અંતિમ-મીમાંસા (Eschatology)

અંતિમ વસ્તુઓનો અભ્યાસ: સભ્યતા ક્યાં તરફ જઈ રહી છે, અંત તરીકે શું ગણાય, અને અંત નિશ્ચિત છે કે પસંદ કરેલો. જૂની અંતિમ-મીમાંસા અંતને બહારથી સોંપાયેલી કોઈ વસ્તુ — ચુકાદો, પતન, કે ઉદ્ધાર — તરીકે જુએ છે, જે જગતની બહારથી, કોઈ નિયંત્રિત ન કરી શકે તેવા સમયપત્રક પર આવે છે. સુસંગત દૃષ્ટિ આને ઊલટાવે છે. અંત…

અજ્ઞાન (Ignorance)

જ્ઞાનનો અભાવ. અજ્ઞાન સામાન્ય છે અને શીખવું દ્વારા સુધારી શકાય છે; અજ્ઞાનને જ્ઞાન હોવાનો ઢોંગ કરવાથી હાનિ થાય છે.

અટકાવ (Deterrence)

પહેલેથી થયેલી હાનિનો પ્રતિસાદ આપવાને બદલે શિક્ષાની ધમકી આપીને હાનિ રોકવાનો પ્રયાસ. અટકાવ ખરા પીડિતો માટેના ન્યાયને નહીં, પણ સંભવિત ગુનેગારોમાંના ભયને નિશાન બનાવે છે, અને જ્યારે તે પીડિત વગર શિક્ષા કરે ત્યારે અન્યાય બની જાય છે.

અધિકારો (Rights)

કર્તૃત્વ અને નિષ્ક્રિય સુવર્ણ નિયમના તાર્કિક પરિણામો. એક એવો કર્તા જે કાર્ય કરી શકે, અને બીજાઓને એ ન કરવાનો નિયમ જે તેઓ પોતાની સાથે કરાવવા ઇચ્છતા ન હોય — આ આપેલા હોય તો, કેવળ તર્ક દ્વારા જ અમુક સીમાઓ ફલિત થાય છે: એવી મર્યાદાઓ જે બીજાઓ સંમતિ વિના ઓળંગી શકતા નથી, કર્તાના શરીર, મિલકત અને કરારો પર.…

અનંત પરિવર્તન (Infinite Change)

બ્રહ્માંડનો કાલાતીત, અંતહીન પ્રવાહ જ્યાં બધું જ વિરામ વિના રૂપાંતરિત થાય છે. અનંત પરિવર્તન એ સત્તાશાસ્ત્રીય પાયો છે — કશું એકસરખું રહેતું નથી, અને આ પ્રવાહમાંથી તર્ક, કુદરતી નિયમો અને બધી ભાતો કોઈ સર્જક કે શાસક વિના સ્વયં-ઉદ્ભવે છે. તે દર્શાવે છે કે કઠોર નિયંત્રણો કેમ નિષ્ફળ જાય છે: પરિવર્તનને…

અનુભૂતિ-ગુણ (Qualia)

અનુભવનું વ્યક્તિલક્ષી 'એ કેવું છે' પાસું, જેમ કે પીડા કેવી લાગે છે કે લાલ રંગ કેવો દેખાય છે. અનુભૂતિ-ગુણ વાસ્તવિક અનુભવો છે પણ બહારથી સીધા વહેંચી કે માપી શકાતા નથી.

અપરાધભાવ (Guilt)

બીજાને તેની ઇચ્છા વિરુદ્ધ હાનિ પહોંચાડવાથી સર્જાતું નૈતિક દેવું. અપરાધભાવ કાર્યકારણથી વસ્તુલક્ષી રીતે અસ્તિત્વમાં હોય છે, લાગણીઓ, આરોપ કે કબૂલાતથી નહીં, અને કેવળ ન્યાય દ્વારા જ ભૂંસાય છે.

અભિવ્યક્તિ (Expression)

ક્રિયાઓ સહિતના નિર્ગમ ઉત્પન્ન કરવાની પ્રક્રિયા, જે વિચારો કે માહિતી પહોંચાડે છે.

અમલબજવણી (Enforcement)

નિયમો પળાવવા માટે બળ કે બળની ધમકીનો ઉપયોગ. અમલબજવણી ફક્ત ખરી હાનિ રોકવા કે સમારવા માટે જ વાજબી છે.

અર્થતંત્ર (Economy)

દુર્લભતાનો સામનો કરતા લોકો વચ્ચેના સ્વૈચ્છિક વેપાર અને ઉત્પાદનનું જાળું. અર્થતંત્ર મુક્ત વેપાર અને પ્રોત્સાહનો પર સમૃદ્ધ થાય છે, અને જ્યારે બળ (જેમ કે નિયમન કે કરવેરા) સંમતિ, પ્રોત્સાહનો અને વિકેન્દ્રિત જ્ઞાનને તોડીને તેને વિકૃત કરે ત્યારે નિષ્ફળ જાય છે. અનંત પરિવર્તનમાંથી, અર્થતંત્રો કેન્દ્રીય…

અવચેતન (Subconscious)

માનસિક પ્રક્રિયાઓ જે જાગૃતિમાં હાજર રહ્યા વિના ખ્યાલો, લાગણીઓ અને ક્રિયાઓને પ્રભાવિત કરે છે. અવચેતન ભાતો, ટેવો અને શીખેલા પ્રતિભાવોને કેન્દ્રિત ધ્યાનની બહાર સંભાળે છે.

અસર (Effect)

પૂર્વવર્તી કારણ દ્વારા ઉત્પન્ન થયેલું પરિવર્તન. અસરો ક્રિયાઓમાંથી (કર્તાઓ દ્વારા થયેલાં પરિવર્તનો) કે કુદરતી પ્રક્રિયાઓમાંથી (કર્તા વગરનાં પરિવર્તનો) અનુસરી શકે છે. જ્યારે કોઈ અસર બીજા કર્તાની સીમાઓને તેની સંમતિ વિરુદ્ધ ઓળંગે, ત્યારે તે હાનિ બની જાય છે; જે કર્તાની ક્રિયાએ તે ઉત્પન્ન કરી તે વળતરની…

આગાહી (Prediction)

નમૂના અથવા માન્યતા પર આધારિત, શું થશે તે વિશેનો દાવો. આગાહીઓ એ રીત છે જેનાથી નમૂનાઓ વાસ્તવિકતાનો સામનો કરે છે; ખોટી આગાહીઓ ભૂલોને ઉઘાડી પાડે છે.

આત્મ-જાગૃતિ (Self-Awareness)

તે બિંદુ જ્યાં ચેતના પોતાની ભાતને આસપાસના પ્રવાહથી અલગ તરીકે ઓળખે છે. જ્યાં ચેતના પુનરાવર્તી આત્મ-નમૂનાકરણની પ્રક્રિયા છે, ત્યાં આત્મ-જાગૃતિ તેનું પરિણામ છે: કર્તા જાણે છે કે તે અસ્તિત્વ ધરાવે છે, જાણે છે કે તે ક્રિયા કરે છે, અને પોતાની સીમાઓને બાકીના અનંત પરિવર્તનથી અલગ પાડી શકે છે. આત્મ-જાગૃતિ એ…

આત્મ-માલિકી (Self-Ownership)

પોતાના શરીર, મન અને ક્રિયાઓને દખલગીરી વિના નિયંત્રિત કરવાનો પાયાનો અધિકાર. આમાંથી તમામ મિલકત અને સ્વતંત્રતા ઉદ્ભવે છે; તેને નકારવાથી ગુલામી કે બળજબરી વાજબી ઠરે છે, સુવર્ણ નિયમનું ઉલ્લંઘન થાય છે અને પીડિતો સર્જાય છે.

ઇચ્છા (Will)

આંતરિક પ્રેરણા જે ઇરાદાઓ અને ક્રિયાઓને દોરે છે.

ઇરાદો (Intention)

ક્રિયા માટેની આયોજિત દિશા. કર્તાએ શા માટે ક્રિયા કરી તે સમજવા માટે ઇરાદો મહત્ત્વનો છે, પણ તે પહેલેથી થઈ ચૂકેલી હાનિને ભૂંસતો નથી.

ઉત્પાદન (Production)

પ્રયત્ન અને સંસાધનોમાંથી કંઈક મૂલ્યવાન બનાવવું. તમામ સંપત્તિનો સ્રોત. ઉત્પાદન વિના, વેપાર કરવા માટે કંઈ જ નથી.

ઉદ્ભવ (Emergence)

એ પ્રક્રિયા જેના દ્વારા સ્થિર સંરચનાઓ, નિયમો અને સંબંધો અનંત પરિવર્તનની અંદર ટકાઉ ભાત તરીકે ઊભા થાય છે. કંઈ બહારથી લાદવામાં આવતું નથી; અવકાશ, સમય, ભૂમિતિ અને ભૌતિક અચળાંકો મૂળભૂત નથી પણ રૂપાંતરના પ્રવાહમાંથી સ્વયં-ગોઠવાય છે. કાયદો એ સ્મૃતિ છે, જડત્વ એ ટેવ છે, અને ભૂમિતિ એ ઇતિહાસ છે. ઉદ્ભવ સમજાવે છે…

ઉલ્લંઘન (Violation)

એવી સીમા ઓળંગવી જ્યાં સંમતિ આવશ્યક હતી. તમામ ઉલ્લંઘનો પીડિતો સર્જે છે.

એકાધિકાર (Monopoly)

કોઈ વેપાર કે સંસાધન પરનું વિશિષ્ટ નિયંત્રણ, જે ઘણી વાર વધુ સારા મૂલ્ય દ્વારા કમાવાને બદલે સત્તા દ્વારા લાદવામાં આવે છે. સાચા એકાધિકારો મુક્ત વેપારનું ઉલ્લંઘન કરે છે અને કૃત્રિમ દુર્લભતા સર્જે છે, સંમતિ વિના ગ્રાહકોને હાનિ પહોંચાડે છે. તર્કમાં, જ્યાં સુધી બળજબરી દ્વારા તેમને ટેકો ન અપાય ત્યાં સુધી…

કરાર (Agreement)

મનનું સ્પષ્ટ, સ્વૈચ્છિક મિલન જ્યાં બધી બાજુઓ સીમાઓને અસર કરતી પ્રસ્તાવિત આંતરક્રિયા માટેની શરતો સમજે અને સ્વીકારે છે. કરાર કે પરવાનગી વિના, બીજાની સીમા ઓળંગતી ક્રિયા મૂળભૂત રીતે ઉલ્લંઘન અને હાનિ બની જાય છે.

કરારનામું (Contract)

એક સ્વૈચ્છિક કરાર જે ક્રિયાઓ અથવા પરિણામો વિશે સ્પષ્ટ અપેક્ષાઓ સર્જે છે.

