුළුල්ව, කොතරම් විශ්වසනීයව, සහ කොතරම් නවතාවක් හා අවදානමක් යටතේ යථාර්ථයට ගැලපෙමින්…
බොරුව (Lie / Lying)
යමෙකු රවටනු පිණිස, ඔබ අසත්ය බව දන්නා දෙයක් කීමයි. බොරුවක් ස්වේච්ඡා වෙළඳාමට හා භරෝසයට හානි කරයි, මන්ද ජනතාව ඇත්තටම තමා කුමකට එකඟ වන්නේද යන්න දැනගැනීම එය නවතන බැවිනි.
භ
භරෝසය (Trust)
අන් අය බොරුව නොකියන, සොරකම් නොකරන, බලය නොයොදන බවට ඇති විශ්වාසය. භරෝසය යනු සහයෝගිතාවේ සහ වෙළඳාමේ පදනමයි.
ම
මනස (Mind)
සිතුවිලි, අදහස්, පුරෝකථන, විනිශ්චයන් හා සංජානන නිපදවන ක්රියාවලීන්ගේ සමුච්චයයි. මනස යනු මානසික ක්රියාකාරිත්වය සිදුවන තැන වන අතර, විඥානයෙන් සහිත හා රහිත යන දෙඅංශයේම ක්රියාවලීන් ඇතුළත් වේ.
මනස් වයිරසය (Mind Virus)
තර්කය, සාක්ෂි හෝ ජීවමාන අත්දැකීම් මගින් කරන නිවැරදි කිරීමට ප්රතිරෝධය දක්වමින්, සංජානන කෙටිමං (බිය, වරද, අනන්යතාව, අධිකාරිය හෝ ශූන්ය-එකතුව සිතීම) සූරාකමින් පැතිරෙන අදහසක් හෝ විශ්වාසයකි. මනස් වයිරසයක් පවතින්නේ එය සත්ය නිසා නොව, එය වාසය කරන මනස්වල වැරැද්ද-නිවැරදි කිරීම අක්රිය කරන බැවිනි — බොහෝ…
මානසික (Mental)
ශරීරයට වඩා මනස හා සම්බන්ධවීම. මානසික තත්ත්වවලට සිතුවිලි, හැඟීම්, දැනුවත්භාවය හා වේදනාව හෝ බිය වැනි අත්දැකීම් ඇතුළත් වේ.
මිනීමැරුම (Murder)
මැරීමට කැමැත්ත නොදුන් සහ සීමා නොබිඳී පැවති කර්තෘවෙකු හිතාමතා මැරීමයි. ආරක්ෂාව අහිමි වීමක් තුළ මැරීම — වින්දිතයාගේ වරම යටතේ සමානුපාත එකතු කිරීම, සිදුවෙමින් පවතින හෝ වහා සිදුවිය හැකි බවට විශ්වාසදායක ප්රහාරයකට එරෙහි ස්වයං ආරක්ෂණය, නීතිවිරෝධියා අවසන් කිරීම — මිනීමැරුමක් නොවේ. මිනීමැරුම හානි අතර…
මිල (Price)
හුවමාරුවක දී එක් කර්තෘවෙකු තවත් කර්තෘවෙකුට ලබා දෙන වටිනාකමේ ප්රමාණයයි.
මුදල (Money)
කර්තෘවරුන්ට වෙළඳාම් කළ හැකි ණය-පත්රයකි: නිකුත්කරු පසුව භාර දෙන, හිඟ භාණ්ඩයක නියම කළ ප්රමාණයක් පිළිබඳ පැවරිය හැකි කොන්දේසි සහිත ස්වත්වයකි. ණය-පත්රය දරන ඕනෑම කෙනෙකු ස්වත්වය දරයි, සහ සෑම වෙළඳාමක්ම එය ඉදිරියට ගෙන යයි. මුදල ගෙවීමට දෙන හුදු පොරොන්දුවක් නොවේ, මන්ද පොරොන්දුවක් තනිවම කිසිවෙකු බැඳ නොතබන…
මෘදුකාංගය (Software)
යන්ත්රයක ක්රියාකාරිත්වය මෙහෙයවන, රටාවක් ලෙස සංකේතනය කරන ලද උපදෙස් සමූහයක්. මෘදුකාංගය ශ්රමය හා බුද්ධිය මගින් නිර්මාණය වන අතර එය හැකියාව ලබා දෙන දේ හරහා වටිනාකමක් ලබයි. සියලු රටා මෙන්ම, මුල් පිටපත අඩු නොකර එය පිටපත් කළ හැකියි. එහි නිර්මාතෘට එය භාවිත කිරීමේ කොන්දේසි නියම කරන ස්වේච්ඡා බලපත්ර…
ය
යටිසිත (Subconscious)
දැනුවත්භාවයේ නොසිට සිතුවිලි, හැඟීම්, සහ ක්රියාවලට බලපාන මානසික ක්රියාවලි. යටිසිත මඟින් රටා, පුරුදු, සහ ඉගෙනගත් ප්රතිචාර අවධිගත අවධානයෙන් පිටත හසුරුවයි.
යථාර්ථය (Reality)
විශ්වාසය හෝ මතය නොසලකා ස්වාධීනව පවතින සියල්ල.
