ଅଭିଧାନ — ଅନ୍ତିମ ଆଇନ

ଅ ଆ ଇ ଉ ଋ ଏ କ ଗ ଚ ଜ ଠ ଢ ତ ଦ ଧ ନ ପ ଫ ବ ଭ ମ ଯ ର ଲ ଶ ସ ହ

ଅ

ଅଜ୍ଞତା (Ignorance)

ଜ୍ଞାନର ଅନୁପସ୍ଥିତି। ଅଜ୍ଞତା ସ୍ୱାଭାବିକ ଏବଂ ଶିଖିବା ଦ୍ୱାରା ସୁଧାରଯୋଗ୍ୟ; ଅଜ୍ଞତାକୁ ଜ୍ଞାନ ବୋଲି ଛଳନା କରିବା ହାନି ଘଟାଏ।

ସମ୍ମତି ବିନା ଶକ୍ତିର ପ୍ରୟୋଗ, ଯେଉଁଠାରେ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷ କ୍ରିୟା କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରେ, ସମ୍ପତ୍ତି ଛଡ଼ାଇନିଏ, କିମ୍ବା ପୀଡ଼ିତ ନ ଥାଇ ଦଣ୍ଡ ଦିଏ। ଅତ୍ୟାଚାରୀ ଶାସନ ଅସୀମ ପରିବର୍ତ୍ତନ, ପ୍ରୋତ୍ସାହନ ଓ ଭ୍ରମଶୀଳତାକୁ ଅଣଦେଖା କରେ ଏବଂ ସର୍ବଦା ହାନିରେ ଭାଙ୍ଗିପଡ଼େ; ପ୍ରକୃତ ବ୍ୟବସ୍ଥାମାନେ ଏହାକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରି ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ଶୃଙ୍ଖଳା ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି।

ଅଧିକାର (Rights)

କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱ ଏବଂ ନିଷ୍କ୍ରିୟ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ନିୟମର ତାର୍କିକ ପରିଣାମ। ଯଦି ଏକ କର୍ତ୍ତା କାର୍ଯ୍ୟ କରିପାରେ, ଏବଂ ନିୟମ କହେ «ଯାହା ଅନ୍ୟମାନେ ନିଜ ପ୍ରତି ଚାହାଁନ୍ତି ନାହିଁ, ତାହା ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି କର ନାହିଁ», ତେବେ କେବଳ ଯୁକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ହିଁ କେତେକ ସୀମା ବାହାରି ଆସେ: କର୍ତ୍ତାର ଶରୀର, ସମ୍ପତ୍ତି ଏବଂ ଚୁକ୍ତି ଉପରେ ଏପରି ସୀମା, ଯାହାକୁ ଅନ୍ୟମାନେ ସମ୍ମତି…

ଅନୁପାତ (Proportion)

ଦଣ୍ଡ ଏକ କ୍ରିୟା ପ୍ରକୃତରେ ଯେତିକି ହାନି ଘଟାଏ — ପରିଣାମ ସମେତ — ସେହି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହାନି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଉଠିପାରେ, ତାହାଠାରୁ ଅଧିକ ନୁହେଁ। ମାପ ହେଉଛି ଘଟିଥିବା ହାନି, ନିଆଯାଇଥିବା ବସ୍ତୁ ନୁହେଁ: ଚୋରର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସୀମା ହେଉଛି ତାହାର ସମସ୍ତ ସମ୍ପତ୍ତିର କ୍ଷୟ, କାରଣ ଯାହା ତାହାର ନ ଥିଲା ତାହା ନେଇ ସେ ନିଜର ଯାହା ଅଛି ତାହାର ରକ୍ଷା ହରାଏ। ଯେତେବେଳେ ଚୋରି…

ଅନୁମତି (Permission)

ଅନ୍ୟ କାହାକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରୁଥିବା କ୍ରିୟା ପୂର୍ବରୁ ଦିଆଯାଇଥିବା ସ୍ପଷ୍ଟ ସମ୍ମତି। ଅନୁମତି ବିନା ସେହି କ୍ରିୟା ହାନି ହୋଇଯାଏ।

ଅପରାଧ (Crime)

ଏପରି କ୍ରିୟା, ଯାହା ତାହା ନ ଚାହୁଁଥିବା କାହାକୁ ହାନି ପହଞ୍ଚାଏ ଓ ଏକ ପୀଡ଼ିତ ସୃଷ୍ଟି କରେ। ପୀଡ଼ିତ ନାହିଁ ତ ଅପରାଧ ନାହିଁ — ସୁବର୍ଣ୍ଣ ନିୟମରୁ ସରଳ ତର୍କ। କେବଳ ନ୍ୟାୟ — ଆଦାୟ କିମ୍ବା ମୁକ୍ତି ଦେବା ମଧ୍ୟରେ ପୀଡ଼ିତର ସାର୍ବଭୌମ ଚୟନ — ନୈତିକ ଋଣକୁ ଲିଭାଏ।

ଅବଚେତନ (Subconscious)

ମାନସିକ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗୁଡ଼ିକ, ଯାହା ସଚେତନତାରେ ନ ଥାଇ ଚିନ୍ତା, ଅନୁଭୂତି ଏବଂ କ୍ରିୟା ଉପରେ ପ୍ରଭାବ ପକାଏ। ଅବଚେତନ ଢାଞ୍ଚା, ଅଭ୍ୟାସ ଏବଂ ଶିଖାଯାଇଥିବା ପ୍ରତିକ୍ରିୟାଗୁଡ଼ିକୁ କେନ୍ଦ୍ରିତ ମନୋଯୋଗର ବାହାରେ ସମ୍ଭାଳେ।

ଅବହେଳା (Negligence)

ହାନି ଘଟାଇବାକୁ ଏଡ଼ାଇବା ପାଇଁ ଯୁକ୍ତିସଙ୍ଗତ କ୍ରିୟା ଗ୍ରହଣ କରିବାରେ ବିଫଳ ହେବା।

ଅଭାବ (Scarcity)

ସମ୍ବଳ ସୀମିତ, କିନ୍ତୁ ଚାହିଦା ଅନ୍ତହୀନ — ଏହି ସତ୍ୟ। ଏହାକୁ ଅଣଦେଖା କଲେ ସମାଜବାଦ ପରି ବ୍ୟବସ୍ଥାରେ ମିଛ ଜନ୍ମେ, ଯାହା ନିଅଣ୍ଟ ଏବଂ ବଳ ଆଣେ। ତର୍କ ଦାବି କରେ ଯେ ଏହାକୁ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଭାବରେ ସମ୍ଭାଳିବା ପାଇଁ ଆମେ ମୁକ୍ତ ଭାବରେ ବେପାର କରୁ।

ଅଭିପ୍ରାୟ (Intention)

କ୍ରିୟା ପାଇଁ ଏକ ଯୋଜିତ ଲକ୍ଷ୍ୟ-ଦିଗ। କର୍ତ୍ତା କାହିଁକି କ୍ରିୟା କଲେ ତାହାର ବୋଧ ପାଇଁ ଅଭିପ୍ରାୟ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ, କିନ୍ତୁ ଏହା ଆଗରୁ ଘଟାଯାଇଥିବା ହାନିକୁ ଲିଭାଏ ନାହିଁ।

ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି (Expression)

ଭାବନା କିମ୍ବା ସୂଚନା ପ୍ରକାଶ କରୁଥିବା ଆଉଟପୁଟ୍ — କ୍ରିୟା ସମେତ — ଉତ୍ପନ୍ନ କରିବାର ପ୍ରକ୍ରିୟା।

ଅର୍ଥ (Money)

ଏକ ଋଣପତ୍ର, ଯାହାର ବେପାର କରାଯାଇପାରେ। ମୂଲ୍ୟର ଏକ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି।

ଅର୍ଥବ୍ୟବସ୍ଥା (Economy)

ଅଭାବ ସମ୍ଭାଳୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ବେପାର ଓ ଉତ୍ପାଦନର ଜାଲ। ଅର୍ଥବ୍ୟବସ୍ଥା ମୁକ୍ତ ବେପାର ଓ ପ୍ରୋତ୍ସାହନରେ ସମୃଦ୍ଧ ହୁଏ, ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ବଳ (ଯେପରି ନିୟମନ କିମ୍ବା କର) ସମ୍ମତି, ପ୍ରୋତ୍ସାହନ ଓ ବିକେନ୍ଦ୍ରୀକୃତ ଜ୍ଞାନକୁ ଭାଙ୍ଗି ତାହାକୁ ବିକୃତ କରେ, ସେତେବେଳେ ବିଫଳ ହୁଏ। ଅସୀମ ପରିବର୍ତ୍ତନରୁ ଅର୍ଥବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକ କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଯୋଜନା…

ଅସୀମ ପରିବର୍ତ୍ତନ (Infinite Change)

ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ସମୟାତୀତ, ଅନନ୍ତ ପ୍ରବାହ, ଯେଉଁଠାରେ ସବୁକିଛି ବିନା ବିରାମରେ ରୂପାନ୍ତରିତ ହୁଏ। ଅସୀମ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହେଉଛି ସତ୍ତାଗତ ଭିତ୍ତି — କିଛି ବି ସ୍ଥିର ରହେ ନାହିଁ, ଏବଂ ଏହି ପ୍ରବାହରୁ ତର୍କ, ପ୍ରାକୃତିକ ନିୟମ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଢାଞ୍ଚା କୌଣସି ସ୍ରଷ୍ଟା ବା ଶାସକ ବିନା ସ୍ୱୟଂ ଆବିର୍ଭୂତ ହୁଏ। ଏହା ଦେଖାଏ କାହିଁକି କଠୋର ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ବିଫଳ ହୁଏ:…

ଆ

ଆଇନ (Law)

ତର୍କ ହିଁ ଚରମ ଆଇନ। «ଯାହା ଅନ୍ୟମାନେ ନିଜ ପ୍ରତି ଚାହାଁନ୍ତି ନାହିଁ, ତାହା ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି କର ନାହିଁ» — ନଚେତ୍ ତୁମ ଇଚ୍ଛା ନିର୍ବିଶେଷରେ ତୁମକୁ ଦଣ୍ଡ ମିଳିବ। ଦଣ୍ଡର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଦୋଷକୁ ଲିଭାଇବା — ପ୍ରତିଦଣ୍ଡ ଏବଂ କ୍ଷତିପୂରଣ ମାଧ୍ୟମରେ। ଏହା ହିଁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆଇନ; ଏହା ବଦଳାଯାଇପାରେ ନାହିଁ, ବାକି ସବୁ ଭାଷ୍ୟ।

ଆଇନବହିଷ୍କୃତ (Outlaw)

ଏପରି ଏକ କର୍ତ୍ତା, ଯାହାର ଦୋଷ କେବେ ବନ୍ଦ ହୋଇପାରେ ନାହିଁ, କାରଣ ସେ ସେହି ପୀଡ଼ିତଙ୍କୁ ଧ୍ୱଂସ କରିଛି ଯାହାଙ୍କ ହାତରେ ସେହି ଋଣ ଉପରେ ସାର୍ବଭୌମ ଶକ୍ତି ଥିଲା — ସାଧାରଣତଃ ହତ୍ୟା ଦ୍ୱାରା। ସୁବର୍ଣ୍ଣ ନିୟମର ସୁରକ୍ଷା ଉପରେ ଆଇନବହିଷ୍କୃତର ଦାବି ଲୋପ ପାଏ: ସେ ନିଜ କ୍ରିୟା ଦ୍ୱାରା ଦେଖାଇ ଦେଇଛି ଯେ ସେ ପାରସ୍ପରିକତାକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରେ। କୌଣସି କର୍ତ୍ତା…

ଆଇନର ଶାସନ (Nomocracy)

ତର୍କ ଓ ପାରସ୍ପରିକତାରୁ ବ୍ୟୁତ୍ପନ୍ନ ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ଶାସନ — ଶାସକ କିମ୍ବା ଗୋଷ୍ଠୀଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ଦ୍ୱାରା ନୁହେଁ। ଆଇନର ଶାସନରେ କେବଳ ସେହି ନିୟମ ବୈଧ, ଯାହା ପ୍ରକୃତ ହାନିକୁ ରୋକେ କିମ୍ବା ତାହାର ପ୍ରତିକାର କରେ, ଏବଂ କୌଣସି କର୍ତ୍ତା କିମ୍ବା କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷ ଆଇନର ଊର୍ଦ୍ଧ୍ୱରେ ନୁହଁନ୍ତି।

ଆଉଟପୁଟ୍ (Output)

ପରିବେଶକୁ ପଠାଯାଇଥିବା ସୂଚନା କିମ୍ବା କ୍ରିୟା।

ଆଚରଣ (Behavior)

ସମୟ ଧରି କ୍ରିୟାଗୁଡ଼ିକର ଏକ ଢାଞ୍ଚା।

ଆତ୍ମ-ମାଲିକାନା (Self-Ownership)