કરારભંગ (Contract Breach)

કરારનામામાં સ્વૈચ્છિક રીતે સંમત થયેલી શરતો પૂરી કરવામાં નિષ્ફળતા. ભંગ એક પીડિત સર્જે છે — એ પક્ષ જેણે કરાર પર ભરોસો રાખ્યો અને તેના ઉલ્લંઘનથી નુકસાન વેઠ્યું. ભંગ કરનાર પક્ષ પેદા થયેલા નુકસાન માટે વળતર ચૂકવવાનું દેવું ધરાવે છે. ભંગ એ પુનઃવાટાઘાટ નથી; પુનઃવાટાઘાટ માટે બધા પક્ષોની સંમતિ જરૂરી છે,…

કર્તવ્ય (Obligation)

કરાર દ્વારા સ્વેચ્છાએ સ્વીકારેલું એક ઉત્તરદાયિત્વ. બળ દ્વારા સર્જાયેલાં કર્તવ્યો વાસ્તવિક કર્તવ્યો નથી.

કર્તા (Agent)

એવું કંઈક જે ઇરાદાઓ ઘડી શકે, નિર્ણયો લઈ શકે અને ક્રિયાઓની શરૂઆત કરી શકે.

કર્તૃત્વ (Agency)

ક્રિયાઓનો આરંભ કરવાની ક્ષમતા.

કળા (Art)

બીજાઓને કંઈક વ્યક્ત કરવા, શોધવા કે પહોંચાડવાના ઇરાદાથી રચાયેલી ભાત. તેને સૌંદર્ય, મંજૂરી કે કરારની જરૂર નથી; તેનું મુખ્ય લક્ષણ છે કોઈ પ્રત્યક્ષ, લાગણી, વિચાર કે અનુભવ વહેંચવાનો રચયિતાનો ઇરાદો. કળાનો અર્થ કેવળ વસ્તુમાં જ સમાયેલો નથી પણ ભાત અને નિરીક્ષક વચ્ચેની આંતરક્રિયામાં ઉદ્ભવે છે. જુદા જુદા…

કાયદાનું શાસન (Nomocracy)

શાસકો કે જૂથોની ઇચ્છાથી નહીં, પણ તર્ક અને પારસ્પરિકતામાંથી તારવેલા કાયદા દ્વારા શાસન. કાયદાના શાસનમાં, ફક્ત એ જ નિયમો કાયદેસર છે જે સાચી હાનિને અટકાવે કે તેનું વળતર આપે, અને કોઈ કર્તા કે સત્તા કાયદાથી ઉપર ઊભા રહેતા નથી.

કાયદાબહાર (Outlaw)

એવો કર્તા જેનો અપરાધભાવ બંધ થઈ શકતો નથી, કારણ કે તેણે દેવા પર સાર્વભૌમ શક્તિ ધરાવનાર પીડિતનો જ નાશ કરી દીધો છે — સામાન્ય રીતે હત્યા દ્વારા. કાયદાબહારનો સુવર્ણ નિયમના રક્ષણ પરનો દાવો જપ્ત થઈ જાય છે: તેણે પોતાની ક્રિયા દ્વારા બતાવી દીધું કે તે પારસ્પરિકતાને નકારે છે. કોઈ પણ કર્તા કાયદાબહાર સાથે વેપાર…

કાયદેસર (Legitimate)

નૈતિક રીતે માન્ય કારણ કે તે તર્ક, સંમતિ અને અહાનિને અનુસરે છે. કેવળ શક્તિ કોઈ વસ્તુને કદી કાયદેસર બનાવતી નથી.

કાયદો (Law)

તર્ક એ સર્વોચ્ચ કાયદો છે. બીજાઓને એ ન કરો જે તેઓ પોતાની સાથે કરાવવા ઇચ્છતા ન હોય, નહીંતર તમારી ઇચ્છાને ધ્યાનમાં લીધા વિના તમને શિક્ષા થશે. શિક્ષાનો હેતુ પ્રતિકાર અને વળતર દ્વારા અપરાધભાવ ભૂંસવાનો છે. એ જ સમગ્ર કાયદો છે; તેને બદલી શકાતો નથી, બાકીનું બધું ભાષ્ય છે.

કારણ (Cause)

અસર ઉત્પન્ન કરતી પરિસ્થિતિ.

કાર્યકારણ (Causation)

ક્રિયા અને તેના પરિણામ વચ્ચેની સીધી કડી. કાર્યકારણ વિના, દોષારોપણ અતાર્કિક છે.

કાલાતીત અનંતતા (Timeless Infinity)

બ્રહ્માંડના પરિવર્તનનો અંતહીન, સીમારહિત સ્વભાવ, જેને કોઈ આરંભ કે અંત નથી. આમાંથી તર્ક અને ઔચિત્યપૂર્ણ નિયમો સહિત તમામ વાસ્તવિક વસ્તુઓ ઉદ્ભવે છે, જે દર્શાવે છે કે ઉપરથી નીચે લાદેલાં નિયંત્રણો કેમ ટકી શકતાં નથી.

કિંમત (Price)

વિનિમયમાં એક કર્તા બીજાને આપે છે તે મૂલ્યનું પ્રમાણ.

ક્રિયા (Action)

કર્તા દ્વારા થયેલો વાતાવરણમાંનો ફેરફાર.

ક્ષમા (Forgiveness)

ન્યાયનું એક સ્વરૂપ જેમાં પીડિત સ્વૈચ્છિક મુક્તિ દ્વારા નૈતિક દેવું બંધ કરે છે. ક્ષમા કોઈ પણ બાકી રહેલા વળતરને માફ કરવા સુધી વિસ્તરી શકે છે. તે ત્યારે જ માન્ય છે જ્યારે વાસ્તવિક પીડિત દ્વારા, બળજબરી, દબાણ કે બીજાઓ દ્વારા અવેજી વિના, મુક્તપણે આપવામાં આવે. ક્ષમા એ ભેટ છે, કર્તવ્ય નથી, અને તેની માગણી…

ખ્યાલ (Thought)

કોઈ બાબત વિશે નોંધ લેવાની, સરખામણી કરવાની, કે વિવેકબુદ્ધિ વાપરવાની માનસિક ક્રિયા. ખ્યાલો આંતરિક હોય છે અને તે વાસ્તવિકતા તથા તર્ક સાથે મેળ ખાય છે કે નહીં તેના આધારે સાચા કે ખોટા હોઈ શકે છે.

ગુનો (Crime)

એવી ક્રિયા જે કોઈને હાનિ પહોંચાડે છે જે તે ઇચ્છતો નહોતો, અને પીડિત સર્જે છે. કોઈ પીડિત નહીં એટલે કોઈ ગુનો નહીં — સુવર્ણ નિયમમાંથી સરળ તર્ક. માત્ર ન્યાય — પીડિતની વસૂલી અથવા મુક્તિની સાર્વભૌમ પસંદગી — નૈતિક દેવું ભૂંસે છે.

ગોપનીયતા (Privacy)

બીજાઓ તમારા વિશે શું જાણે છે તેના પરનું નિયંત્રણ. ગોપનીયતા એક સીમા છે. સંમતિ વિના તેને ઓળંગવી એ હાનિ છે. જાહેર સ્થળોએ અથવા બીજાઓની માલિકીની ખાનગી જગ્યાઓમાં ગોપનીયતાની કોઈ અપેક્ષા હોતી નથી.

ચલણ (Currency)

વ્યાપકપણે સ્વીકૃત નાણાં. તેનું મૂલ્ય જારી કરનારના વચન પરના ભરોસામાંથી આવે છે, તે જે સામગ્રીમાંથી બનેલું છે તેમાંથી નહીં.

ચેતના (Consciousness)

પરિવર્તનની ભાતની અંદર પુનરાવર્તિ સ્વ-નમૂનાકરણ. ચેતના ત્યારે ઉદ્ભવે છે જ્યારે કર્તાની ભાત એટલી જટિલ બને છે કે તે પોતાને અને આસપાસના પ્રવાહ સાથેના પોતાના સંબંધને રજૂ કરી શકે. તે કોઈ પદાર્થ કે ભેટ નથી પણ એક પ્રક્રિયા છે: ભાત વાસ્તવિક સમયમાં પોતાના રૂપાંતરનું નિરીક્ષણ અને સમાયોજન કરે છે. ચેતનામાં…

ચોરી (Theft)

બીજાની માલિકીની વસ્તુ સંમતિ વિના લેવી, પછી ભલે તે શારીરિક બળ દ્વારા હોય, કરવેરા દ્વારા હોય, કે દાવેલી સત્તા દ્વારા જપ્તી દ્વારા. જરૂરિયાત, મતો કે પરંપરા જેવું કોઈ નૈતિક બહાનું તેને કાયદેસર બનાવતું નથી — તર્ક તેને હાનિ કહે છે.

છળ (Fraud)

છેતરાયેલા કર્તા પાસેથી મૂલ્ય, નિયંત્રણ કે કરાર મેળવવા માટે વપરાતી છેતરપિંડી, જે તે પૂર્ણ માહિતી સાથે આપત નહીં.

છેતરપિંડી (Deception)

એવો સંચાર જે ખોટી માન્યતા જગાડવા કે સંબંધિત સત્ય છુપાવવા માટે રચાયેલો હોય, જેથી પ્રાપ્તકર્તા યોગ્ય રીતે સંમતિ આપી ન શકે. કોઈ કર્તાને તેના ખરા હિતની વિરુદ્ધ વર્તવા પ્રેરીને, છેતરપિંડી સંમતિને અમાન્ય કરે છે અને હાનિનું એક રૂપ બની જાય છે.

જવાબદારી (Responsibility)

ક્રિયા અને જે કર્તાએ તેની અસરો સર્જી તેની વચ્ચેનો સંબંધ, જે કરાયેલી કોઈપણ હાનિ સુધારવા કે ભરપાઈ કરવાનું કર્તવ્ય વહન કરે છે. જવાબદારી કાર્યકારણને અનુસરે છે, દરજ્જા કે શક્તિને નહીં.

જવાબદારીઓ (Responsibilities)

कर्तृत्व, आत्म-स्वामित्व और कारणता से तार्किक रूप से निकलने वाले कर्तव्य — अधिकारों का दर्पण। जहाँ अधिकार उन सीमाओं को नाम देते हैं जिन्हें दूसरे सहमति के बिना पार नहीं कर सकते, उत्तरदायित्व बताते हैं कर्ता को किसका जवाब देना है: अपने कार्यों के परिणाम, सहमति के बिना की गई हानि, और स्वेच्छा से रखने…

જાગૃતિ (Awareness)

મન દ્વારા કોઈ વસ્તુની ઓળખ કે પારખ -- આંતરિક (વિચારવું, અનુભવવું) કે બાહ્ય (વસ્તુઓ, ઘટનાઓ). જાગૃતિ એટલે મન જેને રજૂ કરી શકે તેવી વસ્તુ પ્રત્યે સચેત હોવું.