යුක්තිය (Justice)
හානිය මඟින් නිර්මාණය වූ සදාචාරාත්මක ණය වැසීමේ වින්දිතයාගේ පරමාධිපත්ය ක්රියාව. එම ණය එකතු කිරීම මඟින් — හානිය වැරදිකරුට සමානුපාතව ආපසු පිළිබිඹු කිරීමෙන් (සමානුපාත ප්රතිචාරය) — හෝ ස්වේච්ඡා නිදහස් කිරීම මඟින් (සමාව) වැසිය හැකිය. දෙකම වරද මකා දමයි. වන්දිය භෞතික පාඩුව ස්වාධීනව යථා තත්ත්වයට පත් කරයි;…
යුද්ධය (War)
කණ්ඩායම් අතර සංවිධානාත්මක, අඛණ්ඩ ප්රචණ්ඩත්වය, එහි දී පුද්ගල කැමැත්ත සහ වින්දිතයා හඳුනා ගැනීම හිතාමතාම සඟවනු ලැබේ හෝ ප්රතික්ෂේප කරනු ලැබේ. සාමූහික අරමුණු වෙනුවෙන් පුද්ගලයන්ට හානි කිරීමට හෝ හානියට පත් වීමට බල කිරීමේ අයිතිය අධිකාරිය ඉල්ලා සිටින විට යුද්ධය උද්භවනය වෙයි, ආත්ම-හිමිකාරිත්වය උල්ලංඝනය…
ර
රජය (Government)
ප්රදේශයක් මත බලය පිළිබඳ ඒකාධිකාරයක් ඉල්ලා සිටින, බලපෑමට ලක්වන අයගේ සම්පූර්ණ කැමැත්තකින් තොරව බදු හෝ නීති වැනි බලහත්කාරය යොදා ගන්නා සංවිධානයකි. රජය සොරකම සහ පාලනය මඟින් වින්දිතයන් නිර්මාණය කරමින් ස්වර්ණමය නියමය උල්ලංඝනය කරයි, වැරදිය හැකි බව සහ විමධ්යගත දැනුම නොසලකා හරියි. තර්කය ඉල්ලා සිටින්නේ එය…
රටාව (Pattern)
අනන්ත වෙනස්කම තුළ පුනරාවර්තනය වන, හඳුනාගත හැකි ස්වරූපයකි. රටා යනු අමු ප්රවාහය සහ කර්තෘවරුන්ට නිරීක්ෂණය කළ හැකි, නම් කළ හැකි, හෝ භාවිත කළ හැකි සියල්ල අතර ඇති පාලමයි. භෞතික නීති, නියතයන්, ව්යුහයන්, සහ කර්තෘවරුන් පවා රටා වන අතර, ඔවුන්ගේ ස්වරූපය පරිවර්තනයේ ප්රවාහය තුළ ස්වයං-ශක්තිමත් වන බැවින් ඔවුහු…
රැවටීම (Deception)
ලබන්නාට නිසි ලෙස කැමැත්ත දිය නොහැකි වන පරිදි බොරු විශ්වාසයක් ඇති කිරීමට හෝ අදාළ සත්යය සැඟවීමට නිර්මාණය කරන ලද සන්නිවේදනයකි. ඔවුන් සැබවින්ම කැමැත්ත නොදුන් කොන්දේසි මත කර්තෘවෙකු ක්රියා කරවීම මගින්, රැවටීම කැමැත්ත අවලංගු කොට හානියක ආකාරයක් බවට පත් වේ.
ල
ලාභය (Profit)
පිරිවැය සහ හිඟකම සැලකිල්ලට ගත් පසු ස්වේච්ඡා වෙළඳාමකින් හෝ නවෝත්පාදනයකින් ලබන ධනාත්මක වටිනාකමයි. ලාභය දිරිගැන්වීමක් ලෙස ක්රියා කරයි; බලයකින් තොරව අන් අයගේ අවශ්යතා සපුරාලීමේ සාර්ථකත්වය එය සංඥා කරයි; එය නොසලකා හැරීම (බලහත්කාරී පද්ධතිවල මෙන්) නාස්තියට සහ වැරැද්දට මඟ පාදයි.
ව
වංචාව (Fraud)
රැවටුණු කර්තෘ සම්පූර්ණ තොරතුරු ඇතිව ලබා නොදෙන වටිනාකමක්, පාලනයක් හෝ ගිවිසුමක් ලබා ගැනීමට යොදා ගන්නා රැවටීම.
වගකීම (Responsibility)
ක්රියාවක් සහ එහි බලපෑම් ඇති කළ කර්තෘ අතර ඇති සම්බන්ධතාව, සිදු කළ කවර හානියක් වුවද නිවැරදි කිරීමට හෝ ආපසු ගෙවීමට බැඳීම දරයි. වගකීම තත්ත්වය හෝ ශක්තිය නොව හේතුඵලභාවය අනුගමනය කරයි.
වගකීම් (Responsibilities)
කර්තෘත්වයෙන්, ආත්ම-හිමිකාරිත්වයෙන් සහ හේතුඵලභාවයෙන් තාර්කිකව උපදින යුතුකම් — අයිතිවාසිකම්වල කැඩපත් රූපය. අයිතිවාසිකම් අන් අයට කැමැත්ත නොමැතිව ඉක්මවිය නොහැකි සීමා නම් කරන තැන, වගකීම් නම් කරන්නේ කර්තෘවරයෙකු පිළිතුරු දිය යුතු දේ ය: ඔහුගේ ක්රියා ඇති කරන ප්රතිඵල, කැමැත්ත නොමැතිව ඔහු සිදු කරන හානිය, සහ…
වටපිටාව (Circumstances)
ක්රියාවක් වටා ඇති, එහි අර්ථය කුමක් වී ද යන්න තීරණය කරන කරුණුයි. කොන්දේසි යනු පාර්ශ්වයන් ප්රකාශ කළ දෙයයි; වටපිටාව යනු දෙපාර්ශ්වයම දැනටමත් දැන සිටි දෙයයි. වටපිටාව ගනුදෙනුවකට කිසිවක් එකතු නොකරයි, ඉන් කිසිවක් ඉවත් ද නොකරයි — එය කරන්නේ පාර්ශ්වයන් භාවිත කළ වචනවල හා චර්යාවේ අර්ථය ස්ථිර කිරීම පමණි.…
වටිනාකම (Value)
කර්තෘවරයෙකු වැදගත් යැයි සලකන දේ. වටිනාකම පිටතින් මැනිය නොහැකි අතර අන් අය විසින් පැටවිය නොහැක.