ନିଜ ଶରୀର, ମନ ଏବଂ କ୍ରିୟା ଉପରେ ବିନା ହସ୍ତକ୍ଷେପରେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ରଖିବାର ମୌଳିକ ଅଧିକାର। ଏଥିରୁ ସମସ୍ତ ସମ୍ପତ୍ତି ଓ ସ୍ୱାଧୀନତା ଉଦ୍ଭବ ହୁଏ; ଏହାକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିବା ଦାସତ୍ୱ କିମ୍ବା ବଳପ୍ରୟୋଗକୁ ସମର୍ଥନ ଯୋଗାଏ, ଯାହା ସୁବର୍ଣ୍ଣ ନିୟମର ଉଲ୍ଲଂଘନ କରେ ଏବଂ ପୀଡ଼ିତ ସୃଷ୍ଟି କରେ।

ଆତ୍ମ-ସଚେତନତା (Self-Awareness)

ସେହି ବିନ୍ଦୁ ଯେଉଁଠାରେ ଚେତନା ନିଜ ଢାଞ୍ଚାକୁ ଚାରିପାଖର ପ୍ରବାହଠାରୁ ଭିନ୍ନ ବୋଲି ଚିହ୍ନିନିଏ। ଚେତନା ଯେଉଁଠାରେ ପୁନରାବର୍ତ୍ତୀ ଆତ୍ମ-ମଡେଲ ଗଢ଼ିବାର ପ୍ରକ୍ରିୟା, ଆତ୍ମ-ସଚେତନତା ସେଠାରେ ତାହାର ପରିଣତି: କର୍ତ୍ତା ଜାଣେ ଯେ ସେ ଅଛି, ଜାଣେ ଯେ ସେ କ୍ରିୟା କରେ, ଏବଂ ନିଜ ସୀମାକୁ ଅସୀମ ପରିବର୍ତ୍ତନର ଅବଶିଷ୍ଟ ଅଂଶଠାରୁ ପୃଥକ୍ କରିପାରେ। ଆତ୍ମ-ସଚେତନତା ହିଁ…

ଆବିର୍ଭାବ (Emergence)

ସେହି ପ୍ରକ୍ରିୟା, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଅସୀମ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଭିତରେ ସ୍ଥାୟୀ ଢାଞ୍ଚା ରୂପେ ସ୍ଥିର ଗଠନ, ନିୟମ ଓ ସମ୍ପର୍କ ଉଠିଆସେ। ବାହାରୁ କିଛି ଲଦାଯାଏ ନାହିଁ; ସ୍ଥାନ, ସମୟ, ଜ୍ୟାମିତି ଓ ଭୌତିକ ସ୍ଥିରାଙ୍କ ମୌଳିକ ନୁହଁନ୍ତି, ବରଂ ରୂପାନ୍ତରର ପ୍ରବାହରୁ ସ୍ୱ-ସଙ୍ଗଠିତ ହୁଅନ୍ତି। ନିୟମ ହେଉଛି ସ୍ମୃତି, ଜଡ଼ତା ହେଉଛି ଅଭ୍ୟାସ, ଏବଂ ଜ୍ୟାମିତି ହେଉଛି ଇତିହାସ।…

ଇ

ଇଚ୍ଛା (Will)

ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ପ୍ରେରଣା ଯାହା ଅଭିପ୍ରାୟ ଓ କ୍ରିୟାମାନଙ୍କୁ ଦିଗ ଦିଏ।

ଇନପୁଟ୍ (Input)

ପରିବେଶରୁ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଥିବା ସୂଚନା।

ଉ

ଉତ୍ପାଦନ (Production)

ଉଦ୍ୟମ ଓ ସମ୍ବଳରୁ ମୂଲ୍ୟବାନ କିଛି ତିଆରି କରିବା। ସମସ୍ତ ସମ୍ପଦର ଉତ୍ସ। ଉତ୍ପାଦନ ବିନା ବେପାର କରିବାକୁ କିଛି ନ ଥାଏ।

ଉଦ୍ଭାବନ (Innovation)

ପରୀକ୍ଷଣ, ଭୁଲ ଏବଂ ଶିଖିବା ମାଧ୍ୟମରେ ନୂତନ ଭାବନା, ଉପକରଣ ବା ପ୍ରକ୍ରିୟାର ସୃଷ୍ଟି। ଉଦ୍ଭାବନ ସ୍ୱାଧୀନତା ଏବଂ ମୁକ୍ତ ବେପାରରେ ସମୃଦ୍ଧ ହୁଏ, ଯେଉଁଠାରେ ପ୍ରୋତ୍ସାହନ ବିପଦାଶଙ୍କା ନେବାକୁ ପୁରସ୍କୃତ କରେ ଏବଂ ବିକେନ୍ଦ୍ରୀକୃତ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରଗତିର ଅଗ୍ନି ଜଳାଏ। ବଳପ୍ରୟୋଗଭିତ୍ତିକ ବ୍ୟବସ୍ଥା ବିଫଳତାକୁ ଦଣ୍ଡ ଦେଇ ବା ଅସୀମ ପରିବର୍ତ୍ତନ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଏକରୂପତା ଲଦି…

ଉଲ୍ଲଂଘନ (Violation)

ଯେଉଁଠାରେ ସମ୍ମତି ଆବଶ୍ୟକ ଥିଲା, ସେଠାରେ ସୀମା ଅତିକ୍ରମ କରିବା। ସମସ୍ତ ଉଲ୍ଲଂଘନ ପୀଡ଼ିତ ସୃଷ୍ଟି କରେ।

ଋ

ଋଣ (Debt)

ଋଣପତ୍ର ଦିଆଗଲେ ଯାହା ଦେୟ ରହେ। ସଚ୍ଚୋଟ ଋଣ ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ। ବଳରେ ଲଦାଯାଇଥିବା ଋଣ ବଳପ୍ରୟୋଗ।

ଋଣପତ୍ର (IOU)

ପରେ ମୂଲ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିବାର ଏକ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି। ଏହା ପଛରେ ଥିବା ଭରସା ଯେତିକି ଦୃଢ଼, ଋଣପତ୍ର ସେତିକି ନିର୍ଭରଯୋଗ୍ୟ। ବିନା କାରଣରେ ଋଣପତ୍ର ଭାଙ୍ଗିବା ଠକାମି।

ଏ

ଏକଚାଟିଆ (Monopoly)

କୌଣସି ବେପାର କିମ୍ବା ସମ୍ବଳ ଉପରେ ଏକାନ୍ତ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ, ଯାହା ପ୍ରାୟତଃ ଉତ୍ତମ ମୂଲ୍ୟ ଦେଇ ଅର୍ଜିତ ନ ହୋଇ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷର ବଳପ୍ରବର୍ତ୍ତନ ଦ୍ୱାରା ବଳବତ୍ତର ରଖାଯାଏ। ପ୍ରକୃତ ଏକଚାଟିଆ ମୁକ୍ତ ବେପାରର ଉଲ୍ଲଂଘନ କରେ ଏବଂ କୃତ୍ରିମ ଅଭାବ ସୃଷ୍ଟି କରେ, ସମ୍ମତି ବିନା ଗ୍ରାହକମାନଙ୍କୁ ହାନି ପହଞ୍ଚାଏ। ତର୍କ ଅନୁସାରେ, ବଳପ୍ରୟୋଗ ଦ୍ୱାରା ଠିଆ କରାଯାଇ ନ ଥିଲେ ଏହା…

କ

କର୍ତ୍ତା (Agent)

କର୍ତ୍ତା ହେଉଛି ଏପରି କିଛି, ଯାହା ଅଭିପ୍ରାୟ ଗଠନ କରିପାରେ, ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇପାରେ ଏବଂ କ୍ରିୟା ଆରମ୍ଭ କରିପାରେ।

କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱ (Agency)

କ୍ରିୟା ଆରମ୍ଭ କରିବାର ସାମର୍ଥ୍ୟ।

କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷ (Authority)

ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ କଅଣ କରିବାକୁ ହେବ ତାହା କହିବାର କିମ୍ବା ସେମାନେ ଯାହାର ମାଲିକ ତାହା ନେଇଯିବାର ଅଧିକାର ଦାବି କରୁଥିବା ଏକ କର୍ତ୍ତା କିମ୍ବା ଗୋଷ୍ଠୀ। କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷ କେବଳ ଜାହିର କରାଯାଇଥିବା ଶକ୍ତି ମାତ୍ର, ଏବଂ ସମସ୍ତଙ୍କ ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ଚୁକ୍ତିରୁ ନ ଆସିଲେ ଏହାର କୌଣସି ନୈତିକ ବଳ ନାହିଁ।

କଳା (Art)

ଏକ ସୃଷ୍ଟ ଢାଞ୍ଚା, ଯାହାର ଅଭିପ୍ରାୟ ହେଉଛି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ନିକଟରେ କିଛି ଅଭିବ୍ୟକ୍ତ କରିବା, ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା କିମ୍ବା ଯୋଗାଯୋଗ କରିବା। ଏଥିପାଇଁ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ, ଅନୁମୋଦନ କିମ୍ବା ଚୁକ୍ତି ଆବଶ୍ୟକ ନୁହେଁ; ଏହାର ନିର୍ଣ୍ଣାୟକ ଲକ୍ଷଣ ହେଉଛି ଏକ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷଣ, ଅନୁଭୂତି, ଭାବନା କିମ୍ବା ଅଭିଜ୍ଞତା ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ନିର୍ମାତାର ଅଭିପ୍ରାୟ। କଳାର ଅର୍ଥ କେବଳ…

କାରଣ (Cause)

ଏକ ଅବସ୍ଥା, ଯାହା ଏକ ଫଳ ଉତ୍ପନ୍ନ କରେ।

କାରଣତା (Causation)

ଏକ କ୍ରିୟା ଏବଂ ତାହାର ଫଳ ମଧ୍ୟରେ ସିଧା ସଂଯୋଗ। କାରଣତା ବିନା ଦୋଷାରୋପ ତର୍କହୀନ।

କାରବାର (Deal)

ମୂଲ୍ୟ ବିନିମୟ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ଚୁକ୍ତି। କାରବାର କେବଳ ସେତେବେଳେ ବୈଧ, ଯେତେବେଳେ ସମସ୍ତ ପକ୍ଷ ସମ୍ମତି ଦିଅନ୍ତି ଏବଂ ସତ୍ୟ ରକ୍ଷିତ ରହେ।

କୌତୂହଳ (Curiosity)

ମଡେଲ ଏବଂ ବାସ୍ତବତା ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ଫାଙ୍କକୁ କେବଳ ତାହା ନିଜ ପାଇଁ ହିଁ ବନ୍ଦ କରିବାର ପ୍ରେରଣା — ଯାହା ଏଯାବତ୍ ବୁଝାଯାଇ ନାହିଁ, ସେଆଡ଼କୁ ଅଗ୍ରସର ହେବା ଏବଂ ମଡେଲକୁ ଉନ୍ନତ କରୁଥିବା ବିସ୍ମୟକୁ ଖୋଜିବା। କୌତୂହଳ ଭୁଲକୁ ବିପଦରୁ ଖାଦ୍ୟରେ ପରିଣତ କରେ: କୌତୂହଳୀ କର୍ତ୍ତା ନିଜ ଜ୍ଞାନର ଧାର ଆଡ଼କୁ ପାଦ ବଢ଼ାଏ, ସେଠାରୁ ଦୂରକୁ ନୁହେଁ। ସକ୍ଷମ ମନମାନଙ୍କରେ ଏହା…

କ୍ରିୟା (Action)

ପରିବେଶରେ ଏକ ପରିବର୍ତ୍ତନ, ଯାହା ଏକ କର୍ତ୍ତା ଦ୍ୱାରା ଘଟାଯାଏ।

କ୍ଷତି (Damage)

କାହାର ଶରୀର, ସମ୍ପତ୍ତି କିମ୍ବା ସ୍ୱାଧୀନତାରେ ଏପରି ନକାରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନ, ଯାହାକୁ ସେ ସମ୍ମତି ଦେଇ ନ ଥିଲେ। କ୍ଷତି ହେଉଛି ଯାହା ହରାଗଲା ତାହାର ବସ୍ତୁଗତ ପରିମାଣ — ସେହି ଅଂଶ, ଯାହାକୁ କ୍ଷତିପୂରଣ ମରାମତି କରେ। କର୍ତ୍ତା ପ୍ରତି ଅବାଞ୍ଛିତ କ୍ଷତି ହିଁ ହାନି, ଏବଂ ହାନି ହିଁ ପୀଡ଼ିତ ସୃଷ୍ଟି କରେ।

କ୍ଷତିପୂରଣ (Restitution)

ଚୋରି ହୋଇଥିବା ମୂଲ୍ୟ ଫେରାଇବା କିମ୍ବା ଘଟିଥିବା ହାନିର ଭରଣା କରିବା। କ୍ଷତିପୂରଣ ଅପକର୍ମରୁ ଜାତ ଋଣକୁ ଲିଭାଏ।