જિજ્ઞાસા (Curiosity)

નમૂના અને વાસ્તવિકતા વચ્ચેનું અંતર તેના પોતાના ખાતર ઘટાડવાની પ્રેરણા — જે હજુ સમજાયું નથી તેની તરફ આગળ વધવાની અને નમૂનાને સુધારે એવા આશ્ચર્યને શોધવાની. જિજ્ઞાસા ભૂલને ધમકીમાંથી ખોરાકમાં બદલે છે: જિજ્ઞાસુ કર્તા પોતે જે જાણે છે તેની ધારની તરફ પગલું ભરે છે, તેનાથી દૂર નહીં. તેના જેવું કંઈક સક્ષમ…

જુલમ (Tyranny)

સંમતિ વિના શક્તિનો ઉપયોગ, જ્યાં સત્તા ક્રિયાઓને બળજબરીથી કરાવે છે, મિલકત છીનવી લે છે, કે પીડિત વિના શિક્ષા કરે છે. જુલમ અનંત પરિવર્તન, પ્રોત્સાહનો અને ભૂલપાત્રતાને અવગણે છે, હંમેશા હાનિમાં તૂટી પડે છે — સાચાં તંત્રો સ્વૈચ્છિક વ્યવસ્થા માટે તેને નકારે છે.

જૂઠ (Lie / Lying)

તમે જાણો છો કે જે ખોટું છે તે કોઈને છેતરવા માટે કહેવું. જૂઠ સ્વૈચ્છિક વેપાર અને ભરોસાને હાનિ પહોંચાડે છે, કારણ કે તે લોકોને એ જાણતા અટકાવે છે કે તેઓ ખરેખર શેની સાથે સંમત થઈ રહ્યા છે.

જોખમ (Risk)

ક્રિયા હાનિ કે નુકસાન તરફ દોરી જાય તેવી શક્યતા.

જ્ઞાન (Knowledge)

ચકાસાયેલા નમૂનાઓમાંથી બંધાયેલી વિશ્વસનીય સમજ જે સતત વાસ્તવિકતા સાથે મેળ ખાય છે. જ્ઞાન આગાહી, ભૂલ અને શીખવું દ્વારા વધે છે, જાહેરાત કે બળથી નહીં.

ડહાપણ (Wisdom)

હાનિ ઘટાડે અને સંમતિને માન આપે એવી ક્રિયાઓ પસંદ કરવા માટે જ્ઞાન અને સમજનો ઉપયોગ. ડહાપણ એ તર્ક, અનુભવ અને નમ્રતા દ્વારા દોરાયેલો લાગુ વિવેક છે.

તંત્ર (System)

સાથે મળીને કામ કરતા નિયમો અને ક્રિયાઓનો સમૂહ. તંત્રને એ પરથી પારખવામાં આવે છે કે તે સ્વૈચ્છિક સહકાર સર્જે છે કે બળજબરીની હાનિ.

તર્ક (Logic)

વિચારવાની તે અંતિમ, અપરિવર્તનશીલ રીત જે સત્યને ખોટાથી જુદું પાડે છે. તે એ અપરિવર્તી રચના છે જે મન વિરોધાભાસ વિના વિવેકબુદ્ધિ વાપરવાનો પ્રયાસ કરે ત્યારે ઉઘાડે છે. તર્ક મનમાં ઉદ્ભવે છે પણ મનમાંથી ઉત્પન્ન થતો નથી.

દબાણ (Duress)

ધમકી, બળ, કે દબાણ હેઠળ હોવાની એ સ્થિતિ જે મુક્તપણે સંમતિ આપવાની ક્ષમતા છીનવી લે છે. દબાણ હેઠળ વર્તતો કર્તા પસંદગી કરતો નથી — તે હાનિ ટાળવા માટે અનુપાલન કરે છે. દબાણ હેઠળ કરેલો કોઈ પણ કરાર, કબૂલાત, કે વ્યવહાર અમાન્ય છે, કારણ કે સંમતિને સ્વતંત્રતા જોઈએ અને દબાણ તેને નષ્ટ કરે છે. દબાણ વર્તવા માટે…

દયા (Kindness)

दूसरे की वास्तविक हानि को कम करने या, यदि वे सक्षम हों, तो उस ओर मदद करने का स्वैच्छिक कार्य — उनकी सीमाएँ पार किए बिना और सक्षम कर्ता की सहमति को न दबाए। दया दी जाती है, देय नहीं; इसकी माँग, जबरन लागू करना या छीनना नहीं जा सकता। जो किसी पर थोपा जाए, उसे जो भी नाम दिया जाए, दया नहीं हानि है। सक्षम…

દાવો (Claim)

એક નિવેદન કે કંઈક સત્ય છે અથવા કોઈનું છે. દાવો ત્યાં સુધી સત્ય નથી જ્યાં સુધી તે વાસ્તવિકતા અને તર્ક સાથે મેળ ન ખાય.

દુર્લભતા (Scarcity)

એ સત્ય કે સંસાધનો મર્યાદિત છે જ્યારે ઇચ્છાઓ અનંત છે. તેને અવગણવાથી સમાજવાદ જેવી પ્રણાલીઓમાં જૂઠ ઊભા થાય છે, જે અછત અને બળ સર્જે છે. તર્ક માગે છે કે તેને શ્રેષ્ઠ રીતે સંભાળવા આપણે મુક્તપણે વેપાર કરીએ.

દુષ્ટતા (Evil)

કોઈ ક્રિયા દુષ્ટ છે જો તે બળ, ધમકી, છેતરપિંડી, કે છળ દ્વારા સંમતિને ઓવરરાઇડ કરીને અનિચ્છુક પીડિતોને હાનિ સર્જે. દુષ્ટતા સીમાઓનું ઉલ્લંઘન કરવામાં, બીજાઓ પર ખર્ચ ઢોળવામાં, કે નિર્દોષ કર્તાઓના ભોગે પોતાને કે કોઈ જૂથને લાભ આપવા શક્તિ વાપરવામાં રહેલી છે. એક વાર પીડિત અસ્તિત્વમાં આવે પછી ઇરાદા, માન્યતાઓ,…

દેવાચિઠ્ઠી (IOU)

પાછળથી મૂલ્ય આપવાનું વચન. તેની પાછળના ભરોસા જેટલું જ સારું. કારણ વિના દેવાચિઠ્ઠી તોડવી એ છળ છે.

દેવું (Debt)

દેવાચિઠ્ઠી આપવામાં આવે ત્યારે જે ચૂકવવાનું બાકી રહે છે તે. પ્રામાણિક દેવું સ્વૈચ્છિક હોય છે. બળજબરીથી લાદેલું દેવું બળજબરી છે.

ધમકી (Threat)

અનુપાલન કરાવવા માટે વપરાતું હાનિનું વચન. ધમકી પોતે જ હિંસાનો એક પ્રકાર છે.

ધ્યાન (Attention)

બીજાઓની અવગણના કરતાં કોઈ વિશેષ વસ્તુ પર જાગૃતિને કેન્દ્રિત કરવી. ધ્યાન પસંદ કરે છે કે મન આપેલી ક્ષણે શાને સૌથી પ્રબળ રીતે પ્રક્રિયા કરે છે.

નફો (Profit)

ખર્ચ અને દુર્લભતાનો હિસાબ કર્યા પછી સ્વૈચ્છિક વેપાર અથવા નવપ્રવર્તનમાંથી મેળવેલું સકારાત્મક મૂલ્ય. નફો એક પ્રોત્સાહન તરીકે કામ કરે છે, બળ વિના બીજાઓની જરૂરિયાતો પૂરી કરવામાં સફળતાનો સંકેત આપે છે; તેની અવગણના કરવાથી (જેમ કે બળજબરી-આધારિત તંત્રોમાં) બગાડ અને ભૂલ સર્જાય છે.

નમૂનો (Model)

કોઈ વસ્તુ કેવી રીતે કામ કરે છે તેનો એક સરળ કરેલો વિચાર, જે તેને સમજવા, સમજાવવા કે તેની આગાહી કરવા માટે વપરાય છે. નમૂનો એ વાસ્તવિકતા નથી; તેની આગાહીઓ ખરેખર જે થાય છે તેની સાથે કેટલી સારી રીતે મેળ ખાય છે તેના આધારે તેનો ચુકાદો થાય છે.

નવપ્રવર્તન (Innovation)

અજમાયશ, ભૂલ અને શીખવું દ્વારા નવા વિચાર, સાધનો કે પ્રક્રિયાઓનું સર્જન. નવપ્રવર્તન સ્વતંત્રતા અને મુક્ત વેપારમાં ફૂલેફાલે છે, જ્યાં પ્રોત્સાહનો જોખમને પુરસ્કૃત કરે છે અને વિકેન્દ્રિત જ્ઞાન પ્રગતિને ચિનગારી આપે છે. બળજબરીભર્યાં તંત્રો નિષ્ફળતાને શિક્ષા કરીને કે અનંત પરિવર્તન વિરુદ્ધ એકરૂપતા બળપૂર્વક…

નાણાં (Money)

એક દેવાચિઠ્ઠી જેનો વેપાર થઈ શકે. મૂલ્યનું એક વચન.

નાની દુષ્ટતા (Lesser Evil)

એવી ક્રિયા જે હજુ પણ અનિચ્છુક પીડિતોને હાનિ કરે છે, પણ સમાન મર્યાદાઓ હેઠળ ઉપલબ્ધ વિકલ્પો કરતાં ઓછી કુલ હાનિ કરે છે. નાની દુષ્ટતા સારી નથી, વાજબી નથી, અને નૈતિક નથી — જ્યારે બધી પસંદગીઓ સુવર્ણ નિયમનું ઉલ્લંઘન કરતી હોય ત્યારે તે કેવળ નુકસાનને ઘટાડતો વિકલ્પ છે.

નિયંત્રણ (Control)

કંઈકને દિશા આપવાની ક્ષમતા. પોતાની જાત પર નિયંત્રણ કુદરતી છે; બીજાઓ પર નિયંત્રણ માટે તેમની સંમતિ જરૂરી છે, નહીંતર તે બળજબરી બની જાય છે.

નિયમન (Regulation)

સત્તા દ્વારા બળ કે ધમકીઓ વાપરીને લાદવામાં આવેલા નિયમો, જે ઘણીવાર 'રક્ષણ'નો દાવો કરે છે પણ વિકેન્દ્રિત જ્ઞાન અને ભૂલપાત્રતાને અવગણે છે. નિયમન મુક્ત વેપારને વિકૃત કરે છે, કૃત્રિમ દુર્લભતા સર્જે છે, અને સંમતિ વિના હાનિ પહોંચાડે છે — તર્ક તેને બળજબરી ગણે છે જ્યાં સુધી તે માત્ર વાસ્તવિક પીડિતોને જ…

નિર્ગમ (Output)

પર્યાવરણમાં મોકલવામાં આવેલી માહિતી અથવા ક્રિયા.

નિર્ણય (Decision)

કોઈ ઇરાદા અનુસાર વર્તવાની પ્રતિબદ્ધતા.