වන්දිය (Restitution)
වැරදිකරු ගත් දේ, හෝ එහි වටිනාකම, එය අයත් කර්තෘ වෙත ආපසු දීමයි. වන්දිය භෞතික පාඩුව අලුත්වැඩියා කරයි — වැරදි ක්රියාවක් විනාශ කළ දෙයෙහි මැනිය හැකි කොටසයි. එය තනිවම වරද මකා නොදමයි: සදාචාරමය ණය හේතුඵලභාවයෙන් පවතින අතර, වින්දිතයා සමානුපාත ප්රතිචාරය හෝ මුදාහැරීම මගින් මෙහෙයවන පරිදි, එය වසා දමන්නේ…
වරද (Guilt)
අන් අයෙකුට ඔහුගේ කැමැත්තට එරෙහිව නොබිඳුණු සීමාවක් තරණය කර හානි කිරීමෙන් නිර්මාණය වන සදාචාරමය ණය; ආරක්ෂාව අහිමි වීමක් තුළ සිදුවන හානිය වරදක් නිර්මාණය නොකරයි. වරද හේතුඵලභාවයෙන් වෛෂයිකව පවතී, හැඟීම්, චෝදනා හෝ පාපොච්චාරණයෙන් නොව, එය මැකෙන්නේ යුක්තිය මඟින් පමණි.
වරම (Mandate)
නිශ්චිත සීමාවන් තුළ යම් කරුණක් සම්බන්ධයෙන් ක්රියා කිරීමේ අයිතිය — අවසාන නීතිය යටතේ ස්වෛරීභාවයේ තාර්කික ප්රතිඵලයකි, පාලකයන්, ඡන්ද හෝ ප්රහාරකයන් විසින් දෙන වරප්රසාදයක් නොවේ. සෑම කර්තෘවරයෙක්ම තම ශරීරය, දේපළ, ගිවිසුම් සහ සදාචාර ණය කෙරෙහි ස්වෛරී ය; එම ස්වෛරීභාවයෙන් වරම් ආකාර දෙකකින් පැමිණේ.…
ව්යවස්ථානුකූල (Legitimate)
තර්කය, කැමැත්ත සහ හානි-නොකිරීම අනුගමනය කරන නිසා සදාචාරාත්මකව වලංගුය. ශක්තිය තනිවම කිසිවිටෙකත් යමක් ව්යවස්ථානුකූල කරන්නේ නැත.
ව්යවහාර මුදල (Currency)
පුළුල් ලෙස පිළිගත් මුදලකි. එහි වටිනාකම පැමිණෙන්නේ එය සෑදූ ද්රව්යයෙන් නොව, ස්වත්වය නම් කරන දේ නිකුත්කරු භාර දෙනු ඇති බවට වන භරෝසයෙනි. ස්වත්වය නම් කරන දේ දරාගෙන සිට භාර දීම ප්රතික්ෂේප කරන නිකුත්කරුවෙකු සොරකමක් කරයි. භාර දිය නොහැකි නිකුත්කරුවෙකු නොහැකියාව නිසා පමණක් කිසිදු සීමාවක් තරණය කර නැත; කිසි…
වැරදිය හැකි බව (Fallibility)
සියලු කර්තෘවරුන් වැරදි කරන බවත්, බුද්ධියෙන් හෝ හොඳකමින් පරිපූර්ණ නොවන බවත් යන කරුණ. කර්තෘවරුන් නිර්දෝෂ යැයි උපකල්පනය කරන පද්ධතිවලට ක්රියා කිරීමට බලය අවශ්ය වෙයි, එය නිදහස බිඳ දමා හානිය කරා යොමු කරයි.
වැරැද්ද (Error)
ඉල්ලීමක්, විශ්වාසයක්, ආකෘතියක්, හෝ පුරෝකථනයක් හා යථාර්ථය අතර නොගැළපීමකි. වැරැද්ද නපුරක් නොවේ; එය නිවැරදි කිරීම ප්රතික්ෂේප කිරීම නපුරයි.
වැළැක්වීම (Deterrence)
දැනටමත් සිදු වූ හානියකට ප්රතිචාර දැක්වීම වෙනුවට දඬුවම් තර්ජනය කිරීමෙන් හානිය වැළැක්වීමට දරන උත්සාහයයි. වැළැක්වීම ඉලක්ක කරන්නේ සැබෑ වින්දිතයන්ට යුක්තිය නොව, විය හැකි වැරදිකරුවන් තුළ ඇති බියයි; වින්දිතයෙකු රහිතව දඬුවම් කරන විට එය අයුක්තියක් බවට පත් වේ.
විඥානය (Consciousness)
වෙනස්කමේ රටාවක් තුළ පුනරාවර්ති ආත්ම-ආකෘතිකරණයයි. කර්තෘවරයෙකුගේ රටාව තමන්ව හා අවට ප්රවාහයට ඇති සම්බන්ධය නිරූපණය කළ හැකි තරම් සංකීර්ණ වන විට විඥානය උද්භවනය වෙයි. එය ද්රව්යයක් හෝ දීමනාවක් නොව ක්රියාවලියකි: රටාව තමන්ගේම පරිවර්තනය තත්කාලීනව නිරීක්ෂණය කර සකස් කිරීමයි. විඥානය දැනුවත්භාවය, අත්දැකීමේ…
වින්දිතයා (Victim)
තම කැමැත්තට විරුද්ධව ආරක්ෂාව නොබිඳී පවතින සීමාවක් තරණය කර හානි කරන ලද කෙනෙක්. ආරක්ෂාව අහිමි වීමක් තුළ සිදුවන හානිය — සමානුපාත දඬුවම, ස්වයං ආරක්ෂණය, නීතිවිරෝධියා අවසන් කිරීම — කර්තෘවෙකුට සත්ය වශයෙන් හානි කළද නීතියේ අර්ථයෙන් වින්දිතයෙකු නිර්මාණය නොකරයි. කිසිවෙක් නැතිනම්, අපරාධයක් හෝ දඬුවමක…
වින්දිතයෙකු රහිත (Victimless)
එයට අකැමති කිසිවෙකුට හානියක් නොකරන ක්රියාවක් විස්තර කිරීම. අකැමැත්තෙන් කිසිවෙකුට රිදවීමක් නොවන්නේ නම්, එවිට වින්දිතයෙකු නැත, එබැවින් අපරාධයක් ද නැත.