କ୍ଷମା (Forgiveness)

ନ୍ୟାୟର ଏକ ରୂପ, ଯେଉଁଥିରେ ପୀଡ଼ିତ ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ମୁକ୍ତି ଦେଇ ନୈତିକ ଋଣକୁ ବନ୍ଦ କରନ୍ତି। କ୍ଷମା ବାକି ରହିଥିବା କ୍ଷତିପୂରଣକୁ ଛାଡ଼ିଦେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବି ବିସ୍ତାରିତ ହୋଇପାରେ। ତାହା କେବଳ ସେତେବେଳେ ବୈଧ, ଯେତେବେଳେ ପ୍ରକୃତ ପୀଡ଼ିତ ତାହାକୁ ମୁକ୍ତ ଭାବରେ ଦିଅନ୍ତି — ବଳପ୍ରୟୋଗ ବିନା, ଚାପ ବିନା, କିମ୍ବା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିସ୍ଥାପନ ବିନା।…

କ୍ୱାଲିଆ (Qualia)

ଅନୁଭୂତିର ବ୍ୟକ୍ତିନିଷ୍ଠ 'କିପରି ଲାଗେ' ଦିଗ, ଯେପରି ଯନ୍ତ୍ରଣା କିପରି ଅନୁଭୂତ ହୁଏ କିମ୍ବା ଲାଲ ରଙ୍ଗ କିପରି ଦେଖାଯାଏ। କ୍ୱାଲିଆ ପ୍ରକୃତ ଅନୁଭୂତି, କିନ୍ତୁ ବାହାରୁ ସିଧାସଳଖ ବାଣ୍ଟି ହୁଏ ନାହିଁ କିମ୍ବା ମାପି ହୁଏ ନାହିଁ।

ଗ

ଗଣତନ୍ତ୍ର (Democracy)

ଏକ ଗୋଷ୍ଠୀଗତ ନିଷ୍ପତ୍ତି-ପଦ୍ଧତି, ଯେଉଁଠାରେ ଭୋଟ ଦ୍ୱାରା ନିୟମ ବଛାଯାଏ। ଭୋଟ ସମ୍ମତି ସୃଷ୍ଟି କରିପାରେ ନାହିଁ; ସୀମା ଉଲ୍ଲଂଘନ କରୁଥିବା କ୍ରିୟା ସଂଖ୍ୟାଗରିଷ୍ଠଙ୍କ ସମର୍ଥନ ପାଇଲେ ମଧ୍ୟ ପୀଡ଼ିତ ସୃଷ୍ଟି କରେ।

ଗୋପନୀୟତା (Privacy)

ଅନ୍ୟମାନେ ଆପଣଙ୍କ ବିଷୟରେ କ'ଣ ଜାଣନ୍ତି, ତାହା ଉପରେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ। ଗୋପନୀୟତା ଏକ ସୀମା। ସମ୍ମତି ବିନା ତାହାକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିବା ହାନି। ସାର୍ବଜନୀନ ସ୍ଥାନରେ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସ୍ଥାନରେ ଗୋପନୀୟତାର କୌଣସି ପ୍ରତ୍ୟାଶା ନାହିଁ।

ଚ

ଚିନ୍ତା (Thought)

କୌଣସି ବିଷୟକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରିବା, ତୁଳନା କରିବା କିମ୍ବା ସେ ବିଷୟରେ ଯୁକ୍ତି କରିବାର ଏକ ମାନସିକ କ୍ରିୟା। ଚିନ୍ତା ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ, ଏବଂ ବାସ୍ତବତା ଓ ତର୍କ ସହ ମେଳ ଖାଏ କି ନାହିଁ ତାହା ଉପରେ ନିର୍ଭର କରି ସତ୍ୟ କିମ୍ବା ମିଥ୍ୟା ହୋଇପାରେ।

ଚୁକ୍ତି (Agreement)

ମନର ଏକ ସ୍ପଷ୍ଟ, ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ମିଳନ, ଯେଉଁଠାରେ ସୀମାକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରୁଥିବା ଏକ ପ୍ରସ୍ତାବିତ ଆଦାନପ୍ରଦାନ ପାଇଁ ସମସ୍ତ ପକ୍ଷ ସର୍ତ୍ତାବଳୀ ବୁଝନ୍ତି ଏବଂ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି। ଚୁକ୍ତି କିମ୍ବା ଅନୁମତି ବିନା, ଅନ୍ୟର ସୀମା ଅତିକ୍ରମ କରୁଥିବା କ୍ରିୟା ସ୍ୱତଃ ଉଲ୍ଲଂଘନ ଏବଂ ହାନି ହୋଇଯାଏ।

ଚୁକ୍ତିପତ୍ର (Contract)

ଏକ ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ଚୁକ୍ତି, ଯାହା କ୍ରିୟା କିମ୍ବା ଫଳାଫଳ ବିଷୟରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ପ୍ରତ୍ୟାଶା ସୃଷ୍ଟି କରେ।

ଚୁକ୍ତିଭଙ୍ଗ (Contract Breach)

ଚୁକ୍ତିପତ୍ରରେ ସ୍ୱେଚ୍ଛାରେ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଥିବା ସର୍ତ୍ତାବଳୀ ପୂରଣ କରିବାରେ ବିଫଳତା। ଚୁକ୍ତିଭଙ୍ଗ ଏକ ପୀଡ଼ିତ ସୃଷ୍ଟି କରେ — ସେହି ପକ୍ଷ, ଯିଏ ଚୁକ୍ତି ଉପରେ ନିର୍ଭର କରିଥିଲା ଏବଂ ତାହାର ଉଲ୍ଲଂଘନରୁ କ୍ଷତି ଭୋଗିଲା। ଭଙ୍ଗକାରୀ ପକ୍ଷ ଘଟାଇଥିବା କ୍ଷତି ପାଇଁ କ୍ଷତିପୂରଣ ଦେବାକୁ ଦାୟବଦ୍ଧ। ଭଙ୍ଗ ପୁନଃ-ଆଲୋଚନା ନୁହେଁ; ପୁନଃ-ଆଲୋଚନା ସବୁ ପକ୍ଷଙ୍କ ସମ୍ମତି…

ଚେତନା (Consciousness)

ପରିବର୍ତ୍ତନର ଏକ ଢାଞ୍ଚା ଭିତରେ ପୁନରାବର୍ତ୍ତୀ ଆତ୍ମ-ମଡେଲିଂ। ଯେତେବେଳେ ଏକ କର୍ତ୍ତାର ଢାଞ୍ଚା ଏତେ ଜଟିଳ ହୁଏ ଯେ ତାହା ନିଜକୁ ଏବଂ ଚାରିପାଖର ପ୍ରବାହ ସହିତ ନିଜର ସମ୍ପର୍କକୁ ଉପସ୍ଥାପନ କରିପାରେ, ସେତେବେଳେ ଚେତନା ଆବିର୍ଭୂତ ହୁଏ। ଏହା କୌଣସି ପଦାର୍ଥ ବା ଦାନ ନୁହେଁ, ବରଂ ଏକ ପ୍ରକ୍ରିୟା: ଢାଞ୍ଚା ବାସ୍ତବ ସମୟରେ ନିଜର ରୂପାନ୍ତରକୁ ନିଜେ ଦେଖୁଛି ଓ…

ଚୋରି (Theft)

ଅନ୍ୟର ଜିନିଷକୁ ବିନା ସମ୍ମତିରେ ନେବା — ଶାରୀରିକ ବଳ ଦ୍ୱାରା ହେଉ, କର ଦ୍ୱାରା ହେଉ, କିମ୍ବା ଦାବି କରାଯାଇଥିବା କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷର ଜବରଦଖଲ ଦ୍ୱାରା ହେଉ। ଆବଶ୍ୟକତା, ଭୋଟ କିମ୍ବା ପରମ୍ପରା ଭଳି କୌଣସି ନୈତିକ ବାହାନା ଏହାକୁ ବୈଧ କରେ ନାହିଁ — ତର୍କ ଏହାକୁ ହାନି ବୋଲି କହେ।

ଚୟନ (Choice)

ବଳ, ଧମକ କିମ୍ବା ମିଛ ବିନା, ମୁକ୍ତ ଭାବରେ ନିଆଯାଇଥିବା ଏକ ନିଷ୍ପତ୍ତି। ଚୟନ ବିନା ଦାୟିତ୍ୱ ଲୋପ ପାଏ।

ଜ

ଜନତା (People)

ଅନେକ କର୍ତ୍ତାଙ୍କୁ ବୁଝାଉଥିବା ଏକ ବହୁବଚନ ଉଲ୍ଲେଖ, ଯାହା ସାମୂହିକ ପରିଚୟ, ସାମୂହିକ ଅଧିକାର କିମ୍ବା ସାମୂହିକ ଦାୟିତ୍ୱର ଆଭାସ ନ ଦେଇ ଅନେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ବିଷୟରେ କହିବା ବେଳେ ବ୍ୟବହାର ହୁଏ। ଜନତା କେବଳ ଏକ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ କଥନ; ସମସ୍ତ ଅଧିକାର, ଚୟନ ଓ ଦାୟିତ୍ୱ ପ୍ରତ୍ୟେକ କର୍ତ୍ତାଙ୍କ ପାଖରେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବରେ ରହେ।

ଜ୍ଞାନ (Knowledge)

ପରୀକ୍ଷିତ ମଡେଲରୁ ଗଢ଼ା ନିର୍ଭରଯୋଗ୍ୟ ବୋଧ, ଯାହା ବାସ୍ତବତା ସହିତ ନିରନ୍ତର ମେଳ ଖାଏ। ଜ୍ଞାନ ପୂର୍ବାନୁମାନ, ଭୁଲ ଏବଂ ଶିଖିବା ମାଧ୍ୟମରେ ବଢ଼େ — ଘୋଷଣା ବା ବଳ ଦ୍ୱାରା ନୁହେଁ।

ଠ

ଠକାମି (Fraud)

ମୂଲ୍ୟ, ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କିମ୍ବା ଚୁକ୍ତି ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ପ୍ରତାରଣା — ଯାହା ପ୍ରତାରିତ କର୍ତ୍ତା ପୂର୍ଣ୍ଣ ସୂଚନା ପାଇଥିଲେ ଦେଇ ନ ଥାନ୍ତେ।

ଢ

ଢାଞ୍ଚା (Pattern)

ଅସୀମ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଭିତରେ ଏକ ପୁନରାବର୍ତ୍ତୀ, ଚିହ୍ନଟଯୋଗ୍ୟ ରୂପ। ଢାଞ୍ଚା ହିଁ ଅବାଧ ପ୍ରବାହ ଏବଂ କର୍ତ୍ତାମାନେ ଯାହା କିଛି ଦେଖିପାରନ୍ତି, ନାମ ଦେଇପାରନ୍ତି କିମ୍ବା ବ୍ୟବହାର କରିପାରନ୍ତି, ସେସବୁ ମଧ୍ୟରେ ସେତୁ। ଭୌତିକ ନିୟମ, ସ୍ଥିରାଙ୍କ, ଗଠନ, ଏପରିକି କର୍ତ୍ତାମାନେ ନିଜେ ମଧ୍ୟ ଢାଞ୍ଚା, ଯାହା ତିଷ୍ଠି ରୁହନ୍ତି କାରଣ ରୂପାନ୍ତରର ପ୍ରବାହ ଭିତରେ…

ତ

ତର୍କ (Logic)

ଚିନ୍ତନର ସେହି ଚରମ, ଅପରିବର୍ତ୍ତନୀୟ ପଦ୍ଧତି ଯାହା ସତ୍ୟକୁ ମିଥ୍ୟାରୁ ଚିହ୍ନଟ କରେ। ଏହା ସେହି ଅଟଳ ଗଠନ, ଯାହାକୁ ମନ ଆବିଷ୍କାର କରେ ଯେତେବେଳେ ତାହା ବିରୋଧାଭାସ ବିନା ଯୁକ୍ତି କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରେ। ତର୍କ ମନରେ ଆବିର୍ଭୂତ ହୁଏ, କିନ୍ତୁ ମନରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ ନାହିଁ।

ଦ

ଦଣ୍ଡ (Punishment)

ନ୍ୟାୟର ବଳପ୍ରବର୍ତ୍ତନ ବାହୁ: ପୀଡ଼ିତ କିମ୍ବା ତାହାର ପ୍ରତିନିଧିର ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଅନୁସାରେ ପ୍ରତିଦଣ୍ଡ କିମ୍ବା କ୍ଷତିପୂରଣର ପ୍ରୟୋଗ। କେବଳ ପ୍ରକୃତ ପୀଡ଼ିତ ଥିବା ପ୍ରକୃତ ହାନି ପାଇଁ; ଏହାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଏକ ନୈତିକ ଋଣକୁ ବନ୍ଦ କରିବା, ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ନୁହେଁ। ଦଣ୍ଡ ହେଉଛି ସୁବର୍ଣ୍ଣ ନିୟମର ପ୍ରୟୋଗ — ଯାହା କରାଯାଇଥିଲା ତାହାକୁ ଦର୍ପଣ ପରି ଫେରାଇ ସନ୍ତୁଳନ…