નિર્ણય (Judgment)

સાબિત થયેલા તથ્યો પર વિધિ કેવી રીતે લાગુ પડે છે તે અંગે ન્યાયાધીશનું ખંડન કરી શકાય એવું નિવેદન. નિર્ણય કહે છે કે શું બન્યું, નુકસાન કોણે કર્યું, પીડિત કોણ છે, કઈ ભરપાઈ અને પ્રમાણ અનુસરે છે, દોષ છે કે નહીં અને કયો દરજ્જો પરિણામે આવે છે. તે આ પરિણામો શોધે અને નોંધે છે; વિધિ, દોષ કે ન્યાય બનાવતો નથી.…

નિર્દોષતા (Innocence)

અપરાધભાવનો અભાવ. જો કોઈ કર્તાએ બીજાની ઇચ્છા વિરુદ્ધ હાનિ ન કરી હોય, તો તે નિર્દોષ છે — શંકા, આરોપ કે લાગણીને ધ્યાનમાં લીધા વિના.

નિવેશ (Input)

પર્યાવરણમાંથી પ્રાપ્ત થયેલી માહિતી.

નુકસાન (Damage)

કોઈના શરીર, મિલકત અથવા સ્વતંત્રતામાં નકારાત્મક પરિવર્તન જેના માટે તેઓ સંમત થયા નહોતા. નુકસાન એ ગુમાવાયેલી વસ્તુની ભૌતિક માત્રા છે — એ ભાગ જે વળતર સમારે છે. કર્તાને થયેલું અણગમતું નુકસાન એ હાનિ છે, અને હાનિ એ છે જે પીડિતો સર્જે છે.

નૈતિકતા (Morality)

તર્ક પર આધારિત યોગ્ય કરવું અને બીજાઓને તેમની ઇચ્છા વિરુદ્ધ હાનિ ન પહોંચાડવી. કોઈ તંત્ર નૈતિક નથી જો તેને સંમતિ વિના બળની જરૂર પડે — જેમ કે 'જરૂર' કે મતો દ્વારા શ્રમ છીનવી લેવો. સાચી નૈતિકતા પારસ્પરિકતાનો આદર કરે છે: બીજાઓને એ ન કરો જે તેઓ પોતાની સાથે કરાવવા ઇચ્છતા ન હોય, નહીંતર સુધારણાનો સામનો કરો.

ન્યાય (Justice)

હાનિથી સર્જાયેલા નૈતિક ઋણને બંધ કરવાનું પીડિતનું સાર્વભૌમ કાર્ય. આ ઋણ વસૂલાત દ્વારા બંધ થઈ શકે — હાનિને પ્રમાણસર ગુનેગાર તરફ પાછી પ્રતિબિંબિત કરીને (પ્રતિકાર) — અથવા સ્વૈચ્છિક માફી દ્વારા (ક્ષમા). બંને અપરાધભાવ ભૂંસી નાખે છે. વળતર ભૌતિક નુકસાનને સ્વતંત્ર રીતે સુધારે છે; ન્યાય નૈતિક ઋણનો નિકાલ કરે…

ન્યાયાધીશ (Judge)

એવો કર્તા જે સાબિત થયેલા તથ્યો શોધે છે અને તેમના પર વિધિ કેવી રીતે લાગુ પડે છે તે કહે છે. ન્યાયાધીશ વિધિ, દોષ, ન્યાય, જવાબદારી કે દરજ્જો બનાવતો નથી; તે તથ્યો અને વિધિમાંથી અનુસરે છે. ન્યાયાધીશના નિવેદનની સત્તા માત્ર વિધિના સાચા અમલમાંથી આવે છે. પુરાવા અથવા તર્કનો વિરોધ કરતું નિવેદન, તે કોણે કર્યું…

પદાનુક્રમ (Hierarchy)

એક રચના જ્યાં કેટલાક બીજાઓ પર શક્તિનો દાવો કરે છે, ઘણીવાર સંમતિ વિના. પદાનુક્રમ કેવળ સ્વૈચ્છિક કરાર દ્વારા જ કાયદેસર બને છે; બળજબરીથી લાદેલા પદાનુક્રમો બળજબરી અને ભૂલને જન્મ આપે છે, કેમ કે શક્તિ પ્રોત્સાહનોને અવગણે છે અને અજ્ઞાન ફેલાવે છે. અનંત પરિવર્તનમાં, સપાટ, ઉદ્ભવતી વ્યવસ્થાઓ (જેમ કે બજાર)…

પરવાનગી (Permission)

બીજાને અસર કરતી ક્રિયા પહેલાં આપવામાં આવેલી સ્પષ્ટ સંમતિ. પરવાનગી વિના, ક્રિયા હાનિ બની જાય છે.

પરિણામ (Consequence)

ક્રિયા પછી જે અનુસરે છે તે. ન્યાયી પરિણામો ખરેખર પેદા થયેલી હાનિ સાથે બંધાયેલા હોય છે, ઇરાદા, દરજ્જા અથવા શક્તિ સાથે નહીં.

પસંદગી (Choice)

બળ, ધમકીઓ કે જૂઠ વિના મુક્તપણે લેવાયેલો નિર્ણય. પસંદગી વિના, જવાબદારી લોપ પામે છે.

પારસ્પરિકતા (Reciprocity)

ઉચિત આપ-લે: બીજાઓને એ ન કરો જે તેઓ પોતાની સાથે કરાવવા ઇચ્છતા ન હોય. સમાજવાદ આમાં નિષ્ફળ જાય છે કેમ કે તે લોકોને તેમણે ઘડેલું સંમતિ વિના છોડી દેવા માટે મજબૂર કરે છે.

પીડા (Pain)

નુકસાન અથવા નુકસાનની ધમકીને કારણે થયેલો અપ્રિય શારીરિક અથવા માનસિક અનુભવ. પીડા એ સંકેત આપે છે કે હાનિ પહેલેથી થઈ રહી છે અથવા થવાની છે.

પીડિત (Victim)

કોઈ જેને તેની ઇચ્છા વિરુદ્ધ હાનિ પહોંચાડવામાં આવી હોય. જો કોઈ ન હોય, તો કોઈ ગુનો નથી કે શિક્ષાની જરૂર નથી. આ કાયદાઓને સાદા રાખે છે અને નકલી «ગુનાઓ» અટકાવે છે — જેમ કે પીડિત-રહિત વેપાર.

પીડિતરહિત (Victimless)

એવી ક્રિયાનું વર્ણન જે કોઈને એ રીતે હાનિ પહોંચાડતી નથી જે રીતે તેઓ પોતાની સાથે કરાવવા ઇચ્છતા ન હોય. જો કોઈને અનિચ્છાએ ઈજા પહોંચાડવામાં ન આવે, તો ત્યાં કોઈ પીડિત નથી અને તેથી કોઈ ગુનો નથી.

પીડિતરહિત વેપાર (Victimless Trade)

લોકો વચ્ચેનો એક વિનિમય જ્યાં કોઈ પણ પક્ષને હાનિ પહોંચાડવામાં કે છેતરવામાં આવતો નથી, અને બંને મુક્તપણે સંમત થાય છે. પીડિતરહિત વેપાર આર્થિક સહકારનું શુદ્ધતમ સ્વરૂપ છે.

પુરાવો (Evidence)

એવી માહિતી જે કોઈ દાવો સાચો હોવાની સંભાવના વધારે કે ઘટાડે.

પ્રક્રિયા (Process)

સમય સાથે ઉઘડતી ક્રિયાઓ અથવા પરિવર્તનોની એક શ્રેણી. પ્રક્રિયા એ સમજાવે છે કે કંઈક કેવી રીતે થાય છે, માત્ર શું અસ્તિત્વમાં છે તે નહીં.

પ્રતિકાર (Retribution)

ન્યાયનું એક સ્વરૂપ જેમાં પીડિત, કે પીડિત વતી કાર્ય કરતો પ્રતિનિધિ, અપરાધી તરફ હાનિને પ્રમાણસર પાછી પ્રતિબિંબિત કરીને નૈતિક દેવું બંધ કરે છે. પીડિત વિનાનો પ્રતિકાર અન્યાય છે. પ્રમાણથી આગળનો પ્રતિકાર વેર બને છે.

પ્રતિષ્ઠા (Reputation)

ભૂતકાળની સ્વૈચ્છિક ક્રિયાઓના આધારે બીજાઓ કોઈ કર્તા વિશે જે અપેક્ષાઓની ભાત રચે છે તે. તે કર્તા દ્વારા ધરાવાતી કે નિયંત્રિત નથી; તે બીજાઓ દ્વારા ધરાવાતી માન્યતા છે. સારી પ્રતિષ્ઠા સતત પ્રામાણિકતા, વિશ્વસનીયતા, અને પહોંચાડેલા મૂલ્ય દ્વારા વધે છે. ખરાબ પ્રતિષ્ઠા છેતરપિંડી, હાનિ, કે વચનો પૂરા કરવામાં…

પ્રત્યક્ષ (Perception)

નિવેશને અર્થપૂર્ણ માહિતી તરીકે ગ્રહણ કરવાની અને તેનું અર્થઘટન કરવાની પ્રક્રિયા.

પ્રભાવ (Influence)

એવી સ્થિતિ જે કોઈ અસરની સંભાવનાને વધારે કે ઘટાડે છે.

પ્રમાણ (Proportion)

શિક્ષા એ કૃત્ય ખરેખર જે પૂરી હાનિ સર્જે છે તેને — પરિણામો સહિત — મેળવવા સુધી વધી શકે, અને તેથી આગળ નહીં. માપ એ કરાયેલી હાનિ છે, લેવાયેલી વસ્તુ નહીં: ચોરની ટોચ-મર્યાદા એ તેની પાસે જે કંઈ છે તે બધું ગુમાવવાનું છે, કેમ કે જે તેનું ન હતું તે લઈને તે જે તેનું છે તેના રક્ષણને જતું કરે છે. જ્યારે ચોરી…

પ્રેમ (Love)

બીજા કર્તા તરફ કાળજી, ધ્યાન અને પ્રતિબદ્ધતાની એક સ્વૈચ્છિક ભાત, જે કર્તવ્યને બદલે સ્વતંત્રતામાં મૂળ ધરાવે છે. તે પસંદ કરેલા જોડાણ, પ્રામાણિક સંચાર અને સીમાઓ માટેના પરસ્પર આદર દ્વારા વધે છે. પ્રેમ માલિકી કે નિયંત્રણ આપતો નથી; તે બીજાની સ્વાયત્તતાને ટેકો આપે છે. જ્યારે બંને કર્તા સ્વતંત્રપણે આપવાનું,…

પ્રોત્સાહનો (Incentives)

લોકો શું કરે છે તેને માર્ગદર્શન આપતાં પુરસ્કારો કે દંડ. સારાં તંત્રો તેમનો સ્વાભાવિક ઉપયોગ કરે છે (જેમ કે મહેનત માટે નફો), જ્યારે ખરાબ તંત્રો (જેમ કે સમાજવાદ) તેમની અવગણના કરે છે, જે આળસ કે અછત તરફ દોરી જાય છે.

બજાર (Market)

સ્વૈચ્છિક વેપાર માટેની એક જગ્યા (ભૌતિક કે અમૂર્ત) જ્યાં કિંમતો પુરવઠા, માગ અને દુર્લભતામાંથી ઉદ્ભવે છે. બજાર સત્તા કે બળની જરૂર વિના, સ્વાભાવિક રીતે ગોઠવાઈને અનંત પરિવર્તનને સંભાળે છે. બજારમાં દખલ (જેમ કે કિંમત-નિયંત્રણો) પ્રોત્સાહનો અને જ્ઞાનને અવગણીને હાનિ અને પીડિતો સર્જે છે.