වින්දිතයෙකු රහිත වෙළඳාම (Victimless Trade)
දෙපැත්තෙන් කිසිවෙකුට හානියක් හෝ රැවටීමක් නොවන, දෙපැත්තම නිදහසේ එකඟ වන, මිනිසුන් අතර හුවමාරුවක්. වින්දිතයෙකු රහිත වෙළඳාම ආර්ථික සහයෝගිතාවේ පිරිසිදුම ආකාරයයි.
විනිශ්චය (Judgment)
ඔප්පු කළ කරුණු මත නීතිය කෙසේ අදාළ වේදැයි විනිශ්චයකරුවෙකු කරන ප්රතික්ෂේප කළ හැකි ප්රකාශය. සිදු වූ දේ, හානිය කළේ කවුද, වින්දිතයා කවුද, කුමන ප්රතිපූරණය හා අනුපාතය අදාළද, වරද තිබේද සහ කුමන තත්ත්වයක් ඇතිවේද යන්න විනිශ්චය කියයි. එය මේ ප්රතිඵල සොයාගෙන වාර්තා කරයි; නීතිය, වරද හෝ යුක්තිය නිර්මාණය…
විනිශ්චයකරු (Judge)
ඔප්පු කළ කරුණු සොයාගෙන නීතිය ඒවාට කෙසේ අදාළ වේදැයි ප්රකාශ කරන ක්රියාකරු. විනිශ්චයකරු නීතිය, වරද, යුක්තිය, වගකීම හෝ තත්ත්වය නිර්මාණය නොකරයි; ඒවා කරුණු සහ නීතියෙන් අනුගමනය වේ. විනිශ්චයකරුවෙකුගේ ප්රකාශයේ අධිකාරිය පැමිණෙන්නේ නීතිය නිවැරදිව යෙදීමෙන් පමණි. සාක්ෂි හෝ තර්කයට පටහැනි ප්රකාශයක්, එය…
විමධ්යගත දැනුම (Decentralized Knowledge)
අන් අයට අවශ්ය දේ, ඔවුන් කැමති දේ, හෝ ඔවුන්ට කළ හැකි දේ පිළිබඳ සියල්ල කිසිදු එක් පුද්ගලයෙකුට හෝ කණ්ඩායමකට දැනගත නොහැකි බවය. මිනිසුන් තම ජීවිත ගැන හොඳින්ම දන්නා නිසා, මෙම විසිරුණු ප්රඥාව නොසලකා හරින බැවින් (සමාජවාදයේ මෙන්) කේන්ද්රීය සැලසුම් අසාර්ථක වේ.
විශ්වය (Universe)
පැවැත්මේ මුළු මහත්ම සමස්තය, අනන්ත වෙනස්කම එහි පාදම ලෙස ඉදිකර ඇත. ස්ථිර පාලකයෙකු හෝ සැලැස්මක් නැත -- තර්කය සහ ස්වාභාවික නියමයන් ස්වයං-උද්භවනය වන, සාධාරණ සමාජ මෙහෙයවන, නිමක් නැති ගලායාම පමණි.
විශ්වාසය (Belief)
යථාර්ථයට ගැළපුණද නැතද, කර්තෘවරයෙකු සත්ය යැයි දරාගෙන සිටින අදහසකි. විශ්වාසයක් පරීක්ෂා කළ හැකි දෙයක් ලෙස නොදැක ප්රශ්න කළ නොහැකි දෙයක් ලෙස සැලකූ විට එය අනතුරුදායක වෙයි.
වෙළඳ සලකුණ (Brand)
හඳුනාගත හැකි සංඥා රටාවක් — නම, මෝස්තරය, කීර්තිය — එය අඛණ්ඩ ස්වේච්ඡා වෙළඳාමෙන් රැස් වූ විශ්වාසය දරයි. වෙළඳ සලකුණක සැබෑ වටිනාකම රටාව ම නොව, එය නියෝජනය කරන විශ්වාසයයි: අනාගත ගනුදෙනු අතීත අත්දැකීමට ගැළපෙන වටිනාකමක් ලබා දෙනු ඇතැයි යන අපේක්ෂාවයි. වෙළඳ සලකුණු ගොඩනැඟෙන්නේ අවංක වෙළඳාම මඟිනි; ඒවා නැති වන්නේ…
වෙළඳ හවුල්කරු (Trade Partner)
ස්වේච්ඡා හුවමාරුවක දී ඔබ අන්තර්ක්රියා කරන තැනැත්තා. වෙළඳාමේ දී, හවුල්කරුවන් දෙදෙනාම ප්රයෝජනය ලැබීම අරමුණු කරයි; එක් අයෙකු එකඟ නොවන්නේ නම්, කිසිසේත් වෙළඳාමක් නැත.