ଦଣ୍ଡଦାତା (Punisher)

ପୀଡ଼ିତର ନ୍ୟାୟ ପାଇଁ ପ୍ରତିନିଧି ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା ଏକ କର୍ତ୍ତା, ଯିଏ ବଳ ବ୍ୟବହାର କରି ଅପରାଧୀକୁ ତାହାର ଘଟାଇଥିବା ହାନିର ପରିଣାମର ସମ୍ମୁଖୀନ କରାଏ। ଦଣ୍ଡଦାତାର ବୈଧତା ପୀଡ଼ିତର ଅଧିଦେଶରୁ ଆସେ ଏବଂ ସେହି ଅଧିଦେଶ ଯେଉଁଠାରେ ଶେଷ ହୁଏ ସେଠାରେ ହିଁ ଶେଷ ହୁଏ। ଦଣ୍ଡଦାତା କେବଳ ସେତେବେଳେ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ ଯେତେବେଳେ ଏକ ପ୍ରକୃତ ପୀଡ଼ିତ ଥାଏ ଏବଂ…

ଦାବି (Claim)

କିଛି ସତ୍ୟ ବୋଲି କିମ୍ବା କିଛି କାହାର ବୋଲି କରାଯାଇଥିବା ଉକ୍ତି। ଦାବି ବାସ୍ତବତା ଓ ତର୍କ ସହିତ ମେଳ ନ ଖାଇବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସତ୍ୟ ନୁହେଁ।

ଦାମ (Price)

ବିନିମୟରେ ଏକ କର୍ତ୍ତା ଅନ୍ୟ କର୍ତ୍ତାକୁ ଦେଉଥିବା ମୂଲ୍ୟର ପରିମାଣ।

ଦାୟବଦ୍ଧତା (Obligation)

ଚୁକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ସ୍ୱେଚ୍ଛାରେ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଥିବା ଏକ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ। ବଳ ଦ୍ୱାରା ସୃଷ୍ଟ ଦାୟବଦ୍ଧତା ପ୍ରକୃତ ଦାୟବଦ୍ଧତା ନୁହେଁ।

ଦାୟିତ୍ୱ (Responsibility)

ଏକ କ୍ରିୟା ଏବଂ ତାହାର ଫଳ ଘଟାଇଥିବା କର୍ତ୍ତା ମଧ୍ୟରେ ସଂଯୋଗ, ଯାହା ସହିତ ଘଟିଥିବା ଯେକୌଣସି ହାନିକୁ ସୁଧାରିବା କିମ୍ବା ପରିଶୋଧ କରିବାର ଦାୟବଦ୍ଧତା ଆସେ। ଦାୟିତ୍ୱ କାରଣତାକୁ ଅନୁସରଣ କରେ, ପଦବୀ କିମ୍ବା ଶକ୍ତିକୁ ନୁହେଁ।

ଦୋଷ (Guilt)

ଅନ୍ୟ କାହାର ଇଚ୍ଛା ବିରୁଦ୍ଧରେ ତାହାକୁ ହାନି ପହଞ୍ଚାଇବା ଦ୍ୱାରା ସୃଷ୍ଟ ନୈତିକ ଋଣ। ଦୋଷ କାରଣତାରୁ ବସ୍ତୁନିଷ୍ଠ ଭାବରେ ବିଦ୍ୟମାନ — ଅନୁଭୂତି, ଅଭିଯୋଗ କିମ୍ବା ସ୍ୱୀକାରୋକ୍ତିରୁ ନୁହେଁ — ଏବଂ କେବଳ ନ୍ୟାୟ ଦ୍ୱାରା ହିଁ ଲିଭିଯାଏ।

ଧ

ଧମକ (Threat)

ଆଜ୍ଞାପାଳନ ବଳରେ ଆଦାୟ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହାନିର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି। ଧମକ ନିଜେ ହିଁ ହିଂସାର ଏକ ରୂପ।

ନ

ନିବାରଣ (Deterrence)

ଘଟିସାରିଥିବା ହାନିର ପ୍ରତିକାର କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ଦଣ୍ଡର ଧମକ ଦେଇ ହାନି ରୋକିବାର ପ୍ରୟାସ। ନିବାରଣ ସମ୍ଭାବ୍ୟ ଅପରାଧୀଙ୍କ ଭୟକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରେ, ପ୍ରକୃତ ପୀଡ଼ିତଙ୍କ ପାଇଁ ନ୍ୟାୟକୁ ନୁହେଁ, ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ଏହା ପୀଡ଼ିତ ବିନା ଦଣ୍ଡ ଦିଏ, ସେତେବେଳେ ଏହା ଅନ୍ୟାୟ ହୋଇଯାଏ।

ନିର୍ଦ୍ଦୋଷତା (Innocence)

ଦୋଷର ଅନୁପସ୍ଥିତି। ଯଦି କୌଣସି କର୍ତ୍ତା ଅନ୍ୟର ଇଚ୍ଛା ବିରୁଦ୍ଧରେ ହାନି ଘଟାଇ ନାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ସେ ନିର୍ଦ୍ଦୋଷ — ସନ୍ଦେହ, ଅଭିଯୋଗ ବା ଅନୁଭୂତି ଯାହା ବି ହେଉ ନା କାହିଁକି।

ନିଷ୍ପତ୍ତି (Decision)

ଏକ ଅଭିପ୍ରାୟ ଅନୁସାରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାର ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା।

ନିୟନ୍ତ୍ରଣ (Control)

କିଛିକୁ ପରିଚାଳନା କରିବାର କ୍ଷମତା। ନିଜ ଉପରେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ସ୍ୱାଭାବିକ; ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଉପରେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ସେମାନଙ୍କ ସମ୍ମତି ଲୋଡ଼େ, ନଚେତ୍ ତାହା ବଳପ୍ରୟୋଗ ହୋଇଯାଏ।

ନିୟମନ (Regulation)

ବଳ କିମ୍ବା ଧମକ ବ୍ୟବହାର କରି କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷ ଦ୍ୱାରା ଲଦାଯାଇଥିବା ନିୟମ, ଯାହା ପ୍ରାୟତଃ 'ରକ୍ଷା' କରିବାର ଦାବି କରେ — କିନ୍ତୁ ବିକେନ୍ଦ୍ରୀକୃତ ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଭ୍ରମଶୀଳତାକୁ ଅଣଦେଖା କରେ। ନିୟମନ ମୁକ୍ତ ବେପାରକୁ ବିକୃତ କରେ, କୃତ୍ରିମ ଅଭାବ ସୃଷ୍ଟି କରେ, ଏବଂ ସମ୍ମତି ବିନା ହାନି କରେ — ତର୍କ ଏହାକୁ ବଳପ୍ରୟୋଗ ବୋଲି ଗଣେ, ଯଦି ଏହା କେବଳ ପ୍ରକୃତ ପୀଡ଼ିତଙ୍କ…

ନୈତିକତା (Morality)

ତର୍କ ଆଧାରରେ ଠିକ୍ କାମ କରିବା ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ବିରୁଦ୍ଧରେ ହାନି ନ ପହଞ୍ଚାଇବା। ଯେଉଁ ବ୍ୟବସ୍ଥା ସମ୍ମତି ବିନା ବଳ ଆବଶ୍ୟକ କରେ — ଯଥା 'ଆବଶ୍ୟକତା' କିମ୍ବା ଭୋଟ ବାହାନାରେ ଶ୍ରମ ଛଡ଼ାଇନେବା — ତାହା ନୈତିକ ନୁହେଁ। ପ୍ରକୃତ ନୈତିକତା ପାରସ୍ପରିକତାକୁ ସମ୍ମାନ କରେ: «ଯାହା ଅନ୍ୟମାନେ ନିଜ ପ୍ରତି ଚାହାଁନ୍ତି ନାହିଁ, ତାହା ସେମାନଙ୍କ…

ନ୍ୟାୟ (Justice)

ହାନି ଦ୍ୱାରା ସୃଷ୍ଟ ନୈତିକ ଋଣକୁ ବନ୍ଦ କରିବାର ପୀଡ଼ିତର ସାର୍ବଭୌମ କାର୍ଯ୍ୟ। ଏହି ଋଣ ଆଦାୟ ଦ୍ୱାରା ବନ୍ଦ ହୋଇପାରେ — ହାନିକୁ ଅନୁପାତ ଅନୁସାରେ ଅପରାଧୀ ଉପରକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରାଇ (ପ୍ରତିଦଣ୍ଡ) — କିମ୍ବା ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ଛାଡ଼ ଦ୍ୱାରା (କ୍ଷମା)। ଉଭୟ ଦୋଷ ଲିଭାଇ ଦିଅନ୍ତି। କ୍ଷତିପୂରଣ ବସ୍ତୁଗତ କ୍ଷତିକୁ ପୃଥକ୍ ଭାବେ ମରାମତି କରେ; ନ୍ୟାୟ ନୈତିକ ଋଣକୁ…

ପ

ପଦାନୁକ୍ରମ (Hierarchy)

ଏକ ଗଠନ, ଯେଉଁଠାରେ କେତେକ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଉପରେ ଶକ୍ତି ଦାବି କରନ୍ତି — ପ୍ରାୟତଃ ସମ୍ମତି ବିନା। ପଦାନୁକ୍ରମ କେବଳ ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ଚୁକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ହିଁ ବୈଧ ହୁଏ; ବଳରେ ଲଦାଯାଇଥିବା ପଦାନୁକ୍ରମ ବଳପ୍ରୟୋଗ ଓ ଭୁଲ ଜନ୍ମାଏ, କାରଣ ଶକ୍ତି ପ୍ରୋତ୍ସାହନକୁ ଅଣଦେଖା କରେ ଓ ଅଜ୍ଞତା ବିସ୍ତାର କରେ। ଅସୀମ ପରିବର୍ତ୍ତନରେ ସମତଳ, ଆବିର୍ଭୂତ ଶୃଙ୍ଖଳା (ଯେପରି ବଜାର) କଠୋର…

ପରିଣାମ (Consequence)

କ୍ରିୟାରୁ ଯାହା ଆସେ। ନ୍ୟାୟପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିଣାମ ବାସ୍ତବରେ ଘଟାଯାଇଥିବା ହାନି ସହିତ ବନ୍ଧା — ଅଭିପ୍ରାୟ, ପଦମର୍ଯ୍ୟାଦା କିମ୍ବା ଶକ୍ତି ସହିତ ନୁହେଁ।

ପାରସ୍ପରିକତା (Reciprocity)

ନ୍ୟାୟସଙ୍ଗତ ଦେଣନେଣ: «ଯାହା ଅନ୍ୟମାନେ ନିଜ ପ୍ରତି ଚାହାଁନ୍ତି ନାହିଁ, ତାହା ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି କର ନାହିଁ»। ସମାଜବାଦ ଏଥିରେ ବିଫଳ ହୁଏ, କାରଣ ଏହା ଲୋକଙ୍କୁ ଚୁକ୍ତି ବିନା, ସେମାନେ ଯାହା ଗଢ଼ିଛନ୍ତି ତାହା ଛାଡ଼ିଦେବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରେ।

ପୀଡ଼ିତ (Victim)

ଯାହାକୁ ତାହାର ଇଚ୍ଛା ବିରୁଦ୍ଧରେ ହାନି ପହଞ୍ଚାଯାଇଛି, ସେହି ଜଣ। ପୀଡ଼ିତ ନ ଥିଲେ ଅପରାଧ ନାହିଁ, ଦଣ୍ଡର ଆବଶ୍ୟକତା ମଧ୍ୟ ନାହିଁ। ଏହା ଆଇନକୁ ସରଳ ରଖେ ଏବଂ ପୀଡ଼ିତହୀନ ବେପାର ଭଳି ନକଲି 'ଅପରାଧ'କୁ ଅଟକାଏ।

ପୀଡ଼ିତହୀନ (Victimless)

ଏପରି କ୍ରିୟାର ବର୍ଣ୍ଣନା ଯାହା ଏପରି କାହାରିକୁ ହାନି କରେ ନାହିଁ ଯିଏ ତାହା ନିଜ ପ୍ରତି ଚାହେଁ ନାହିଁ। ଯଦି କେହି ଅନିଚ୍ଛାରେ ଆଘାତ ପାଏ ନାହିଁ, ତେବେ ପୀଡ଼ିତ ନାହିଁ ଏବଂ ତେଣୁ ଅପରାଧ ମଧ୍ୟ ନାହିଁ।