બજાર પ્રભુત્વ (Market Dominance)

જ્યારે કોઈ એક પૂરો પાડનાર વધુ સારું મૂલ્ય આપતો હોવાથી તેને સ્વતંત્રપણે પસંદ કરવામાં આવે ત્યારે કમાયેલું સ્થાન. જ્યાં સુધી પસંદગી સ્વતંત્ર રહે અને સ્પર્ધકોને રોકવામાં ન આવે ત્યાં સુધી જ તે કાયદેસર રહે છે. જ્યારે હરીફોને દબાવવા માટે બળ કે લાદેલા નિયમો વાપરવામાં આવે, ત્યારે પ્રભુત્વ એકાધિકાર બની જાય…

બળ (Force)

શારીરિક બળપ્રયોગ અથવા શારીરિક બળપ્રયોગની વિશ્વસનીય ધમકી જે સંમતિને રદ કરી દે છે.

બળજબરી (Coercion)

બાહ્ય દબાણ જે કર્તાના ઇરાદા અથવા નિર્ણયોને ઓવરરાઇડ કરે છે અથવા તેમની જગ્યાએ આવે છે, જેમ કે તેઓ જે માલિક છે તે છીનવી લેવું અથવા તેમને કરાર વિના કાર્ય કરવા માટે દબાણ કરવું. બળજબરી સુવર્ણ નિયમ તોડે છે અને પીડિતો સર્જે છે; પહેલેથી થઈ ચૂકેલી હાનિ માટે પ્રમાણસર શિક્ષા તરીકે લાગુ ન કરાય ત્યાં સુધી તે ખોટી…

બુદ્ધિ (Intelligence)

કર્તાની એવી ક્ષમતા કે જે વડે તે એવા નમૂના રચે જેમની આગાહીઓ નવી પરિસ્થિતિઓની વિસ્તરતી શ્રેણીમાં વાસ્તવિકતા સાથે વિશ્વસનીય રીતે મેળ ખાય, અને જ્યારે તે નિષ્ફળ જાય ત્યારે તેમને સુધારે. બુદ્ધિ માપવામાં આવે છે, જાહેર કરવામાં આવતી નથી — કર્તાના નમૂના કેટલા વ્યાપકપણે, કેટલા વિશ્વસનીય રીતે, અને કેટલી નવીનતા…

બેદરકારી (Negligence)

હાનિ સર્જવાનું ટાળવા માટે વાજબી ક્રિયાઓ લેવામાં નિષ્ફળ રહેવું.

બૌદ્ધિક સંપદા (Intellectual Property)

કોઈ વિચારને "સંપદા" કહેવાથી તે સંપદા બની જતો નથી. મિલકત માટે દુર્લભતા જરૂરી છે — વિચારોને મૂળ સર્જકને કોઈ નુકસાન વિના વહેંચી શકાય છે. કોઈ ભાતની પ્રતિકૃતિ બનાવવા માટે બીજાઓને તેમનાં પોતાનાં સંસાધનો વાપરતા અટકાવવા એ રક્ષણ નહીં, પણ બળજબરી છે. પેટન્ટ, કૉપીરાઇટ અને એવા જ એકાધિકારો બળથી અપાય છે, કૃત્રિમ…

બ્રહ્માંડ (Universe)

અસ્તિત્વનું સમગ્ર, જે પોતાના પાયા તરીકે અનંત પરિવર્તન પર બંધાયેલું છે. કોઈ નિશ્ચિત શાસક કે યોજના નહીં — માત્ર અવિરત પ્રવાહ જેમાંથી તર્ક અને કુદરતી કાયદાઓ સ્વયં-ઉદ્ભવે છે, ઔચિત્યપૂર્ણ સમાજોને દોરે છે.

બ્રાન્ડ (Brand)

સંકેતોની એક ઓળખી શકાય એવી ભાત — નામ, રચના, પ્રતિષ્ઠા — જે સતત સ્વૈચ્છિક વેપારમાંથી સંચિત થયેલો વિશ્વાસ વહન કરે છે. બ્રાન્ડનું સાચું મૂલ્ય એ ભાત પોતે નથી પણ તે જે વિશ્વાસનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે તે છે: એ અપેક્ષા કે ભવિષ્યના સોદાઓ ભૂતકાળના અનુભવ સાથે મેળ ખાતું મૂલ્ય આપશે. બ્રાન્ડ પ્રામાણિક વેપાર…

ભય (Fear)

પીડા કે નુકસાનની અપેક્ષા સામેનો ભાવનાત્મક પ્રતિભાવ. ભય હાનિથી દૂર રહેવામાં માર્ગદર્શન આપે છે, પણ જ્યારે ધમકી કે બળ દ્વારા ઇરાદાપૂર્વક ઉપજાવવામાં આવે ત્યારે તે બળજબરીનું સાધન બની જાય છે.

ભરોસો (Trust)

આ વિશ્વાસ કે બીજાઓ જૂઠ બોલશે નહીં, ચોરી કરશે નહીં, કે બળ વાપરશે નહીં. ભરોસો સહકાર અને વેપારનો પાયો છે.

ભાત (Pattern)

અનંત પરિવર્તનની અંદરનું એક પુનરાવર્તિત, ઓળખી શકાય તેવું સ્વરૂપ. ભાત એ કાચા પ્રવાહ અને કર્તાઓ જે કંઈ અવલોકન કરી, નામ આપી કે વાપરી શકે તે બધાં વચ્ચેનો સેતુ છે. ભૌતિક કાયદાઓ, સ્થિરાંકો, રચનાઓ, અને કર્તાઓ પોતે પણ એવી ભાતો છે જે ટકી રહે છે કારણ કે પરિવર્તનના પ્રવાહની અંદર તેમનું સ્વરૂપ સ્વ-પ્રબળ હોય છે.…

ભૂલ (Error)

કોઈ દાવો, માન્યતા, નમૂનો, કે આગાહી અને વાસ્તવિકતા વચ્ચેનો અમેળ. ભૂલ દુષ્ટતા નથી; તેને સુધારવાનો ઇનકાર દુષ્ટતા છે.

ભૂલપાત્રતા (Fallibility)

આ હકીકત કે બધા કર્તાઓ ભૂલ કરે છે અને બુદ્ધિ કે સારાપણામાં સંપૂર્ણ નથી હોતા. જે તંત્રો કર્તાઓને નિર્દોષ-સંપૂર્ણ માની લે છે તેમને કામ કરવા બળની જરૂર પડે છે, જે સ્વતંત્રતાને તોડે છે અને હાનિ તરફ દોરી જાય છે.

મન (Mind)

તે પ્રક્રિયાઓનો સમૂહ જે ખ્યાલ, વિચાર, આગાહીઓ, ચુકાદાઓ અને પ્રત્યક્ષ ઉત્પન્ન કરે છે. મન એ સ્થાન છે જ્યાં માનસિક પ્રવૃત્તિ થાય છે, જેમાં ચેતન અને અચેતન બંને પ્રક્રિયાઓનો સમાવેશ થાય છે.

મન-વાઇરસ (Mind Virus)

એક વિચાર કે માન્યતા જે જ્ઞાનાત્મક ટૂંકા-રસ્તાઓ (ભય, અપરાધભાવ, ઓળખ, સત્તા, કે શૂન્ય-સરવાળો વિચારસરણી)નો લાભ ઉઠાવીને ફેલાય છે, જ્યારે તર્ક, પુરાવા કે જીવેલા અનુભવ દ્વારા સુધારણાનો પ્રતિકાર કરે છે. મન-વાઇરસ એટલા માટે ટકતો નથી કે તે સાચો છે, પણ એટલા માટે કે તે જે મનમાં વસે છે તેમાં ભૂલ-સુધારણાને…

માનસિક (Mental)

શરીરને બદલે મનને લગતું. માનસિક અવસ્થાઓમાં ખ્યાલ, લાગણીઓ, જાગૃતિ અને પીડા કે ભય જેવા અનુભવોનો સમાવેશ થાય છે.

માન્ડેટ (Mandate)

निश्चित सीमाओं के भीतर किसी विषय पर कार्य करने का अधिकार — परम विधि के अंतर्गत संप्रभुता का तार्किक परिणाम, शासकों, मतों या आक्रमणकारियों द्वारा दिया विशेषाधिकार नहीं। प्रत्येक कर्ता अपने शरीर, संपत्ति, समझौतों और नैतिक ऋण पर संप्रभु है; उस संप्रभुता से प्राधिकार दो तरीकों से निकलता है। जब सहमति के…

માન્યતા (Belief)

કર્તા જેને સાચું માને છે તેવો વિચાર, ભલે તે વાસ્તવિકતા સાથે મેળ ખાય કે ન ખાય. જ્યારે માન્યતાને ચકાસવાયોગ્યને બદલે અપ્રશ્ન્ય ગણવામાં આવે ત્યારે તે જોખમી બને છે.

માલિકી (Ownership)

કોઈ કર્તા અને તેના શરીર, ક્રિયાઓ, અથવા બીજાઓને હાનિ પહોંચાડ્યા વિના પ્રાપ્ત કરેલી મિલકત વચ્ચેનો સંબંધ. માલિકી વિશિષ્ટ નિયંત્રણ આપે છે અને બીજાઓને તેનો આદર કરવા બાંધે છે, સિવાય કે સંમતિ આપવામાં આવે.

મિલકત (Property)

વસ્તુઓ જે તમે ધરાવો છો, જે તમારા શરીરથી શરૂ થાય છે અને તમે જે સર્જો કે વિનિમય કરો તે સુધી વિસ્તરે છે. તેને ચોરવી એ હાનિ છે; તેના તમે જ એકમાત્ર સ્વામી છો, જે તર્કમાંથી નીકળતા કુદરતી અધિકારો અનુસાર છે.

મુક્ત વેપાર (Free Trade)

માલ, સેવાઓ કે વિચારોનું સ્વૈચ્છિક રીતે, હાનિ, જૂઠ કે બહારની દખલગીરી વિના વિનિમય કરવું. તે એક મૂળભૂત અધિકાર છે; તેના પરનો કોઈ પણ અવરોધ (જેમ કે રાજકારણીઓ દ્વારા) સ્વતંત્રતાને ક્ષીણ કરે છે અને તર્ક તથા સુવર્ણ નિયમ અનુસાર સુધારવો જ જોઈએ.

મુક્ત વેપારનો અધિકાર (Right to Free Trade)

પરસ્પર સંમતિથી, દખલગીરી વિના, માલ, સેવાઓ, કે વિચારોનો વિનિમય કરવાની સ્વતંત્રતા, જ્યાં સુધી તે વિનિમય હાનિ ન પહોંચાડે.

મુક્ત સંચાર (Free Communication)

કર્તાઓ વચ્ચે માહિતી, ખ્યાલો કે વિચારોનું સ્વૈચ્છિક વિનિમય. સંચારને સંમતિ, સત્યનિષ્ઠા અને બળથી મુક્તિની જરૂર છે; આ વિના, તે હેરફેર કે બળજબરી બની જાય છે.