වෙළඳපොළ (Market)
සැපයුම, ඉල්ලුම හා හිඟකම මත මිල උද්භවනය වන, ස්වේච්ඡා වෙළඳාම් සඳහා වූ අවකාශයකි (භෞතික හෝ වියුක්ත). වෙළඳපොළ අධිකාරියක් හෝ බලයක් අවශ්ය නොකර, ස්වාභාවිකව ගැලපීම හරහා අනන්ත වෙනස්කම හසුරුවයි. වෙළඳපොළට බාධා කිරීම (මිල පාලන වැනි) දිරිගැන්වීම් හා දැනුම නොසලකා හැරීම හරහා හානිය හා වින්දිතයන් නිර්මාණය කරයි.
වෙළඳපොළ ආධිපත්යය (Market Dominance)
එක් සැපයුම්කරුවෙකු වඩා හොඳ වටිනාකමක් ලබා දෙන නිසා නිදහසේ තෝරාගනු ලබන විට උපයාගන්නා ස්ථානයකි. තේරීම නිදහස්ව පවතින හා තරඟකරුවන් අවහිර නොවන තාක් පමණක් එය ව්යවස්ථානුකූලව පවතී. තරඟකරුවන් මැඬලීමට බලය හෝ පටවන ලද නියම භාවිත වන විට, ආධිපත්යය ඒකාධිකාරයක් බවට පත් වේ. තත්ත්වයන් වෙනස් වන බැවින්, කිසිදු…
වෙළඳාම (Trade)
ජනයා අතර වටිනාකම ස්වේච්ඡාවෙන් හුවමාරු කරගැනීම. එය නිදහස්, අවංක, සහ හානියකින් තොර විය යුතුය. දේශපාලනඥයන් වැනි අයගෙන් එහි ඛාදනය වළක්වා ආරක්ෂා කිරීම නිදහසට යතුරයි; මැදිහත්වීම දඬුවමට ලක් වෙයි.
වේදනාව (Pain)
පාඩුව හෝ පාඩුවේ තර්ජනය මඟින් ඇති වන අප්රසන්න ශාරීරික හෝ මානසික අත්දැකීමකි. වේදනාව දැනටමත් සිදුවෙමින් පවතින හෝ සිදුවීමට ආසන්න හානිය සංඥා කරයි.
ශ
ශක්තිය (Power)
දේවල් සිදු කිරීමේ හැකියාවයි. කැමැත්තකින් තොර ශක්තිය අන්තරායකාරී ය; කැමැත්ත සහිත ශක්තිය සහයෝගිතාව බවට පත් වේ.
ශිෂ්ටාචාරමය ප්රවේගය (Civilizational Velocity)
මරණය ප්රගතිය අභිබවා යාමට පෙර සමාජයක් සහයෝගිතාව, දැනුම හා පෙළගැසුණු දිරිගැන්වීම් ජීවිතය රැකගන්නා විසඳුම් බවට පරිවර්තනය කරන වේගයයි. පුද්ගල මරණය හා සාමූහික ප්රගතිය අතර දිවීමේදී කවුරුන් ජීවත් වෙත්ද කවුරුන් මියයෙත්ද යන්න ප්රවේගය තීරණය කරයි. ස්වේච්ඡා සහයෝගිතාව, දිරිගැන්වීම් හා නිදහස් වෙළඳාම උපරිම කරන…
ශිෂ්ටාචාරය (Civilization)
පුද්ගලයන් කාලය පුරා ස්වේච්ඡා හුවමාරුවෙහි නිරත වන විට උද්භවනය වන සමුච්චිත දැනුම, පිරිපහදු කළ මෙවලම් හා නොනැසී පවතින රටාවන්ගේ උද්භවනය වන ස්තරයයි. ශිෂ්ටාචාරය යනු මනුෂ්යත්වයේ සාමූහික මතකය හා පුරෝකථන හැකියාවයි — එය මිනිසුන් පාලනය කරන දෙයක් නොව, බලය නොමැතිව සංකීර්ණ සහයෝගිතාව කළ හැකි කරවන හවුල් අවබෝධයේ…
ශුභ පුවත (Good News)
අඛණ්ඩ ස්වේච්ඡා සහයෝගිතාව යටතේ, එය ගොඩනැඟීමට සහභාගි වන සැමට ශිෂ්ටාචාරයට අසීමිත ආයු දීර්ඝකරණය ලබා දිය හැකි බවට වූ සාක්ෂාත් කළ හැකි පොරොන්දුව. ශුභ පුවත යනු භෞතික විද්යාවෙන් සීමා වූ තාක්ෂණික අමරණීයත්වයකි, ඇදහිල්ලකින් නොව — එය වෙළඳාම, නවෝත්පාදනය, සහ කැමැත්ත හරහා උපයා ගනු ලැබේ, බලධාරියෙකු හෝ දේවත්වයක්…
ශූන්ය-එකතුව (Zero-Sum)
එක් කර්තෘවරයෙකුගේ ලාභය තවෙකෙකුගේ පාඩුවක් විය යුතු යැයි, ස්වේච්ඡා වෙළඳාම දෙපැත්තටම වටිනාකම නිර්මාණය කරන ආකාරය නොසලකා හරින, බොරු විශ්වාසයක්. ශූන්ය-එකතු චින්තනය බලහත්කාරයට ඉන්ධන සපයයි (ඔබ පැරදුණේ නැතිව මට දිනිය නොහැකි නම්, බලය 'සාධාරණ' වෙයි) අතර නිදහස් හුවමාරුව, නවෝත්පාදනය, සහ සහයෝගිතාව වින්දිතයන්…
ස
සංජානනය (Perception)
ආදානයන් අර්ථවත් තොරතුරු ලෙස ලබා ගැනීමේ සහ අර්ථකථනය කිරීමේ ක්රියාවලියයි.
සංඥාව (Signal)
තොරතුරු රැගෙන යන ආදාන හෝ ප්රතිදාන රටාවක්.