ପୀଡ଼ିତହୀନ ବେପାର (Victimless Trade)

ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏପରି ବିନିମୟ ଯେଉଁଥିରେ କୌଣସି ପକ୍ଷ ହାନି ପାଏ ନାହିଁ କି ପ୍ରତାରିତ ହୁଏ ନାହିଁ, ଏବଂ ଉଭୟେ ମୁକ୍ତ ଭାବରେ ସମ୍ମତ ହୁଅନ୍ତି। ପୀଡ଼ିତହୀନ ବେପାର ଆର୍ଥିକ ସହଯୋଗର ଶୁଦ୍ଧତମ ରୂପ।

ପୁଞ୍ଜିବାଦ (Capitalism)

ଏକ ବ୍ୟବସ୍ଥା, ଯେଉଁଠାରେ ଲୋକେ ବଳ କିମ୍ବା ହସ୍ତକ୍ଷେପ ବିନା ସମ୍ପତ୍ତି, ଭାବନା ଏବଂ ଶ୍ରମର ମୁକ୍ତ ଭାବରେ ବେପାର କରନ୍ତି। ଏହା ଅସୀମ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଏବଂ ପ୍ରୋତ୍ସାହନରୁ ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବରେ ଆବିର୍ଭୂତ ହୁଏ, ଉଦ୍ଭାବନକୁ ପୁରସ୍କୃତ କରେ ଏବଂ ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ବିନିମୟ ମାଧ୍ୟମରେ ଅଭାବର ସମାଧାନ କରେ। ସମାଜବାଦ ପରି ନୁହେଁ, ଏହାକୁ ଚାଲିବା ପାଇଁ ବଳପ୍ରୟୋଗ ଦରକାର…

ପୂର୍ବାନୁମାନ (Prediction)

କ'ଣ ଘଟିବ ସେ ବିଷୟରେ ଏକ ମଡେଲ କିମ୍ବା ବିଶ୍ୱାସ ଉପରେ ଆଧାରିତ ଦାବି। ପୂର୍ବାନୁମାନ ହିଁ ସେହି ଉପାୟ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ମଡେଲ ବାସ୍ତବତାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୁଏ; ଭୁଲ ପୂର୍ବାନୁମାନ ଭୁଲଗୁଡ଼ିକୁ ଉନ୍ମୋଚିତ କରେ।

ପ୍ରକ୍ରିୟା (Process)

ସମୟ ସହିତ ଗଡ଼ି ଚାଲୁଥିବା କ୍ରିୟା କିମ୍ବା ପରିବର୍ତ୍ତନଗୁଡ଼ିକର ଏକ କ୍ରମ। ପ୍ରକ୍ରିୟା ବୁଝାଏ କିଛି କିପରି ଘଟେ, କେବଳ କ'ଣ ଅଛି ତାହା ନୁହେଁ।

ପ୍ରଜ୍ଞା (Wisdom)

ଜ୍ଞାନ ଓ ବୋଧକୁ ବ୍ୟବହାର କରି ଏପରି କ୍ରିୟା ବାଛିବା ଯାହା ହାନି କମାଏ ଏବଂ ସମ୍ମତିକୁ ସମ୍ମାନ କରେ। ପ୍ରଜ୍ଞା ହେଉଛି ତର୍କ, ଅଭିଜ୍ଞତା ଓ ବିନମ୍ରତା ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ ପ୍ରୟୋଗକୃତ ବିଚାର।

ପ୍ରତାରଣା (Deception)

ମିଥ୍ୟା ବିଶ୍ୱାସ ଜନ୍ମାଇବାକୁ କିମ୍ବା ପ୍ରାସଙ୍ଗିକ ସତ୍ୟକୁ ଲୁଚାଇବାକୁ ଗଢ଼ାଯାଇଥିବା ଯୋଗାଯୋଗ, ଯାହା ଯୋଗୁଁ ଗ୍ରହୀତା ଠିକ୍ ଭାବେ ସମ୍ମତି ଦେଇପାରନ୍ତି ନାହିଁ। କର୍ତ୍ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କର ପ୍ରକୃତ ସ୍ୱାର୍ଥ ବିରୁଦ୍ଧରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରାଇ ପ୍ରତାରଣା ସମ୍ମତିକୁ ଅବୈଧ କରିଦିଏ ଏବଂ ହାନିର ଏକ ରୂପ ହୋଇଯାଏ।

ପ୍ରତିଦଣ୍ଡ (Retribution)

ନ୍ୟାୟର ଏକ ରୂପ, ଯେଉଁଥିରେ ପୀଡ଼ିତ, କିମ୍ବା ପୀଡ଼ିତ ପକ୍ଷରୁ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା ଏକ ପ୍ରତିନିଧି, ଅପରାଧୀ ଉପରକୁ ହାନିକୁ ଅନୁପାତ ଅନୁସାରେ ଦର୍ପଣ ପରି ଫେରାଇ ନୈତିକ ଋଣକୁ ବନ୍ଦ କରେ। ପୀଡ଼ିତ ବିନା ପ୍ରତିଦଣ୍ଡ ଅନ୍ୟାୟ ଅଟେ। ଅନୁପାତ ଅତିକ୍ରମ କରୁଥିବା ପ୍ରତିଦଣ୍ଡ ପ୍ରତିଶୋଧ ହୋଇଯାଏ।

ପ୍ରତିଯୋଗିତା (Competition)

ବେପାରରେ ଅଧିକ ଭଲ ମୂଲ୍ୟ ଦେବାକୁ ବ୍ୟକ୍ତି କିମ୍ବା ଗୋଷ୍ଠୀମାନଙ୍କ ଚେଷ୍ଟାର ସ୍ୱାଭାବିକ ପ୍ରକ୍ରିୟା। ପ୍ରତିଯୋଗିତା ବଳ ବିନା ଉନ୍ନତି ଓ ଦକ୍ଷତା ଆଣେ — ଭୁଲକୁ ଲଦାଯାଇଥିବା ଦଣ୍ଡ ଦ୍ୱାରା ନୁହେଁ, ବରଂ ହରାଇଥିବା ସୁଯୋଗ ଦ୍ୱାରା ଦଣ୍ଡିତ କରି। ଏହା ଅସୀମ ପରିବର୍ତ୍ତନ ସହିତ ସୁସଂଗତ, କାରଣ ଅନମନୀୟ ଏକଚାଟିଆମାନେ (ଅନେକ ସମୟରେ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷ ଦ୍ୱାରା…

ପ୍ରତିଶୋଧ (Revenge)

କ୍ରୋଧ, ବିଦ୍ୱେଷ କିମ୍ବା ବଦଲା ନେବାର କାମନା ମେଣ୍ଟାଇବା ପାଇଁ କାହାରିକୁ ହାନି କରିବା, ପୀଡ଼ିତ ପାଇଁ ସନ୍ତୁଳନ ଫେରାଇବା ପାଇଁ ନୁହେଁ। ପ୍ରତିଶୋଧ ଭାବାବେଗରୁ ଚାଳିତ, ନ୍ୟାୟରୁ ନୁହେଁ, ଏବଂ ଯେତେବେଳେ କୌଣସି କ୍ଷତିପୂରଣ କିମ୍ବା ଆନୁପାତିକ ପ୍ରତିଦଣ୍ଡ ସମ୍ପୃକ୍ତ ନ ଥାଏ ସେତେବେଳେ ମଧ୍ୟ ଏହା ରହିପାରେ।

ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷଣ (Perception)

ଇନପୁଟ୍ ଗ୍ରହଣ କରି ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଅର୍ଥପୂର୍ଣ୍ଣ ସୂଚନା ରୂପେ ବୁଝିବାର ପ୍ରକ୍ରିୟା।

ପ୍ରଭାବ (Influence)

ଏକ ଅବସ୍ଥା, ଯାହା କୌଣସି ଫଳର ସମ୍ଭାବନାକୁ ବଢ଼ାଏ ବା କମାଏ।

ପ୍ରମାଣ (Evidence)

ଏପରି ସୂଚନା, ଯାହା କୌଣସି ଦାବି ସତ୍ୟ ହେବାର ସମ୍ଭାବନାକୁ ବଢ଼ାଏ କିମ୍ବା କମାଏ।

ପ୍ରେମ (Love)

ଅନ୍ୟ ଏକ କର୍ତ୍ତା ପ୍ରତି ଯତ୍ନ, ମନୋଯୋଗ ଓ ପ୍ରତିବଦ୍ଧତାର ଏକ ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ଢାଞ୍ଚା, ଯାହା ଦାୟବଦ୍ଧତା ଉପରେ ନୁହେଁ, ସ୍ୱାଧୀନତା ଉପରେ ଆଧାରିତ। ଏହା ଚୟନ କରାଯାଇଥିବା ସମ୍ପର୍କ, ସଚ୍ଚୋଟ ଯୋଗାଯୋଗ ଓ ସୀମା ପ୍ରତି ପରସ୍ପର ସମ୍ମାନ ମାଧ୍ୟମରେ ବଢ଼େ। ପ୍ରେମ ମାଲିକାନା କିମ୍ବା ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ଦିଏ ନାହିଁ; ଏହା ଅନ୍ୟର ସ୍ୱାୟତ୍ତତାକୁ ସମର୍ଥନ କରେ। ଯେତେବେଳେ ଉଭୟ…

ପ୍ରୋତ୍ସାହନ (Incentives)

ପୁରସ୍କାର ବା ଦଣ୍ଡ, ଯାହା ଲୋକମାନେ କ'ଣ କରନ୍ତି ତାହାକୁ ପଥ ଦେଖାଏ। ଭଲ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଏଗୁଡ଼ିକୁ ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରେ (ଯେପରି କଠିନ ପରିଶ୍ରମ ପାଇଁ ମୁନାଫା), କିନ୍ତୁ ମନ୍ଦ ବ୍ୟବସ୍ଥା (ଯେପରି ସମାଜବାଦ) ଏଗୁଡ଼ିକୁ ଅଣଦେଖା କରେ, ଯେଉଁଥିରୁ ଆଳସ୍ୟ ବା ଅଭାବ ଜନ୍ମେ।

ଫ

ଫଳ (Effect)

ପୂର୍ବବର୍ତ୍ତୀ କାରଣ ଦ୍ୱାରା ସୃଷ୍ଟ ଏକ ପରିବର୍ତ୍ତନ। ଫଳ କ୍ରିୟାରୁ ଆସିପାରେ (କର୍ତ୍ତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଘଟାଯାଇଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନ) କିମ୍ବା ପ୍ରାକୃତିକ ପ୍ରକ୍ରିୟାରୁ (କୌଣସି କର୍ତ୍ତା ବିନା ପରିବର୍ତ୍ତନ)। ଯେତେବେଳେ କୌଣସି ଫଳ ଅନ୍ୟ ଏକ କର୍ତ୍ତାଙ୍କ ସୀମାକୁ ତାଙ୍କ ସମ୍ମତି ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅତିକ୍ରମ କରେ, ତାହା ହାନି ହୋଇଯାଏ; ଯେଉଁ କର୍ତ୍ତାଙ୍କ କ୍ରିୟା ତାହା…

ବ

ବଜାର (Market)

ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ବେପାର ପାଇଁ ଏକ ସ୍ଥାନ (ଭୌତିକ କିମ୍ବା ଅମୂର୍ତ୍ତ), ଯେଉଁଠାରେ ଯୋଗାଣ, ଚାହିଦା ଓ ଅଭାବରୁ ଦାମ ଆବିର୍ଭୂତ ହୁଏ। ବଜାର କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷ କିମ୍ବା ବଳର ଆବଶ୍ୟକତା ବିନା ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବରେ ଖାପ ଖୁଆଇ ଅସୀମ ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ସମ୍ଭାଳେ। ବଜାରରେ ହସ୍ତକ୍ଷେପ (ଯଥା ଦାମ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ) ପ୍ରୋତ୍ସାହନ ଓ ଜ୍ଞାନକୁ ଅଣଦେଖା କରି ହାନି ଓ ପୀଡ଼ିତ ସୃଷ୍ଟି କରେ।

ବଜାର ଆଧିପତ୍ୟ (Market Dominance)

ଏକ ସ୍ଥିତି, ଯାହା ଅର୍ଜିତ ହୁଏ ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ଯୋଗାଣକାରୀ ଉତ୍ତମ ମୂଲ୍ୟ ଦେଉଥିବାରୁ ମୁକ୍ତ ଭାବରେ ଚୟନ କରାଯାଆନ୍ତି। ଯେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚୟନ ମୁକ୍ତ ଏବଂ ପ୍ରତିଯୋଗୀମାନେ ଅବରୁଦ୍ଧ ନୁହଁନ୍ତି, କେବଳ ସେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହା ବୈଧ ରହେ। ଯେତେବେଳେ ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱୀଙ୍କୁ ଦବାଇବା ପାଇଁ ବଳ କିମ୍ବା ଲଦାଯାଇଥିବା ନିୟମ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ, ଆଧିପତ୍ୟ ଏକଚାଟିଆରେ ପରିଣତ ହୁଏ।…