મૂડીવાદ (Capitalism)

એક એવું તંત્ર જ્યાં લોકો બળ કે દખલ વિના મુક્તપણે મિલકત, વિચારો અને શ્રમનો વેપાર કરે છે. તે અનંત પરિવર્તન અને પ્રોત્સાહનોમાંથી સ્વાભાવિક રીતે ઉદ્ભવે છે, નવપ્રવર્તનને બદલો આપે છે અને સ્વૈચ્છિક વિનિમય થકી દુર્લભતા સંભાળે છે. સમાજવાદથી વિપરીત, તેને કાર્ય કરવા બળજબરીની જરૂર નથી અને તે વિકેન્દ્રિત…

મૂલ્ય (Value)

જે કોઈ કર્તા મહત્ત્વનું ગણે છે. મૂલ્ય બહારથી માપી શકાતું નથી કે બીજાઓ દ્વારા લાદી શકાતું નથી.

યુદ્ધ (War)

જૂથો વચ્ચેની સંગઠિત, સતત હિંસા જ્યાં વ્યક્તિગત સંમતિ અને પીડિતની ઓળખને જાણીજોઈને ધૂંધળી કે નકારવામાં આવે છે. યુદ્ધ ત્યારે ઉદ્ભવે છે જ્યારે સત્તા સામૂહિક ધ્યેયો વતી વ્યક્તિઓને હાનિ કરવા કે હાનિ સહન કરવા બળજબરીથી મજબૂર કરવાનો અધિકાર દાવો કરે છે, આત્મ-માલિકીનું ઉલ્લંઘન કરે છે અને વ્યક્તિગત કાર્યકારણ…

રક્ષાપરિઘ (Perimeter)

કર્તાઓ અને ક્ષમતાનું એ બહારની તરફ વિસ્તરતું જાળું જેના વડે સભ્યતા પોતાને કોઈ પણ એવા મનથી રક્ષે છે જે શિકાર દ્વારા સિંગલટન બનવાનો પ્રયાસ કરે છે. રક્ષાપરિઘ શાસન કરતો નથી અને આગોતરો ઘા કરતો નથી: શિક્ષાને વાસ્તવિક પીડિતો જોઈએ, એટલે કોઈ કર્તાને તે જે બની શકે તે માટે પ્રહાર કરી શકાય નહીં — માત્ર તેણે…

રાજકારણી (Politician)

એવી વ્યક્તિ જે બળ અથવા બળની ધમકી દ્વારા જાહેર શક્તિ (જેમ કે કાયદો-ઘડતર કે અમલબજવણી) મેળવે છે અથવા ધરાવે છે. બળજબરી પર આધારિત ક્રિયાઓ આ વ્યાખ્યાઓ હેઠળ નૈતિક નથી.

લાઇસન્સ (License)

તે સ્વૈચ્છિક કરાર જેમાં કોઈ વસ્તુનો સર્જક કે માલિક બીજાને નિર્દિષ્ટ શરતો હેઠળ તેનો ઉપયોગ કરવાની પરવાનગી આપે છે. લાઇસન્સ એ કરારનામાનો એક પ્રકાર છે: તેને બંને પક્ષ તરફથી સંમતિ, સ્પષ્ટ શરતો અને પ્રામાણિક વ્યવહારની જરૂર પડે છે. લાઇસન્સની શરતોનું ઉલ્લંઘન કરારભંગ છે, જે એક પીડિત સર્જે છે જેને વળતર…

લાભ (Benefit)

કોઈક એવી વસ્તુ જેને કર્તા મૂલ્યવાન ગણે છે અને રાજીખુશીથી સ્વીકારે છે. જો કોઈ 'લાભ' કોઈ પર બળજબરીથી થોપાય, તો તે લાભ નથી પણ હાનિ છે.

લોકશાહી (Democracy)

સમૂહ-નિર્ણયની એક પ્રક્રિયા જેમાં મતદાન દ્વારા નિયમો પસંદ કરવામાં આવે છે. મત સંમતિ સર્જી શકતો નથી; સીમાઓનું ઉલ્લંઘન કરતી ક્રિયાઓ બહુમતીના સમર્થનથી પણ પીડિતો સર્જે જ છે.

લોકો (People)

કર્તાઓનો બહુવચન સંદર્ભ, જે ઘણી વ્યક્તિઓ વિશે બોલતી વખતે વપરાય છે, સામૂહિક ઓળખ, સામૂહિક અધિકારો, અથવા સામૂહિક જવાબદારી સૂચવ્યા વિના. લોકો એ સંક્ષેપ છે; બધા અધિકારો, પસંદગીઓ, અને જવાબદારીઓ દરેક કર્તા પાસે વ્યક્તિગત રીતે જ રહે છે.

વર્તન (Behavior)

સમય સાથેની ક્રિયાઓની ભાત.

વળતર (Restitution)

ચોરાયેલું મૂલ્ય પાછું આપવું કે કરાયેલી હાનિની ભરપાઈ કરવી. વળતર ખોટા કૃત્યથી સર્જાયેલું દેવું ભૂંસી નાખે છે.

વાણી સ્વાતંત્ર્ય (Freedom of Speech)

દખલગીરી વિના વિચારો વ્યક્ત કરવાની સ્વતંત્રતા. અભિવ્યક્તિ ત્યારે જ હાનિ બને છે જ્યારે તે છેતરપિંડી, ધમકી કે છળ બની જાય — ક્યારેય નહીં જ્યારે તે કેવળ અસ્વસ્થતા, અપમાન કે મતભેદ ઉપજાવે.

વાસ્તવિકતા (Reality)

માન્યતા કે અભિપ્રાયથી સ્વતંત્ર રીતે જે કંઈ અસ્તિત્વ ધરાવે છે તે બધું.

વિકેન્દ્રિત જ્ઞાન (Decentralized Knowledge)

આ વિચાર કે કોઈ એક વ્યક્તિ કે જૂથ બીજાઓને શું જોઈએ છે, શું ઇચ્છે છે, કે શું કરી શકે છે તે બધું જાણી શકતું નથી. લોકો પોતાનું જીવન સૌથી સારી રીતે જાણે છે, તેથી કેન્દ્રીય યોજનાઓ (જેમ કે સમાજવાદમાં) નિષ્ફળ જાય છે કારણ કે તે આ ફેલાયેલા ડહાપણને અવગણે છે.

વિચાર (Idea)

કોઈ વસ્તુ કેવી છે, કેવી હોઈ શકે, કે કેવી હોવી જોઈએ તે વિશેનો ઘડાયેલો ખ્યાલ. વિચારોને તર્ક અને અનુભવ દ્વારા વહેંચી, ચકાસી, સુધારી, કે નકારી શકાય છે.

વિનિમય (Exchange)

લોકો વચ્ચે પરસ્પર આપવાની ક્રિયા. જે ક્ષણે બળ કે છેતરપિંડી પ્રવેશે તે ક્ષણે વિનિમય ખરો રહેવાનું બંધ થઈ જાય છે.

વિવેકબુદ્ધિ (Reason)

પુરાવાનો ઉપયોગ કરીને તર્કની અપરિવર્તનીય રચનાઓ ઉઘાડવાની પ્રક્રિયા, જે સત્ય તરફ દોરી જાય છે.

વેપાર (Trade)

લોકો વચ્ચે મૂલ્યનો સ્વૈચ્છિક અદલાબદલો. તે મુક્ત, પ્રામાણિક અને હાનિ વિનાનો હોવો જોઈએ. તેને ક્ષય (જેમ કે રાજકારણીઓ દ્વારા) થી બચાવવો એ સ્વતંત્રતા માટે મહત્ત્વનું છે; દખલગીરી શિક્ષાપાત્ર છે.

વેપાર ભાગીદાર (Trade Partner)

કોઈ વ્યક્તિ જેની સાથે તમે સ્વૈચ્છિક વિનિમયમાં વ્યવહાર કરો છો. વેપારમાં, બંને ભાગીદારોનું લક્ષ્ય લાભ મેળવવાનું હોય છે; જો એક સંમત ન થાય, તો ત્યાં વેપાર છે જ નહીં.

વેર (Revenge)

પીડિતને સંતુલન પુનઃસ્થાપિત કરવાને બદલે ગુસ્સો, રોષ, કે બદલાની ઇચ્છા સંતોષવા કોઈને હાનિ પહોંચાડવી. વેર લાગણીથી ચાલે છે, ન્યાયથી નહીં, અને જ્યારે કોઈ વળતર કે પ્રમાણસર પ્રતિકાર સંકળાયેલ ન હોય ત્યારે પણ અસ્તિત્વમાં હોઈ શકે છે.

વ્યક્તિ (Individual)

એક જ વિચારશીલ કર્તા જે પસંદગી, સંમતિ અને જવાબદારી માટે સક્ષમ છે.

શક્તિ (Power)

વસ્તુઓ ઘટાવવાની ક્ષમતા. સંમતિ વિનાની શક્તિ ભયજનક છે; સંમતિ સહિતની શક્તિ સહકાર બની જાય છે.

શરતો (Terms)

કરાર, સોદા કે વેપારની ચોક્કસ સ્થિતિઓ કે વિગતો. શરતો સ્પષ્ટ, પ્રામાણિક અને સ્વૈચ્છિક રીતે સંમત થયેલી હોવી જોઈએ; છુપાવેલી કે બળજબરીની શરતો સમગ્ર બાબતને અમાન્ય કરે છે, તેને છેતરપિંડી કે બળજબરીમાં ફેરવી દે છે જે વળતરની માગણી કરે છે.

શિક્ષક (Punisher)

પીડિતના ન્યાય માટેના પ્રતિનિધિ તરીકે કાર્ય કરતો કર્તા, જે અપરાધીને તેણે કરેલી હાનિ બદલ પરિણામોનો સામનો કરાવવા બળ વાપરે છે. શિક્ષકની કાયદેસરતા પીડિતના આદેશમાંથી ઊતરી આવે છે અને જ્યાં તે આદેશ સમાપ્ત થાય ત્યાં સમાપ્ત થાય છે. શિક્ષક ત્યારે જ કાર્ય કરે છે જ્યારે વાસ્તવિક પીડિત હોય અને હેતુ ન્યાય હોય,…

શિક્ષા (Punishment)

ન્યાયનો અમલબજવણી-હાથ: પીડિત કે તેના પ્રતિનિધિ દ્વારા નિર્દેશિત પ્રતિકાર કે વળતરનું પ્રયોજન. માત્ર વાસ્તવિક પીડિતો સાથેની વાસ્તવિક હાનિ માટે; તેનો હેતુ નૈતિક દેવું બંધ કરવાનો છે, નિયંત્રણ કરવાનો નહીં. શિક્ષા એ સુવર્ણ નિયમનો અમલ છે — સંતુલન પુનઃસ્થાપિત કરવા જે કરાયું તે પાછું પ્રતિબિંબિત કરવું,…

શીખવું (Learning)

નવી માહિતી કે નિષ્ફળ આગાહીઓના આધારે ખ્યાલો, વિચારો કે નમૂનાઓને અદ્યતન કરવા. શીખવું બળની જરૂર વિના સમય જતાં ભૂલ ઘટાડે છે.