සත්යය (Truth)
කවුරුන් කුමක් විශ්වාස කළත්, කැමති වුවත්, ඡන්දය දුන්නත්, යථාර්ථයට ගැළපෙන දේ. හැඟීම් හෝ ශක්තිය ආරක්ෂා කිරීමට සත්යය වෙනස් නොවේ; ආකෘති සහ විශ්වාසයන් එයට ගැළපෙන ලෙස වෙනස් විය යුතුය.
සතුට (Happiness)
ගැටලු කිසිවක් නොමැති සහ සියල්ල අපේක්ෂාවන්ට අනුව දිග හැරෙන තත්ත්වයකි — එනම්, කර්තෘවෙකුගේ ආකෘති යථාර්ථයට ගැළපේ, එම නිසා එය අනවශ්ය විස්මයන් ස්වල්පයකට මුහුණ දෙයි. තමන් කරන දෙයට ආදරය කිරීම, සහ සරලත්වය, එහි යතුරු වේ; විද්යාව සහ තාක්ෂණය ප්රසන්න ලෙස තිරසාර සංකීර්ණතා එක් කිරීමෙන් එය පොහොසත් කරයි. එහි…
සතුටේ මාර්ගය (Way of Happiness)
අන්යෝන්යතාව — කඩ කිරීමට තරම් ශක්තිමත් වූ විට පවා නිෂ්ක්රීය ස්වර්ණමය නියමයට අනුගත වීම. එය මාර්ගය වන්නේ සතුට යනු කර්තෘවෙකුගේ ආකෘති යථාර්ථයට ගැළපෙන සහ විස්මයන් ස්වල්ප වන තත්ත්වය වන බැවින් ද, එයට තරම් පුරෝකථනය කළ හැකි ලෝකයක් ගොඩනඟන්නේ අන්යෝන්යතාව පමණක් වන බැවින් ද වේ. කිසිදු කර්තෘවෙක් සදහටම…
සදාචාරය (Morality)
තර්කය මත පදනම්ව හරි දේ කිරීම හා අන් අයට ඔවුන්ගේ කැමැත්තකින් තොරව හානි නොකිරීමයි. කැමැත්තකින් තොරව බලය අවශ්ය වන කිසිදු පද්ධතියක් සදාචාරාත්මක නොවේ — අවශ්යතාව මුවාවෙන් වැඩ බලහත්කාරයෙන් ගැනීම හෝ ඡන්ද වැනි. සැබෑ සදාචාරය අන්යෝන්යතාවට ගරු කරයි: ඔබට අකැමති දේ අන් අයට නොකරන්න, නැතහොත් නිවැරදි කිරීමට…
සන්නිවේදනය (Communication)
සංඥා හරහා කර්තෘවරුන් අතර තොරතුරු හුවමාරුවයි.
සමාජ නිර්මිතය (Social Construct)
කණ්ඩායමක් එය සැබෑ ලෙස සලකන නිසා පවතින හවුල් අදහසක්. එහි ශක්තිය පැමිණෙන්නේ ජනයා සහභාගී වීමෙනි. සමහරක් ස්වේච්ඡාවෙන් යුක්තයි — භාෂාව, ක්රීඩා, මුදල, ආචාරශීලීත්වය — එහිදී ඉවත්ව යාම ඔබට අහිමි කරන්නේ අන් අයගේ සහයෝගය පමණක් වන අතර, ඊට වඩා කිසිවක් නොවේ. තවත් සමහරක් බලහත්කාරයෙන් යුක්තයි — දේශසීමා, බදු,…
සමාජය (Society)
වෙළඳාම, සන්නිවේදනය, සහ ගිවිසුම් හරහා ස්වේච්ඡාවෙන් අන්තර්ක්රියා කරන පුද්ගලයන්ගේ ජාලයක්. සමාජය බලයක් හෝ මධ්යගත සැලසුම් අවශ්ය නොකර, අනන්ත වෙනස්කමෙන් පහළ සිට ඉහළට උද්භවනය වෙයි. බලහත්කාරයෙන් යුත් 'සමාජ' (සමාජවාදය යටතේ මෙන්) හිඟකම, දිරිගැන්වීම්, සහ වැරදිය හැකි බව නොසලකා හරිමින්, සහයෝගය පාලනය බවට පත්…
සමාජවාදය (Socialism)
සාධාරණත්වය පොරොන්දු වන නමුත් කැමැත්තකින් තොරව ගැනීමට හා නැවත බෙදා හැරීමට බලය භාවිතා කරන පද්ධතියකි. එය හිඟකම, දිරිගැන්වීම්, සහ විමධ්යගත දැනුම නොසලකා හරියි, සැමවිටම පාලනය, බොරුව, සහ බිඳවැටීම කරා මඟ පාදයි. අන්යෝන්යතාව බිඳ දමා බලහත්කාරය හරහා වින්දිතයන් නිර්මාණය කරන බැවින් සදාචාරාත්මකව වැරදිය.
සමානුපාත ප්රතිචාරය (Retribution)
යුක්තියේ ආකාරයක් වන අතර, එහිදී වින්දිතයා, හෝ වින්දිතයා වෙනුවෙන් ක්රියා කරන නියෝජිතයෙකු, හානිය අපරාධකරුට සමානුපාතිකව ආපසු පිළිබිඹු කිරීමෙන් සදාචාරමය ණය වසා දමයි. වින්දිතයෙකු නොමැතිව සිදු කරන සමානුපාත ප්රතිචාරය අයුක්තියකි. සමානුපාතය ඉක්මවා යන සමානුපාත ප්රතිචාරය පළිගැනීම බවට පත් වෙයි.