ବଳ (Force)

ଶାରୀରିକ ବାଧ୍ୟକରଣ କିମ୍ବା ଶାରୀରିକ ବାଧ୍ୟକରଣର ବିଶ୍ୱାସଯୋଗ୍ୟ ଧମକ, ଯାହା ସମ୍ମତିକୁ ଅଗ୍ରାହ୍ୟ କରିଦିଏ।

ବଳପ୍ରବର୍ତ୍ତନ (Enforcement)

ନିୟମ ମନାଇବା ପାଇଁ ବଳ କିମ୍ବା ବଳର ଧମକର ବ୍ୟବହାର। ବଳପ୍ରବର୍ତ୍ତନ କେବଳ ପ୍ରକୃତ ହାନିକୁ ରୋକିବା କିମ୍ବା ମରାମତି କରିବା ପାଇଁ ହିଁ ଯଥାର୍ଥ।

ବଳପ୍ରୟୋଗ (Coercion)

ବାହ୍ୟ ଚାପ, ଯାହା ଏକ କର୍ତ୍ତାର ଅଭିପ୍ରାୟ କିମ୍ବା ନିଷ୍ପତ୍ତିକୁ ଅତିକ୍ରମ କରେ କିମ୍ବା ତାହାର ସ୍ଥାନ ନିଏ — ଯେପରି ତାହାର ମାଲିକାନାର ବସ୍ତୁ ଛଡ଼ାଇ ନେବା କିମ୍ବା ଚୁକ୍ତି ବିନା କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିବା। ବଳପ୍ରୟୋଗ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ନିୟମ ଭାଙ୍ଗେ ଓ ପୀଡ଼ିତ ସୃଷ୍ଟି କରେ; ପୂର୍ବରୁ କରାଯାଇଥିବା ହାନି ପାଇଁ ଆନୁପାତିକ ଦଣ୍ଡ ରୂପେ ପ୍ରୟୋଗ ନ ହେଲେ ଏହା…

ବାକ୍ ସ୍ୱାଧୀନତା (Freedom of Speech)

ହସ୍ତକ୍ଷେପ ବିନା ଭାବନା ପ୍ରକାଶ କରିବାର ସ୍ୱାଧୀନତା। ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି କେବଳ ସେତେବେଳେ ହାନି ହୁଏ, ଯେତେବେଳେ ତାହା ପ୍ରତାରଣା, ଧମକ କିମ୍ବା ଠକାମି ହୋଇଯାଏ — କେବେ ନୁହେଁ, ଯେତେବେଳେ ତାହା କେବଳ ଅସ୍ୱସ୍ତି, ଅସନ୍ତୋଷ କିମ୍ବା ମତଭେଦ ଜନ୍ମାଏ।

ବାଧ୍ୟବାଧକତା (Duress)

ଧମକ, ବଳ କିମ୍ବା ଚାପ ତଳେ ରହିବାର ସେହି ଅବସ୍ଥା, ଯାହା ମୁକ୍ତ ଭାବେ ସମ୍ମତି ଦେବାର ସାମର୍ଥ୍ୟ ଛଡ଼ାଇନିଏ। ବାଧ୍ୟବାଧକତା ତଳେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା କର୍ତ୍ତା ଚୟନ କରୁନାହାଁନ୍ତି — ସେ ହାନି ଏଡ଼ାଇବା ପାଇଁ ମାନିଯାଉଛନ୍ତି। ବାଧ୍ୟବାଧକତା ତଳେ କରାଯାଇଥିବା ଯେକୌଣସି ଚୁକ୍ତି, ସ୍ୱୀକାରୋକ୍ତି କିମ୍ବା ଲେଣଦେଣ ଅବୈଧ, କାରଣ ସମ୍ମତି ପାଇଁ ସ୍ୱାଧୀନତା ଆବଶ୍ୟକ ଏବଂ…

ବାସ୍ତବତା (Reality)

ବିଶ୍ୱାସ କିମ୍ବା ମତ ଉପରେ ନିର୍ଭର ନ କରି ଯାହା କିଛି ବିଦ୍ୟମାନ, ସେହି ସବୁ।

ବିକେନ୍ଦ୍ରୀକୃତ ଜ୍ଞାନ (Decentralized Knowledge)

ଏହି ଭାବନା ଯେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର କ'ଣ ଦରକାର, ସେମାନେ କ'ଣ ଚାହାଁନ୍ତି କିମ୍ବା କ'ଣ କରିପାରନ୍ତି — ଏ ସବୁ ବିଷୟରେ କୌଣସି ଗୋଟିଏ ବ୍ୟକ୍ତି କିମ୍ବା ଗୋଷ୍ଠୀ ସବୁକିଛି ଜାଣିପାରେ ନାହିଁ। ଲୋକେ ନିଜ ଜୀବନକୁ ସବୁଠାରୁ ଭଲ ଭାବେ ଜାଣନ୍ତି, ତେଣୁ କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଯୋଜନା (ଯେପରି ସମାଜବାଦରେ) ବିଫଳ ହୁଏ, କାରଣ ସେଗୁଡ଼ିକ ଏହି ବିଛାଡ଼ି ହୋଇ ରହିଥିବା ପ୍ରଜ୍ଞାକୁ ଅଣଦେଖା…

ବିନିମୟ (Exchange)

ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପରସ୍ପରକୁ ଦେବା। ଯେଉଁ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ବଳ କିମ୍ବା ପ୍ରତାରଣା ପ୍ରବେଶ କରେ, ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରୁ ବିନିମୟ ଆଉ ପ୍ରକୃତ ରହେ ନାହିଁ।

ବିପଦାଶଙ୍କା (Risk)

ଏକ କ୍ରିୟା ହାନି କିମ୍ବା କ୍ଷତି ଆଡ଼କୁ ନେଇପାରେ — ଏହି ସମ୍ଭାବନା।

ବିଶ୍ୱାସ (Belief)

ଏକ ଭାବନା, ଯାହାକୁ ଏକ କର୍ତ୍ତା ସତ୍ୟ ବୋଲି ଧରି ରଖେ — ତାହା ବାସ୍ତବତା ସହ ମେଳ ଖାଉ ବା ନ ଖାଉ। ବିଶ୍ୱାସ ସେତେବେଳେ ବିପଜ୍ଜନକ ହୁଏ, ଯେତେବେଳେ ତାହାକୁ ପରୀକ୍ଷଣୀୟ ବଦଳରେ ପ୍ରଶ୍ନାତୀତ ବୋଲି ଧରାଯାଏ।

ବୁଦ୍ଧିମତ୍ତା (Intelligence)

ଏପରି ମଡେଲ ଗଢ଼ିବାର କର୍ତ୍ତାର କ୍ଷମତା, ଯାହାର ପୂର୍ବାନୁମାନ ନୂତନ ପରିସ୍ଥିତିର କ୍ରମଶଃ ବିସ୍ତୃତ ପରିସରରେ ବାସ୍ତବତା ସହିତ ନିର୍ଭରଯୋଗ୍ୟ ଭାବେ ମେଳ ଖାଏ, ଏବଂ ବିଫଳ ହେଲେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ସୁଧାରିବାର କ୍ଷମତା। ବୁଦ୍ଧିମତ୍ତା ମପାଯାଏ, ଘୋଷଣା କରାଯାଏ ନାହିଁ — କେତେ ବ୍ୟାପକ ଭାବେ, କେତେ ନିର୍ଭରଯୋଗ୍ୟ ଭାବେ ଏବଂ କେତେ ନୂତନତା ଓ କେତେ ବଡ଼ ବାଜି ତଳେ କର୍ତ୍ତାର…

ବେପାର (Trade)

ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ମୂଲ୍ୟର ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ଅଦଳବଦଳ। ଏହା ମୁକ୍ତ, ସଚ୍ଚୋଟ ଏବଂ ବିନା ହାନିରେ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ। ଏହାକୁ କ୍ଷୟରୁ (ଯେପରି ରାଜନେତାମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା) ରକ୍ଷା କରିବା ସ୍ୱାଧୀନତା ପାଇଁ ମୁଖ୍ୟ; ହସ୍ତକ୍ଷେପ ଦଣ୍ଡ ପାଏ।

ବେପାର ସହଭାଗୀ (Trade Partner)

ଯାହା ସହିତ ତୁମେ ଗୋଟିଏ ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ବିନିମୟରେ ଭାଗ ନିଅ, ସେହି ଜଣ। ବେପାରରେ ଉଭୟ ସହଭାଗୀ ଲାଭ ପାଇବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି; ଯଦି ଜଣେ ସମ୍ମତ ନ ହୁଏ, ତେବେ ଆଦୌ ବେପାର ହୁଏ ନାହିଁ।

ବୈଧ (Legitimate)

ନୈତିକ ଭାବେ ସିଦ୍ଧ, ଯେହେତୁ ଏହା ତର୍କ ଓ ସମ୍ମତିକୁ ଅନୁସରଣ କରେ ଏବଂ ହାନି କରେ ନାହିଁ। କେବଳ ଶକ୍ତି କଦାପି କିଛିକୁ ବୈଧ କରେ ନାହିଁ।

ବୋଧ (Understanding)

ଭାବନା, ତଥ୍ୟ କିମ୍ବା ପ୍ରକ୍ରିୟାମାନ କିପରି ପରସ୍ପର ସହିତ ଯୋଡ଼ି ହୋଇଛନ୍ତି ଓ ପରସ୍ପରକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରନ୍ତି, ତାହାକୁ ଧରିପାରିବା। ବୋଧ ବୁଝାଏ କାହିଁକି କିଛି କାମ କରେ, କେବଳ ଏତିକି ନୁହେଁ ଯେ ତାହା କାମ କରେ।

ବୌଦ୍ଧିକ ସମ୍ପତ୍ତି (Intellectual Property)

କୌଣସି ଭାବନାକୁ 'ସମ୍ପତ୍ତି' କହିଦେଲେ ତାହା ସମ୍ପତ୍ତି ହୋଇଯାଏ ନାହିଁ। ସମ୍ପତ୍ତି ପାଇଁ ଅଭାବ ଆବଶ୍ୟକ — ଭାବନା ବଣ୍ଟାଗଲେ ମୂଳ ସ୍ରଷ୍ଟା କିଛି ହରାନ୍ତି ନାହିଁ। ନିଜ ସମ୍ବଳ ବ୍ୟବହାର କରି ଏକ ଢାଞ୍ଚାକୁ ପୁନଃନିର୍ମାଣ କରିବାରୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଅଟକାଇବା ବଳପ୍ରୟୋଗ, ସୁରକ୍ଷା ନୁହେଁ। ପେଟେଣ୍ଟ, କପିରାଇଟ୍ ଏବଂ ସେହିଭଳି ଏକଚାଟିଆଗୁଡ଼ିକ ବଳ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଦାନ…

ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ (Universe)

ସମଗ୍ର ଅସ୍ତିତ୍ୱ, ଯାହାର ଭିତ୍ତି ଅସୀମ ପରିବର୍ତ୍ତନ। କୌଣସି ସ୍ଥିର ଶାସକ କିମ୍ବା ଯୋଜନା ନାହିଁ — କେବଳ ଅନନ୍ତ ପ୍ରବାହ, ଯେଉଁଥିରୁ ତର୍କ ଓ ପ୍ରାକୃତିକ ନିୟମ ନିଜେ ଆବିର୍ଭୂତ ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ ନ୍ୟାୟସଙ୍ଗତ ସମାଜମାନଙ୍କୁ ପଥ ଦେଖାନ୍ତି।

ବ୍ରାଣ୍ଡ (Brand)

ସଙ୍କେତଗୁଡ଼ିକର ଏକ ଚିହ୍ନଟଯୋଗ୍ୟ ଢାଞ୍ଚା — ନାମ, ଡିଜାଇନ୍, ସୁନାମ — ଯାହା ନିରନ୍ତର ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ବିନିମୟରୁ ସଞ୍ଚିତ ଭରସା ବହନ କରେ। ବ୍ରାଣ୍ଡର ପ୍ରକୃତ ମୂଲ୍ୟ ଢାଞ୍ଚା ନିଜେ ନୁହେଁ, ବରଂ ସେହି ଭରସା, ଯାହାକୁ ଏହା ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ: ଏହି ଆଶା ଯେ ଭବିଷ୍ୟତର ବେପାର ଅତୀତର ଅଭିଜ୍ଞତା ସହ ମେଳ ଖାଉଥିବା ମୂଲ୍ୟ ଦେବ। ବ୍ରାଣ୍ଡ ସଚ୍ଚୋଟ ବେପାର ଦ୍ୱାରା ଗଢ଼ା…

ବ୍ୟକ୍ତି (Individual)