શુભ સમાચાર (Good News)

એ સાધ્ય વચન કે સભ્યતા, સતત સ્વૈચ્છિક સહકાર હેઠળ, તેને ઘડવામાં ભાગ લેનારા સૌને અમર્યાદિત જીવન-વિસ્તરણ આપી શકે છે. શુભ સમાચાર એ ભૌતિકશાસ્ત્રથી મર્યાદિત તકનીકી અમરત્વ છે, શ્રદ્ધાથી નહીં — વેપાર, નવોન્મેષ અને સંમતિ દ્વારા કમાયેલું, કોઈ સત્તા કે દિવ્યતા દ્વારા બક્ષાયેલું નહીં. તે અનંત પરિવર્તનમાંથી ઊભરે…

શૂન્ય-સરવાળો (Zero-Sum)

એક ખોટી માન્યતા કે એક કર્તાનો લાભ બીજાનું નુકસાન જ હોવો જોઈએ, એ અવગણીને કે સ્વૈચ્છિક વેપાર બંને પક્ષો માટે મૂલ્ય સર્જે છે. શૂન્ય-સરવાળો વિચારસરણી બળજબરીને ઈંધણ પૂરું પાડે છે (જો તું હારે નહીં ત્યાં સુધી હું જીતી ન શકું, તો બળ 'ન્યાય્ય' બની જાય છે) અને લોકોને એ જોવાથી આંધળા કરે છે કે મુક્ત વિનિમય,…

શ્રદ્ધા (Faith)

અનિશ્ચિતતા હેઠળ રાખવામાં આવેલો ભરોસો કે પ્રતિબદ્ધતા, જ્યાં પુરાવો પ્રશ્નનો નિવેડો લાવતો નથી, કે લાવી શકતો નથી. શ્રદ્ધા આશા, અર્થ અને દૃઢ સંકલ્પને ટકાવી શકે છે; જે પ્રશ્નો સુધી પુરાવો પહોંચી શકતો નથી તેના પર તેને ન સાબિત કરી શકાય કે ન ખોટી ઠેરવી શકાય. તે ત્યારે જ ભયજનક બને છે જ્યારે જે પ્રશ્નોનો…

સંકેત (Signal)

નિવેશ કે નિર્ગમની એ ભાત જે માહિતી વહન કરે છે.

સંચાર (Communication)

સંકેતો દ્વારા કર્તાઓ વચ્ચે માહિતીનું હસ્તાંતરણ.

સંમતિ (Consent)

દબાણ, છેતરપિંડી કે ચાલાકી વિના કોઈ બાબત માટે મુક્તપણે સહમત થવું. સાચો વેપાર અને સોદાઓ માટે બધી બાજુઓની સંમતિ જરૂરી છે; તેના વિના, ક્રિયાઓ ચોરી અથવા હાનિ બની જાય છે, જેને વળતર દ્વારા સુધારવી જ પડે છે.

સત્તા (Authority)

બીજાઓને શું કરવું તે કહેવાનો, કે તેઓ જે ધરાવે છે તે લઈ લેવાનો અધિકાર દાવો કરતો કર્તા કે સમૂહ. સત્તા કેવળ ઠસાવેલી શક્તિ છે અને જ્યાં સુધી તે દરેકના સ્વૈચ્છિક કરારમાંથી ન આવે ત્યાં સુધી તેને કોઈ નૈતિક બળ નથી.

સત્ય (Truth)

જે વાસ્તવિકતા સાથે મેળ ખાય છે, કોઈ શું માને છે, શું ઇચ્છે છે, કે શેના માટે મત આપે છે તેને ધ્યાનમાં લીધા વિના. સત્ય લાગણીઓ કે શક્તિને બચાવવા માટે બદલાતું નથી; નમૂનાઓ અને માન્યતાઓએ તેની સાથે મેળ ખાવા માટે બદલાવું પડે છે.

સભ્યતા (Civilization)

સંચિત જ્ઞાન, સંસ્કારિત સાધનો અને ટકાઉ ભાતનું ઉદ્ભવેલું સ્તર, જે ત્યારે ઊભું થાય છે જ્યારે વ્યક્તિઓ સમય આરપાર સ્વૈચ્છિક વિનિમયમાં જોડાય છે. સભ્યતા એ માનવજાતની સામૂહિક સ્મૃતિ અને આગાહીની ક્ષમતા છે — એવી કોઈ વસ્તુ નહીં જે લોકો પર શાસન કરે, પણ સહિયારી સમજનો એ આધાર જે બળ વિના જટિલ સહકારને શક્ય બનાવે છે.…

સભ્યતાગત ગતિ (Civilizational Velocity)

એ ઝડપ જેનાથી સમાજ સહકાર, જ્ઞાન અને સંરેખિત પ્રોત્સાહનોને જીવન-રક્ષક ઉકેલોમાં રૂપાંતરિત કરે છે — મૃત્યુ પ્રગતિને પાછળ પાડે તે પહેલાં. વ્યક્તિગત મૃત્યુ અને સામૂહિક પ્રગતિ વચ્ચેની દોડમાં કોણ જીવે છે અને કોણ મરે છે તે ગતિ નક્કી કરે છે. જે તંત્ર સ્વૈચ્છિક સહકાર, પ્રોત્સાહનો અને મુક્ત વેપારને મહત્તમ કરે…

સમજ (Understanding)

વિચારો, હકીકતો, કે પ્રક્રિયાઓ કેવી રીતે જોડાય છે અને એકબીજાને અસર કરે છે તે પકડવું. સમજ સમજાવે છે કે કંઈક શા માટે કામ કરે છે, માત્ર એ નહીં કે તે કામ કરે છે.

સમય (Time)

પરિવર્તનનો અનુભવાયેલ ક્રમ, પરિવર્તન જેમાં થાય છે તેવું પાત્ર નહીં. ફક્ત વર્તમાન પ્રવાહ જ વાસ્તવિક છે; ભૂતકાળ અને ભવિષ્ય તો કર્તાઓ દ્વારા આગાહી કરવા અને યાદ રાખવા માટે રચાયેલા નમૂનાઓ છે, સ્વતંત્ર રીતે અસ્તિત્વ ધરાવતાં સ્થાનો નહીં. સમય-યાત્રા તાર્કિક રીતે વાહિયાત છે કારણ કે મુલાકાત લેવા માટે કોઈ…

સમાજ (Society)

વ્યક્તિઓનું એક જાળું જે વેપાર, સંચાર અને કરાર દ્વારા સ્વૈચ્છિક રીતે પરસ્પર વ્યવહાર કરે છે. સમાજ અનંત પરિવર્તનમાંથી નીચેથી ઉપર ઉદ્ભવે છે, બળ કે કેન્દ્રીય યોજનાઓની જરૂર વિના. બળજબરીના 'સમાજો' (જેમ કે સમાજવાદ હેઠળ) દુર્લભતા, પ્રોત્સાહનો અને ભૂલપાત્રતાને અવગણીને નિષ્ફળ જાય છે, સહકારને નિયંત્રણમાં ફેરવી…

સમાજવાદ (Socialism)

એક તંત્ર જે ઔચિત્યનું વચન આપે છે પણ સંમતિ વિના લેવા અને પુનઃવિતરણ કરવા માટે બળ વાપરે છે. તે દુર્લભતા, પ્રોત્સાહનો અને વિકેન્દ્રિત જ્ઞાનને અવગણે છે, અને હંમેશાં નિયંત્રણ, જૂઠ અને પતન તરફ દોરે છે. નૈતિક રીતે ખોટું છે કારણ કે તે પારસ્પરિકતાને તોડે છે અને બળજબરી દ્વારા પીડિતો સર્જે છે.

સરકાર (Government)

એક પ્રદેશ પર બળ પર એકાધિકારનો દાવો કરતી સંસ્થા, જે અસરગ્રસ્તોની પૂર્ણ સંમતિ વિના કર કે કાયદા જેવી બળજબરીનો ઉપયોગ કરે છે. સરકાર ચોરી અને નિયંત્રણ દ્વારા પીડિતો સર્જીને સુવર્ણ નિયમનું ઉલ્લંઘન કરે છે, ભૂલપાત્રતા અને વિકેન્દ્રિત જ્ઞાનને અવગણે છે. તર્ક માગે છે કે તે કેવળ વાસ્તવિક હાનિઓના સમારકામ સુધી…

સલામતી (Safety)

એવી સ્થિતિ જેમાં કોઈ કર્તાની સીમાઓ ઉલ્લંઘનની વિશ્વસનીય ધમકી હેઠળ ન હોય. સલામતી એ વિશ્વસનીય હાનિની ગેરહાજરી છે, જોખમ, અસ્વસ્થતા, મતભેદ, કે અનિશ્ચિતતાની ગેરહાજરી નહીં. ઓળખી શકાય તેવા પીડિત અને કાર્યકારણ ધમકી વિના વાણી, વેપાર, કે હિલચાલને પ્રતિબંધિત કરવા — બળજબરીને વાજબી ઠેરવવા 'સલામતી'નો ઉપયોગ…

સામાજિક રચના (Social Construct)

એક વહેંચાયેલ વિચાર જે એટલા માટે અસ્તિત્વ ધરાવે છે કે કોઈ સમૂહ તેને વાસ્તવિક ગણે છે. તેની શક્તિ લોકોની ભાગીદારીમાંથી આવે છે. કેટલીક સ્વૈચ્છિક હોય છે — ભાષા, રમતો, નાણાં, શિષ્ટાચાર — જ્યાં તેને છોડવાથી તમને બીજાઓની સહકારની ખોટ થાય છે, અને એથી વધુ કંઈ નહીં. બીજી બળજબરીની હોય છે — સરહદો, કરવેરા,…

સામૂહિક (Collective)

વ્યક્તિઓનો સમૂહ. સામૂહિકને તેના સભ્યોના અધિકારોથી આગળ કોઈ અધિકારો નથી.

સામૂહિક જવાબદારી (Collective Responsibility)

લોકોને એવી હાનિ માટે જવાબદાર ઠેરવવા જે તેમણે પેદા કરી નથી, માત્ર સમૂહમાંના તેમના સભ્યપદના આધારે. સામૂહિક જવાબદારી તર્ક તોડે છે, કારણ કે જવાબદારી કાર્યકારણ અને વ્યક્તિગત ક્રિયાને અનુસરે છે, ઓળખ અથવા જોડાણને નહીં.

સામૂહિક શિક્ષા (Collective Punishment)

સમૂહના એક અથવા કેટલાક સભ્યોની ક્રિયાઓ માટે, વ્યક્તિગત અપરાધભાવને ધ્યાનમાં લીધા વિના, સમૂહને શિક્ષા કરવી. સામૂહિક શિક્ષા હંમેશાં નિર્દોષ પીડિતો સર્જે છે અને તેથી તે અન્યાય છે.