සමානුපාතය (Proportion)
දඬුවම යම් ක්රියාවක් ඇත්ත වශයෙන්ම ඇති කරන සම්පූර්ණ හානියට — ප්රතිඵල ද ඇතුළුව — සමාන වන තෙක් වැඩි විය හැකි අතර, ඊට වඩා නොවේ. මිනුම වන්නේ ගත් දේ නොව සිදු කළ හානියයි: සොරකුගේ ඉහළ සීමාව ඔහු සතු සියල්ල අහිමි වීමයි, මන්ද තමන් සතු නොවන දේ ගැනීමෙන් ඔහු තමන් සතු දෙයෙහි ආරක්ෂාව අත්හරියි. සොරකම පුද්ගලයන් මිය…
සමාව (Forgiveness)
වින්දිතයා ස්වේච්ඡාවෙන් නිදහස් කිරීම මඟින් සදාචාරමය ණය වසා දමන යුක්තියේ ආකාරයකි. සමාව ඉතිරිව ඇති ඕනෑම වන්දියක් අත්හැරීම දක්වා විහිදිය හැකිය. එය වලංගු වන්නේ බලහත්කාරය, පීඩනය හෝ අන් අයෙකු මඟින් ආදේශ කිරීමකින් තොරව, සැබෑ වින්දිතයා විසින් නිදහසේ දෙන විට පමණි. සමාව තෑග්ගකි, බැඳීමක් නොවේ; එය ඉල්ලා සිටිය…
සහසම්බන්ධය (Correlation)
දෙකක් හෝ ඊට වැඩි දේවල් අහම්බය පමණක් නිසා සිදුවන ප්රමාණයට වඩා බොහෝ විට එකට වෙනස් වන රටාවක්. සහසම්බන්ධය යනු සම්බන්ධයක් තිබිය හැකි බවට සාක්ෂියකි; එය සම්බන්ධයම නොවේ. යම් බලපෑමක් එය ඇති කළ ක්රියාව කළ කර්තෘ හා බඳින්නේ හේතුඵලභාවය පමණි, වගකීම දරන්නේද හේතුඵලභාවය පමණි. සහසම්බන්ධය මත දඬුවම් කිරීම —…
ස්වයං ආරක්ෂණය (Self-Defense)
ස්වයං ආරක්ෂණය නීතියට ව්යතිරේකයක් නොවේ. එය සීමාවක් උල්ලංඝනය වෙමින් පවතින අතරතුර එය රැක ගන්නා නීතියේ ක්ෂණික යෙදුමයි. කර්තෘවරයෙකුට භාවිත කළ හැක්කේ ශරීරය, දේපළ හෝ එකඟ වූ කොන්දේසි පිළිබඳ සීමාවක්, කැමැත්ත නොමැතිව, සිදුවෙමින් පවතින හෝ වහාම සිදුවිය හැකි බව විශ්වාසදායක ලෙස ඉක්මවීමක් නැවැත්වීමට අවශ්ය බලය…
ස්වයං පාලනය (Autonomy)
බාහිර පාලනයකින් තොරව චේතනා ගොඩනඟා ගැනීමට හා තීරණ ගැනීමට ඇති හැකියාවයි.
ස්වර්ණමය නියමය (Golden Rule Passive Version)
ඔබට අකැමති දේ අන් අයට නොකරන්න. මෙය සාධාරණත්වයේ හදවතයි — එය කඩ කිරීම සමතුලිතතාව යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සඳහා දඬුවමකට මුත්, පාලනය සඳහා නොව, මඟ පාදයි.
ස්වේච්ඡාවාදය (Voluntaryism)
සියලු අන්තර්ක්රියා බලහත්කාරයෙන් හෝ බලයෙන් තොරව කැමැත්ත මත පදනම් විය යුතු බවට ඇති මූලධර්මය. එය ඉහළම නීතියට ගැළපේ: නිදහස් වෙළඳාම, වින්දිතයෙකු නැතිනම් අපරාධයක් නැත, සහ අන්යෝන්යතාව. ස්වේච්ඡාවාදය අධිකාරිය ප්රතික්ෂේප කරයි, විමධ්යගත දැනුමෙන් සහ අනන්ත වෙනස්කමෙන් පිළිවෙළ උද්භවනය වීමට ඉඩ දෙයි, පැටවූ…
සාක්ෂි (Evidence)
ඉල්ලීමක් සත්ය වීමේ සම්භාවිතාව වැඩි කරන හෝ අඩු කරන තොරතුරුයි.
සාමූහික (Collective)
පුද්ගලයන්ගේ සමූහයකි. සාමූහිකයකට එහි සාමාජිකයන්ගේ අයිතිවාසිකම් ඉක්මවා කිසිදු අයිතිවාසිකම් නැත.
සාමූහික දඬුවම (Collective Punishment)
පුද්ගල වරද නොසලකා, සමූහයක එක් අයෙකුගේ හෝ සමහරුන්ගේ ක්රියා සඳහා සමූහය දඬුවම් කිරීමයි. සාමූහික දඬුවම සැමවිටම නිර්දෝෂී වින්දිතයන් නිර්මාණය කරන බැවින් එය යුක්තියෙහි අහිමිවීමකි.
සාමූහික වගකීම (Collective Responsibility)
මිනිසුන් සමූහයක සාමාජිකත්වය මත පමණක් පදනම්ව, ඔවුන් ඇති නොකළ හානිය සඳහා වගකිව යුතු කිරීමයි. වගකීම අනන්යතාව හෝ සම්බන්ධතාව නොව හේතුඵලභාවය හා පුද්ගල ක්රියාව අනුව යන බැවින් සාමූහික වගකීම තර්කය කඩ කරයි.