ଚୟନ, ସମ୍ମତି ଏବଂ ଦାୟିତ୍ୱରେ ସକ୍ଷମ ଏକ ଏକକ ଚିନ୍ତାଶୀଳ କର୍ତ୍ତା।

ବ୍ୟବସ୍ଥା (System)

ଏକାଠି କାମ କରୁଥିବା ନିୟମ ଏବଂ କ୍ରିୟାଗୁଡ଼ିକର ଏକ ସେଟ୍। ବ୍ୟବସ୍ଥା ଏହି ମାନଦଣ୍ଡରେ ବିଚାର କରାଯାଏ ଯେ ଏହା ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ସହଯୋଗ ସୃଷ୍ଟି କରେ, ନା ବଳରେ ଲଦାଯାଇଥିବା ହାନି।

ଭ

ଭରସା (Trust)

ଏହି ଆସ୍ଥା ଯେ ଅନ୍ୟମାନେ ମିଛ କହିବେ ନାହିଁ, ଚୋରି କରିବେ ନାହିଁ, କିମ୍ବା ବଳ ବ୍ୟବହାର କରିବେ ନାହିଁ। ଭରସା ସହଯୋଗ ଓ ବେପାରର ଭିତ୍ତି।

ଭଲ (Good)

ଏକ କ୍ରିୟା ଭଲ, ଯଦି ତାହା ସମ୍ମତିକୁ ସମ୍ମାନ କରେ, ଅନିଚ୍ଛୁକ ପୀଡ଼ିତ ସୃଷ୍ଟି କରେ ନାହିଁ, ଏବଂ ହାନିକୁ କମାଏ କିମ୍ବା ମରାମତି କରେ। ଭଲ କ୍ରିୟା ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ସହଯୋଗ, ଭରସା ଏବଂ ବାସ୍ତବତା ଭିତରେ କର୍ତ୍ତାମାନଙ୍କ ମୁକ୍ତ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାର ସାମର୍ଥ୍ୟକୁ ବଞ୍ଚାଇ ରଖେ କିମ୍ବା ବଢ଼ାଏ। ହାନି ଘଟିସାରିଥିଲେ, ଭଲ ନ୍ୟାୟରେ ନିହିତ: ଆଗକୁ ଉଲ୍ଲଂଘନ…

ଭାବନା (Idea)

କିଛି କିପରି ଅଛି, କିପରି ହୋଇପାରେ, କିମ୍ବା କିପରି ହେବା ଉଚିତ — ସେ ବିଷୟରେ ଏକ ଗଠିତ ଚିନ୍ତା। ଭାବନାକୁ ତର୍କ ଓ ଅଭିଜ୍ଞତା ଦେଇ ବାଣ୍ଟି ହୁଏ, ପରଖି ହୁଏ, ସୁଧାରି ହୁଏ କିମ୍ବା ଅଗ୍ରାହ୍ୟ କରିହୁଏ।

ଭୁଲ (Error)

ଦାବି, ବିଶ୍ୱାସ, ମଡେଲ କିମ୍ବା ପୂର୍ବାନୁମାନ ଓ ବାସ୍ତବତା ମଧ୍ୟରେ ଅମେଳ। ଭୁଲ ମନ୍ଦ ନୁହେଁ; ତାହାକୁ ସୁଧାରିବାକୁ ମନା କରିବା ହିଁ ମନ୍ଦ।

ଭ୍ରମଶୀଳତା (Fallibility)

ଏହି ତଥ୍ୟ ଯେ ସମସ୍ତ କର୍ତ୍ତା ଭୁଲ କରନ୍ତି ଏବଂ ବୁଦ୍ଧିମତ୍ତା କିମ୍ବା ଭଲପଣରେ ନିଖୁଣ ନୁହଁନ୍ତି। ଯେଉଁ ବ୍ୟବସ୍ଥା କର୍ତ୍ତାମାନଙ୍କୁ ତ୍ରୁଟିହୀନ ବୋଲି ଧରିନିଏ, ତାହା ଚାଲିବା ପାଇଁ ବଳ ଆବଶ୍ୟକ କରେ — ଯାହା ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ଭାଙ୍ଗେ ଏବଂ ହାନି ଆଡ଼କୁ ନିଏ।

ଭୟ (Fear)

ଯନ୍ତ୍ରଣା କିମ୍ବା କ୍ଷତିର ଆଶଙ୍କା ପ୍ରତି ଏକ ଆବେଗଜନିତ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା। ଭୟ ହାନିରୁ ଦୂରେଇ ରହିବାକୁ ବାଟ ଦେଖାଏ, କିନ୍ତୁ ଧମକ କିମ୍ବା ବଳ ଦ୍ୱାରା ଜାଣିଶୁଣି ଜନ୍ମାଗଲେ ତାହା ବଳପ୍ରୟୋଗର ଏକ ହତିଆର ହୋଇଯାଏ।

ମ

ମଡେଲ (Model)

କୌଣସି ବିଷୟ କିପରି କାମ କରେ ତାହାର ଏକ ସରଳୀକୃତ ଭାବନା, ଯାହା ତାହାକୁ ବୁଝିବା, ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବା କିମ୍ବା ପୂର୍ବାନୁମାନ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ। ମଡେଲ ବାସ୍ତବତା ନୁହେଁ; ପ୍ରକୃତରେ ଯାହା ଘଟେ ତାହା ସହିତ ଏହାର ପୂର୍ବାନୁମାନ କେତେ ଭଲ ମେଳ ଖାଏ, ସେହି ଆଧାରରେ ଏହାର ବିଚାର ହୁଏ।

ମନ (Mind)

ସେହି ପ୍ରକ୍ରିୟାମାନଙ୍କର ସମୂହ, ଯାହା ଚିନ୍ତା, ଭାବନା, ପୂର୍ବାନୁମାନ, ବିଚାର ଓ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷଣ ଉତ୍ପନ୍ନ କରେ। ମନ ସେହି ସ୍ଥାନ ଯେଉଁଠାରେ ମାନସିକ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଘଟେ — ଚେତନ ଓ ଅଚେତନ ଉଭୟ ପ୍ରକ୍ରିୟା ସମେତ।

ମନ-ଭୂତାଣୁ (Mind Virus)

ଏକ ଭାବନା କିମ୍ବା ବିଶ୍ୱାସ, ଯାହା ଚିନ୍ତନର ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ପଥଗୁଡ଼ିକୁ (ଭୟ, ଦୋଷ, ପରିଚୟ, କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷ କିମ୍ବା ଶୂନ୍ୟ-ଯୋଗ ଚିନ୍ତନ) ଶୋଷଣ କରି ବ୍ୟାପେ, ଅଥଚ ତର୍କ, ପ୍ରମାଣ କିମ୍ବା ଜୀବନର ଅଭିଜ୍ଞତା ଦ୍ୱାରା ସଂଶୋଧନକୁ ପ୍ରତିରୋଧ କରେ। ମନ-ଭୂତାଣୁ ସତ୍ୟ ହୋଇଥିବାରୁ ଟିକି ରହେ ନାହିଁ, ବରଂ ଏଥିପାଇଁ ଯେ ଏହା ଯେଉଁ ମନରେ ବାସ କରେ ସେଥିରେ ଭୁଲ-ସଂଶୋଧନକୁ…

ମନୋଯୋଗ (Attention)

ଅନ୍ୟ ସବୁକୁ ଅଣଦେଖା କରି କୌଣସି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବିଷୟ ଉପରେ ସଚେତନତାର କେନ୍ଦ୍ରୀକରଣ। କୌଣସି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ମନ କେଉଁ ବିଷୟକୁ ସବୁଠାରୁ ତୀବ୍ର ଭାବରେ ପ୍ରକ୍ରିୟା କରେ, ତାହା ମନୋଯୋଗ ବାଛେ।

ମନ୍ଦ (Evil)

କୌଣସି କ୍ରିୟା ମନ୍ଦ, ଯଦି ତାହା ବଳ, ଧମକ, ପ୍ରତାରଣା କିମ୍ବା ଠକାମି ଦ୍ୱାରା ସମ୍ମତିକୁ ଅତିକ୍ରମ କରି ଅନିଚ୍ଛୁକ ପୀଡ଼ିତଙ୍କ ପ୍ରତି ହାନି ସୃଷ୍ଟି କରେ। ମନ୍ଦର ସାର ହେଉଛି ସୀମା ଉଲ୍ଲଂଘନ କରିବା, ନିଜ ଖର୍ଚ୍ଚ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଉପରେ ଲଦିଦେବା, କିମ୍ବା ନିର୍ଦ୍ଦୋଷ କର୍ତ୍ତାଙ୍କ ଉପରେ ବୋଝ ପକାଇ ନିଜର କିମ୍ବା ଏକ ଗୋଷ୍ଠୀର ଲାଭ ପାଇଁ ଶକ୍ତି ବ୍ୟବହାର କରିବା।…

ମାନସିକ (Mental)

ଶରୀର ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ନୁହେଁ, ମନ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ। ମାନସିକ ଅବସ୍ଥା ମଧ୍ୟରେ ଚିନ୍ତା, ଅନୁଭୂତି, ସଚେତନତା ଏବଂ ଯନ୍ତ୍ରଣା କିମ୍ବା ଭୟ ଭଳି ଅଭିଜ୍ଞତା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ।

ମାଲିକାନା (Ownership)

ଏକ କର୍ତ୍ତା ଓ ତାହାର ଶରୀର, କ୍ରିୟା କିମ୍ବା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ହାନି ନ ପହଞ୍ଚାଇ ଅର୍ଜିତ ସମ୍ପତ୍ତି ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ସମ୍ପର୍କ। ମାଲିକାନା ଏକାନ୍ତିକ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ଦିଏ ଏବଂ ସମ୍ମତି ଦିଆ ନ ଯିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ତାହାକୁ ସମ୍ମାନ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରେ।

ମିଛ (Lie / Lying)

କାହାକୁ ଠକିବା ପାଇଁ ଯାହା ମିଥ୍ୟା ବୋଲି ନିଜେ ଜାଣିଛ, ତାହା କହିବା। ମିଛ ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ବେପାର ଓ ଭରସାକୁ ହାନି ପହଞ୍ଚାଏ, କାରଣ ଏହା ଲୋକଙ୍କୁ ଜାଣିବାକୁ ଦିଏ ନାହିଁ ଯେ ସେମାନେ ପ୍ରକୃତରେ କେଉଁ କଥାରେ ସମ୍ମତ ହେଉଛନ୍ତି।

ମୁକ୍ତ ଇଚ୍ଛା (Free Will)

ଚଳନଯୋଗ୍ୟ ପ୍ରତିବନ୍ଧ ଭିତରେ ଅନୁକୂଳନଶୀଳ ଅଂଶଗ୍ରହଣ। ମୁକ୍ତ ଇଚ୍ଛା କାରଣତାରୁ ଛୁଟି ନୁହେଁ, ବରଂ ଅସୀମ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଭିତରେ ଆତ୍ମ-ଦୃଢ଼ୀକାରୀ ଢାଞ୍ଚା ଭାବରେ ଏକ କର୍ତ୍ତାର ସେହି ସାମର୍ଥ୍ୟ — ନିଜ ପରିବେଶର ମଡେଲ ଗଢ଼ିବା, ବିକଳ୍ପଗୁଡ଼ିକୁ ତଉଲିବା ଏବଂ ନିଜ ରୂପାନ୍ତରକୁ ନିଜେ ଦିଗ ଦେବା। ତାହା ଆବିର୍ଭୂତ ହୁଏ, କାରଣ କର୍ତ୍ତାମାନେ ବାହ୍ୟ ବଳ ଦ୍ୱାରା…

ମୁକ୍ତ ବେପାର (Free Trade)

ଦ୍ରବ୍ୟ, ସେବା କିମ୍ବା ଭାବନାର ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ବିନିମୟ — ହାନି, ମିଛ କିମ୍ବା ବାହାର ହସ୍ତକ୍ଷେପ ବିନା। ଏହା ଏକ ମୌଳିକ ଅଧିକାର; ଏହା ଉପରେ ଯେକୌଣସି ବାଧା (ଯେପରି ରାଜନେତାମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା) ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ କ୍ଷୟ କରେ, ଏବଂ ତର୍କ ଓ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ତାହାକୁ ସୁଧାରିବାକୁ ପଡ଼ିବ।

ମୁକ୍ତ ବେପାରର ଅଧିକାର (Right to Free Trade)

ପାରସ୍ପରିକ ସମ୍ମତିରେ, ହସ୍ତକ୍ଷେପ ବିନା, ଦ୍ରବ୍ୟ, ସେବା କିମ୍ବା ଭାବନା ବିନିମୟ କରିବାର ସ୍ୱାଧୀନତା, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେହି ବିନିମୟ କୌଣସି ହାନି ଘଟାଏ ନାହିଁ।

ମୁକ୍ତ ଯୋଗାଯୋଗ (Free Communication)