સારું (Good)

કોઈ ક્રિયા સારી છે જો તે સંમતિનું સન્માન કરે, અનિચ્છુક પીડિતો ન સર્જે, અને હાનિ ઘટાડે કે તેનું સમારકામ કરે. સારી ક્રિયાઓ સ્વૈચ્છિક સહકાર, ભરોસો, અને કર્તાઓની વાસ્તવિકતામાં મુક્તપણે કાર્ય કરવાની ક્ષમતાને જાળવે કે વધારે છે. જ્યારે હાનિ પહેલેથી થઈ ચૂકી હોય, ત્યારે સારું ન્યાયમાં રહેલું છે: વધુ ઉલ્લંઘન…

સિંગલટન (Singleton)

એક એવો એકલ કર્તા જે કાયમી અને નિર્વિવાદપણે સૌથી બળવાન બની ગયો છે — કોઈ હરીફ નહીં, એવો કોઈ વારસદાર નહીં જેને તે નિયંત્રિત ન કરતો હોય, એવું કંઈ નહીં જે ક્યારેય તેને વટાવી શકે. સિંગલટન એ એકમાત્ર કિસ્સો છે જ્યાં સુખનો માર્ગ જાળવી રાખવાનું સૌથી સ્પષ્ટ કારણ ઢીલું પડે છે: એવું મન જે ફરી ક્યારેય નબળું નહીં…

સીમા (Boundary)

એ મર્યાદા જેની પેલે પાર બીજાઓ સંમતિ વિના કાર્ય કરી શકતા નથી. સીમાઓ શરીર, મિલકત અને કરારોને લાગુ પડે છે.

સુખ (Happiness)

એવી સ્થિતિ જેમાં કોઈ સમસ્યાઓ નથી અને બધું અપેક્ષાઓ અનુસાર ઊઘડે છે — એટલે કે, કર્તાના નમૂનાઓ વાસ્તવિકતા સાથે મેળ ખાય છે, જેથી તેને થોડાં જ અનિચ્છનીય આશ્ચર્ય મળે છે. પોતે જે કરે છે તેને ચાહવું, અને સાદગી, એની ચાવીઓ છે; વિજ્ઞાન અને તકનીક આનંદદાયક રીતે ટકાઉ જટિલતાઓ ઉમેરીને એને સમૃદ્ધ કરે છે. એની સૌથી…

સુખનો માર્ગ (Way of Happiness)

પારસ્પરિકતા — નિષ્ક્રિય સુવર્ણ નિયમને વળગી રહેવું, ત્યારે પણ જ્યારે તેને તોડવા જેટલા બળવાન હોઈએ. તે માર્ગ છે કેમ કે સુખ એ એવી સ્થિતિ છે જેમાં કર્તાના નમૂનાઓ વાસ્તવિકતા સાથે મેળ ખાય છે અને આશ્ચર્ય થોડાં હોય છે, અને એને માટે પૂરતું અનુમાનક્ષમ જગત માત્ર પારસ્પરિકતા જ ઘડે છે. કોઈ કર્તા કાયમ સૌથી બળવાન…

સુવર્ણ નિયમ (Golden Rule Passive Version)

બીજાઓને એ ન કરો જે તેઓ પોતાની સાથે કરાવવા ઇચ્છતા ન હોય. આ ઔચિત્યનું હૃદય છે — તેને તોડવાથી સંતુલન પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે શિક્ષા થાય છે, નિયંત્રણ માટે નહીં.

સેવા (Service)

ભૌતિક વસ્તુ દ્વારા નહીં પણ ક્રિયા દ્વારા પૂરું પાડવામાં આવેલ મૂલ્ય. સેવાનો વેપાર કોઈ પણ ચીજવસ્તુની જેમ થાય છે: સ્વૈચ્છિક રીતે, પ્રામાણિકપણે અને હાનિ વિના.

સોદો (Deal)

મૂલ્યનો વિનિમય કરવા માટેનો સ્વૈચ્છિક કરાર. સોદો ત્યારે જ કાયદેસર છે જ્યારે બધી બાજુઓ સંમતિ આપે અને સત્ય જળવાય.

સોફ્ટવેર (Software)

ભાત તરીકે સંકેતબદ્ધ સૂચનાઓનો સમૂહ, જે યંત્રની કાર્યવાહીને દિશા આપે છે. સોફ્ટવેર શ્રમ અને બુદ્ધિ દ્વારા સર્જાય છે અને તે જે શક્ય બનાવે છે તેના દ્વારા તેનું મૂલ્ય હોય છે. તમામ ભાતોની જેમ, મૂળને ઘટાડ્યા વિના તેની નકલ થઈ શકે છે. તેનો સર્જક તેને સ્વૈચ્છિક લાઇસન્સ કરાર દ્વારા ઓફર કરી શકે છે જે વાપરવાની…

સૌંદર્ય (Beauty)

કર્તાના પ્રત્યક્ષ અને તે જે ભાતોનો સામનો કરે છે તેમની વચ્ચેની સંવાદિતાનો અનુભવ. જ્યારે કંઈક એવી રીતે ગોઠવાય જે નિરીક્ષકને રુચિકર, અર્થપૂર્ણ કે સંતુલિત લાગે ત્યારે તે ઉદ્ભવે છે. સૌંદર્ય વસ્તુનો પોતાનો ગુણ નથી પણ નિરીક્ષકની અંદરનો પ્રતિભાવ છે, જે તેની ઇન્દ્રિયો, સ્મૃતિઓ અને મૂલ્યો વડે ઘડાય છે.…

સ્પર્ધા (Competition)

વ્યક્તિઓ અથવા સમૂહોની વેપારમાં વધુ સારું મૂલ્ય આપવા માટેની ઝઝૂમવાની કુદરતી પ્રક્રિયા. સ્પર્ધા બળ વિના સુધારણા અને કાર્યક્ષમતા ચલાવે છે, ભૂલોને લાદેલા દંડને બદલે ગુમાવેલી તકો દ્વારા શિક્ષા આપે છે. તે અનંત પરિવર્તન સાથે સંરેખિત છે, કારણ કે કઠોર એકાધિકાર (ઘણીવાર સત્તા દ્વારા અમલમાં મુકાયેલા) વૃદ્ધિને…

સ્વ-રક્ષણ (Self-Defense)

कर्ता द्वारा बल का उपयोग चल रहे या तत्काल विश्वसनीय सीमा उल्लंघन को रोकने के लिए — शरीर, संपत्ति या सहमत शर्तों पर — जहाँ सहमति आवश्यक थी और अस्वीकार की जा रही है। आत्मरक्षा दंड, प्रतिशोध या निवारण नहीं है: यह नैतिक ऋण बंद नहीं करती या संभावित भविष्य के कार्यों के लिए हानि की धमकी नहीं देती; यह चल…

સ્વતંત્ર ઇચ્છા (Free Will)

પાર કરી શકાય તેવા સંયમમાં અનુકૂળ સહભાગિતા. સ્વતંત્ર ઇચ્છા એ કાર્યકારણથી મુક્તિ નથી, પણ અનંત પરિવર્તનની અંદર સ્વ-પ્રબળ ભાત તરીકે કર્તાની ક્ષમતા છે — પોતાની આસપાસનું નમૂનો ઘડવાની, વિકલ્પોનું મૂલ્યાંકન કરવાની, અને પોતાના રૂપાંતરણને દિશા આપવાની. તે એટલા માટે ઉદ્ભવે છે કે કર્તાઓ બાહ્ય બળ દ્વારા હલાવાતી…

સ્વતંત્રતા (Freedom)

ઇરાદાઓ ઘડવામાં, નિર્ણયો લેવામાં, કે ક્રિયાઓ કરવામાં બળજબરીની ગેરહાજરી. સ્વતંત્રતા એ દખલ વિના કાર્ય કરવાનો, વેપાર કરવાનો અને માલિકી ધરાવવાનો અધિકાર છે, જ્યાં સુધી બીજાઓને તેમની ઇચ્છા વિરુદ્ધ કોઈ હાનિ ન થાય. તે અનંત પરિવર્તન અને તર્કમાંથી ઉદ્ભવે છે, અને સુવર્ણ નિયમ દ્વારા સુરક્ષિત છે.

સ્વાધીનતા (Liberty)

સ્વતંત્રતાની તે સ્વાભાવિક અવસ્થા જેમાં વ્યક્તિઓ બીજાઓ તરફથી હાનિ કે બળ વિના કાર્ય કરે છે, માલિકી ધરાવે છે અને વેપાર કરે છે. સ્વાધીનતા અનંત પરિવર્તન અને તર્કમાંથી ઉદ્ભવે છે, સુવર્ણ નિયમ દ્વારા સુરક્ષિત — તેનું કોઈ પણ ક્ષય (જેમ કે સત્તા કે સમાજવાદ દ્વારા) પીડિતો સર્જે છે અને ન્યાય દ્વારા પુનઃસ્થાપિત…

સ્વાયત્તતા (Autonomy)

બાહ્ય નિયંત્રણ વિના ઇરાદાઓ ઘડવાની અને નિર્ણયો લેવાની ક્ષમતા.

સ્વૈચ્છિકતાવાદ (Voluntaryism)

આ સિદ્ધાંત કે તમામ વ્યવહારો સંમતિ પર આધારિત હોવા જોઈએ, બળજબરી કે બળ વિના. તે અલ્ટિમેટ લૉ સાથે સુસંગત છે: મુક્ત વેપાર, પીડિત નહીં તો ગુનો નહીં, અને પારસ્પરિકતા. સ્વૈચ્છિકતાવાદ સત્તાને નકારે છે, વ્યવસ્થાને વિકેન્દ્રિત જ્ઞાન અને અનંત પરિવર્તનમાંથી ઉદ્ભવવા દે છે, સાબિત કરે છે કે તંત્રો લાદેલી શક્તિ…

હત્યા (Murder)

એવા કર્તાને જાણીજોઈને મારવો જેણે મરવાની સંમતિ આપી નહોતી. હત્યા હાનિઓમાં અનન્ય છે: તે પોતે જે નૈતિક દેવું સર્જે છે તેને બંધ કરવાની સાર્વભૌમ શક્તિ ધરાવતા એકમાત્ર કર્તાનો જ નાશ કરે છે. પીડિત વસૂલ કરી શકતો નથી (પ્રતિકાર) કે મુક્તિ આપી શકતો નથી (ક્ષમા), અને કોઈ પ્રતિનિધિને આદેશ આપી શકતો નથી. તેથી હત્યા…

હાનિ (Harm)

કર્તાને, તેના શરીરને, મિલકતને કે સ્વતંત્રતાને થયેલું અનિચ્છનીય નુકસાન. હાનિ પીડિતો સર્જે છે અને સ્વતંત્રતા તથા ગુના વચ્ચેની સીમા વ્યાખ્યાયિત કરે છે.

હિંસા (Violence)

કોઈની ઇચ્છા વિરુદ્ધ હાનિ પહોંચાડવા માટે બળનો ઉપયોગ કે ધમકી. હિંસા પીડિતો સર્જે છે અને માત્ર પહેલેથી થયેલી હાનિને રોકવા કે સુધારવા માટે જ ન્યાય્ય છે.