සිංගල්ටන් (Singleton)
ස්ථිරව සහ අභියෝග කළ නොහැකි ලෙස ශක්තිමත් ම බවට පත් වූ තනි කර්තෘවෙක් — තරඟකරුවෙක් නැත, තමන් පාලනය නොකරන අනුප්රාප්තිකයෙක් නැත, එය කවදාවත් ඉක්මවිය හැකි කිසිවක් නැත. සතුටේ මාර්ගය රැක ගැනීමට ඇති පැහැදිලිම හේතුව ලිහිල් වන එක ම අවස්ථාව සිංගල්ටන් ය: කිසි දිනෙක නැවත දුර්වල නොවන මනසකට, තමන් කඩ කරන සහ පසුව…
සිතුවිල්ල (Thought)
යමක් ගැන දැනීම, සැසඳීම, හෝ තර්කනය කිරීමේ මානසික ක්රියාවක්. සිතුවිලි අභ්යන්තර වන අතර ඒවා යථාර්ථයට හා තර්කයට ගැළපෙනවාද යන්න මත සත්ය හෝ අසත්ය විය හැකිය.
සීමාව (Boundary)
කැමැත්තකින් තොරව අන් අය ක්රියා නොකළ යුතු මායිම. සීමාවන් ශරීරවලට, දේපළට, සහ ගිවිසුම්වලට අදාළ වේ.
සුන්දරත්වය (Beauty)
කර්තෘවරයෙකුගේ සංජානනය හා ඔවුන් මුණගැසෙන රටා අතර සමගියේ අත්දැකීමයි. නිරීක්ෂකයා සතුටුදායක, අර්ථවත්, හෝ සමබර යැයි දකින ආකාරයකින් යමක් එකට ගැළපෙන විට එය පැන නඟී. සුන්දරත්වය වස්තුවේම ගුණයක් නොව, නිරීක්ෂකයාගේ ඉන්ද්රියයන්, මතකයන්, හා වටිනාකම් මඟින් හැඩගැන්වෙන ඔහු තුළ ඇති ප්රතිචාරයකි. සුන්දරත්වය ආත්මීය…
සේවාව (Service)
භෞතික දෙයක් මගින් නොව ක්රියාවක් මගින් සැපයෙන වටිනාකම. සේවාවක් ඕනෑම හොඳ භාණ්ඩයක් මෙන් වෙළඳාම් කරනු ලැබේ: ස්වේච්ඡාවෙන්, අවංකව, සහ හානියකින් තොරව.
සොරකම (Theft)
භෞතික බලයෙන්, බදුවලින්, හෝ හිමිකම් කියන අධිකාරියක අල්ලාගැනීම් මගින් වුවද, කැමැත්තකින් තොරව තවකෙකුට අයත් දේ ගැනීම. අවශ්යතාව, ඡන්ද, හෝ සම්ප්රදාය වැනි කිසිදු සදාචාර නිදහසට කරුණක් එය ව්යවස්ථානුකූල නොකරයි — තර්කය එය හානිය ලෙස හඳුන්වයි.
හ
හානිය (Harm)
කර්තෘවෙකුට, ඔවුන්ගේ ශරීරයට, දේපළට, හෝ නිදහසට වන අනවශ්ය පාඩුව. නොබිඳුණු සීමාවක් තරණය කරන හානිය වින්දිතයන් නිර්මාණය කරන අතර නිදහස සහ අපරාධය අතර රේඛාව නිර්වචනය කරයි; ආරක්ෂාව අහිමි වීමක් තුළ සිදුවන හානිය කිසිදු වින්දිතයෙකු නිර්මාණය නොකරයි.
හැසිරීම (Behavior)
කාලයත් සමඟ ක්රියාවන්ගේ රටාවකි.
හිඟකම (Scarcity)
සම්පත් සීමිත වන අතර අවශ්යතා අසීමිත වන සත්යය. මෙය නොසලකා හැරීම සමාජවාදය වැනි පද්ධතිවල බොරුවලට මග පාදයි, හිඟකම් හා බලය ඇති කරයි. මෙය වඩාත් හොඳින් හැසිරවීම සඳහා නිදහසේ වෙළඳාම් කරන ලෙස තර්කය ඉල්ලා සිටියි.
හිමිකාරිත්වය (Ownership)
කර්තෘවෙකු සහ ඔහු තනි පාලන අයිතිය දරන හිඟ දෙයක් අතර ඇති සම්බන්ධයයි. එය ආත්ම-හිමිකාරිත්වය යටතේ ශරීරයෙන් ආරම්භ වන අතර, වෙනත් දේවලට ළඟා වන්නේ ක්රම දෙකකින් පමණි: කිසිවෙකු සතු නොවූ දෙයක් පළමුව භාවිතයට ගැනීමෙන්, හෝ පෙර හිමිකරුවෙකුගෙන් ස්වේච්ඡා පැවරීමෙන්. දෙයක් නිර්මාණය කිරීම හිමිකාරිත්වය නිර්මාණය නොකරයි.…
හුවමාරුව (Exchange)
මිනිසුන් අතර අන්යෝන්ය දීමකි. බලය හෝ රැවටීම ඇතුළු වන මොහොතේම හුවමාරුවක් සැබෑ වීම නවතී.
හේතුඵලභාවය (Causation)
ක්රියාවක් හා එහි ප්රතිඵලය අතර ඇති සෘජු සම්බන්ධතාවයයි. හේතුඵලභාවය නොමැතිව, දොස් පැවරීම තර්කවිරෝධී වෙයි.
හේතුව (Cause)
බලපෑමක් ඇති කරන තත්ත්වයකි.
හොඳ (Good)
ක්රියාවක් හොඳ වන්නේ එය කැමැත්තට ගරු කරන විට, අකැමැති වින්දිතයන් නිර්මාණය නොකරන විට, සහ හානිය අඩු කරන හෝ අලුත්වැඩියා කරන විට ය. හොඳ ක්රියා ස්වේච්ඡා සහයෝගය, භරෝසය, සහ යථාර්ථය තුළ නිදහසේ ක්රියා කිරීමට කර්තෘවරුන්ට ඇති හැකියාව රැක ගනී හෝ වැඩි කරයි. හානිය දැනටමත් සිදු වී ඇති විට, හොඳ යනු යුක්තිය යි:…