କର୍ତ୍ତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସୂଚନା, ଚିନ୍ତା କିମ୍ବା ଭାବନାର ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ବିନିମୟ। ଯୋଗାଯୋଗ ସମ୍ମତି, ସତ୍ୟନିଷ୍ଠା ଏବଂ ବଳରୁ ମୁକ୍ତି ଆବଶ୍ୟକ କରେ; ଏସବୁ ବିନା ତାହା ଚାଳନା କିମ୍ବା ବଳପ୍ରୟୋଗ ହୋଇଯାଏ।

ମୁଦ୍ରା (Currency)

ବ୍ୟାପକ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣୀୟ ଅର୍ଥ। ଏହାର ମୂଲ୍ୟ ପ୍ରଚଳନକାରୀର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଉପରେ ଭରସାରୁ ଆସେ, ଯେଉଁ ପଦାର୍ଥରେ ଏହା ତିଆରି ତାହାରୁ ନୁହେଁ।

ମୁନାଫା (Profit)

ଖର୍ଚ୍ଚ ଓ ଅଭାବକୁ ହିସାବରେ ନେଲା ପରେ ଏକ ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ବେପାର କିମ୍ବା ଉଦ୍ଭାବନରୁ ମିଳୁଥିବା ସକାରାତ୍ମକ ମୂଲ୍ୟ। ମୁନାଫା ଏକ ପ୍ରୋତ୍ସାହନ ଭାବରେ କାମ କରେ, ବଳ ବିନା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଚାହିଦା ପୂରଣରେ ସଫଳତାର ସଙ୍କେତ ଦିଏ; ତାହାକୁ ଅଣଦେଖା କଲେ (ଯେପରି ବଳପ୍ରୟୋଗ-ଆଧାରିତ ବ୍ୟବସ୍ଥାରେ ହୁଏ) ଅପଚୟ ଓ ଭୁଲ ଜନ୍ମେ।

ମୂଲ୍ୟ (Value)

ଯାହାକୁ ଜଣେ କର୍ତ୍ତା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବୋଲି ବିଚାରେ। ମୂଲ୍ୟକୁ ବାହାରୁ ମାପି ହୁଏ ନାହିଁ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟମାନେ ଲଦି ଦେଇପାରନ୍ତି ନାହିଁ।

ଯ

ଯନ୍ତ୍ରଣା (Pain)

କ୍ଷତି କିମ୍ବା କ୍ଷତିର ଧମକ ଦ୍ୱାରା ସୃଷ୍ଟ ଏକ ଅପ୍ରୀତିକର ଶାରୀରିକ କିମ୍ବା ମାନସିକ ଅନୁଭୂତି। ଯନ୍ତ୍ରଣା ଘଟି ଚାଲିଥିବା କିମ୍ବା ଘଟିବାକୁ ଯାଉଥିବା ହାନିର ସଙ୍କେତ ଦିଏ।

ଯୁକ୍ତି (Reason)

ସତ୍ୟ ଆଡ଼କୁ ନେଉଥିବା ତର୍କର ଅପରିବର୍ତ୍ତନୀୟ ଗଠନଗୁଡ଼ିକୁ ଉନ୍ମୋଚନ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରମାଣ ବ୍ୟବହାର କରିବାର ପ୍ରକ୍ରିୟା।

ଯୁଗାନ୍ତତତ୍ତ୍ୱ (Eschatology)

ଶେଷ ବିଷୟଗୁଡ଼ିକର ଅଧ୍ୟୟନ: ସଭ୍ୟତା କୁଆଡ଼େ ଯାଉଛି, କ'ଣ ଶେଷ ବୋଲି ଗଣାଯିବ, ଏବଂ ସେହି ଶେଷ ସ୍ଥିର ନା ବଛାଯାଇଥିବା। ପୁରୁଣା ଯୁଗାନ୍ତତତ୍ତ୍ୱ ଶେଷକୁ ଉପରୁ ଦିଆଯାଇଥିବା କିଛି ବୋଲି ଧରେ — ବିଚାର, ପତନ କିମ୍ବା ପରିତ୍ରାଣ, ଜଗତ ବାହାରୁ ଆସୁଥିବା, ଏପରି ଏକ ସମୟସୂଚୀରେ ଯାହାକୁ କେହି ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରେ ନାହିଁ। ସୁସଙ୍ଗତ ଦୃଷ୍ଟିଭଙ୍ଗୀ ଏହାକୁ ଓଲଟାଇ ଦିଏ। ଶେଷ…

ଯୁଦ୍ଧ (War)

ଗୋଷ୍ଠୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସଂଗଠିତ, ଦୀର୍ଘସ୍ଥାୟୀ ହିଂସା, ଯେଉଁଥିରେ ବ୍ୟକ୍ତିର ସମ୍ମତି ଓ ପୀଡ଼ିତର ଚିହ୍ନଟ ଜାଣିଶୁଣି ଲୁଚାଯାଏ କିମ୍ବା ଅସ୍ୱୀକାର କରାଯାଏ। ଯୁଦ୍ଧ ସେତେବେଳେ ଜନ୍ମ ନିଏ ଯେତେବେଳେ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷ ଦାବି କରେ ଯେ ସାମୂହିକ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ହାନି କରିବାକୁ କିମ୍ବା ହାନି ସହିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିବାର ଅଧିକାର ତାହାର ଅଛି — ଯାହା…

ଯୋଗାଯୋଗ (Communication)

ସଙ୍କେତ ମାଧ୍ୟମରେ କର୍ତ୍ତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସୂଚନାର ସ୍ଥାନାନ୍ତର।

ର

ରକ୍ଷା-ପରିଧି (Perimeter)

କର୍ତ୍ତା ଓ ସାମର୍ଥ୍ୟର ସେହି ବାହାରକୁ ବିସ୍ତାରୁଥିବା ଜାଲ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସଭ୍ୟତା ନିଜକୁ ଏପରି ଯେକୌଣସି ମନଠାରୁ ରକ୍ଷା କରେ, ଯିଏ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଶିକାର କରି ସିଙ୍ଗଲଟନ୍ ହେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରେ। ରକ୍ଷା-ପରିଧି ଶାସନ କରେ ନାହିଁ ଏବଂ ଆଗୁଆ ଆଘାତ ମଧ୍ୟ କରେ ନାହିଁ: ଦଣ୍ଡ ପାଇଁ ପ୍ରକୃତ ପୀଡ଼ିତ ଆବଶ୍ୟକ, ତେଣୁ କୌଣସି କର୍ତ୍ତାକୁ ସେ ଭବିଷ୍ୟତରେ କ'ଣ ହୋଇପାରେ…

ରାଜନେତା (Politician)

ଯିଏ ବଳ କିମ୍ବା ବଳର ଧମକ ମାଧ୍ୟମରେ ସାର୍ବଜନୀନ ଶକ୍ତି (ଯେପରି ଆଇନ ପ୍ରଣୟନ କିମ୍ବା ବଳପ୍ରବର୍ତ୍ତନ) ଖୋଜେ କିମ୍ବା ଧରି ରଖେ। ବଳପ୍ରୟୋଗ ଉପରେ ଆଧାରିତ କ୍ରିୟା ଏହି ସଂଜ୍ଞାଗୁଡ଼ିକ ଅନୁସାରେ ନୈତିକ ନୁହେଁ।

ଲ

ଲଘୁତର ମନ୍ଦ (Lesser Evil)

ଏକ କ୍ରିୟା, ଯାହା ତଥାପି ଅନିଚ୍ଛୁକ ପୀଡ଼ିତମାନଙ୍କୁ ହାନି ଘଟାଏ, କିନ୍ତୁ ସମାନ ପ୍ରତିବନ୍ଧ ତଳେ ଉପଲବ୍ଧ ବିକଳ୍ପଗୁଡ଼ିକ ଅପେକ୍ଷା କମ୍ ମୋଟ ହାନି ଘଟାଏ। ଲଘୁତର ମନ୍ଦ ଭଲ ନୁହେଁ, ଯଥାର୍ଥ ନୁହେଁ ଏବଂ ନୈତିକ ନୁହେଁ — ଏହା କେବଳ ସେହି ବିକଳ୍ପ, ଯାହା ସମସ୍ତ ଚୟନ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ନିୟମକୁ ଉଲ୍ଲଂଘନ କରୁଥିବା ବେଳେ କ୍ଷତିକୁ ସର୍ବନିମ୍ନ କରେ।

ଲାଇସେନ୍ସ (License)

ଏକ ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ଚୁକ୍ତି, ଯେଉଁଥିରେ କୌଣସି ବସ୍ତୁର ସ୍ରଷ୍ଟା କିମ୍ବା ମାଲିକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସର୍ତ୍ତାବଳୀ ଅଧୀନରେ ତାହାର ବ୍ୟବହାର ପାଇଁ ଅନ୍ୟ ଜଣକୁ ଅନୁମତି ଦିଅନ୍ତି। ଲାଇସେନ୍ସ ଚୁକ୍ତିପତ୍ରର ଏକ ରୂପ: ଏଥିପାଇଁ ଉଭୟ ପକ୍ଷରୁ ସମ୍ମତି, ସ୍ପଷ୍ଟ ସର୍ତ୍ତାବଳୀ ଓ ସଚ୍ଚୋଟ ବ୍ୟବହାର ଆବଶ୍ୟକ। ଲାଇସେନ୍ସର ସର୍ତ୍ତାବଳୀର ଉଲ୍ଲଂଘନ ହେଉଛି ଚୁକ୍ତିଭଙ୍ଗ, ଯାହା ଜଣେ…

ଲାଭ (Benefit)

ଏପରି କିଛି, ଯାହାକୁ ଏକ କର୍ତ୍ତା ମୂଲ୍ୟ ଦିଏ ଏବଂ ସ୍ୱେଚ୍ଛାରେ ଗ୍ରହଣ କରେ। ଯଦି କୌଣସି 'ଲାଭ' କାହା ଉପରେ ବଳରେ ଲଦାଯାଏ, ତେବେ ତାହା ଲାଭ ନୁହେଁ, ବରଂ ହାନି।

ଶ

ଶକ୍ତି (Power)

ଘଟଣା ଘଟାଇବାର ସାମର୍ଥ୍ୟ। ସମ୍ମତି ବିନା ଶକ୍ତି ବିପଜ୍ଜନକ; ସମ୍ମତି ସହିତ ଶକ୍ତି ସହଯୋଗରେ ପରିଣତ ହୁଏ।

ଶିଖିବା (Learning)

ନୂତନ ସୂଚନା ବା ବିଫଳ ପୂର୍ବାନୁମାନ ଆଧାରରେ ଚିନ୍ତା, ଭାବନା ବା ମଡେଲକୁ ନବୀକରଣ କରିବା। ଶିଖିବା ସମୟ ସହିତ ଭୁଲ କମାଏ, ବଳର କୌଣସି ଆବଶ୍ୟକତା ବିନା।

ଶୁଭ ସମାଚାର (Good News)

ଶୁଭ ସମାଚାର ହେଉଛି ଏହି ସାଧ୍ୟ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଯେ ସଭ୍ୟତା, ନିରନ୍ତର ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ସହଯୋଗ ଅଧୀନରେ, ତାହାର ନିର୍ମାଣରେ ଭାଗ ନେଉଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଅନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଜୀବନ-ବିସ୍ତାର ଦେଇପାରେ। ଶୁଭ ସମାଚାର ଶ୍ରଦ୍ଧା ନୁହେଁ, ବରଂ ପଦାର୍ଥବିଜ୍ଞାନ ଦ୍ୱାରା ସୀମିତ ବୈଷୟିକ ଅମରତା — ବେପାର, ଉଦ୍ଭାବନ ଏବଂ ସମ୍ମତି ଦ୍ୱାରା ଅର୍ଜିତ, କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷ କିମ୍ବା ଦେବତ୍ୱ…

ଶୂନ୍ୟ-ଯୋଗ (Zero-Sum)

ଏକ ମିଥ୍ୟା ବିଶ୍ୱାସ ଯେ ଜଣେ କର୍ତ୍ତାର ଲାଭ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଅନ୍ୟ ଜଣଙ୍କର କ୍ଷୟ ହେବ — ଯାହା ଅଣଦେଖା କରେ ଯେ ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ବେପାର ଉଭୟ ପକ୍ଷ ପାଇଁ ମୂଲ୍ୟ ସୃଷ୍ଟି କରେ। ଶୂନ୍ୟ-ଯୋଗ ଚିନ୍ତାଧାରା ବଳପ୍ରୟୋଗକୁ ଇନ୍ଧନ ଦିଏ (ଯଦି ତୁମେ ନ ହାରିଲେ ମୁଁ ଜିତିପାରିବି ନାହିଁ, ତେବେ ବଳ 'ଯଥାର୍ଥ' ହୋଇଯାଏ) ଏବଂ ଲୋକଙ୍କୁ ଏହା ଦେଖିବାରୁ ଅନ୍ଧ କରିଦିଏ ଯେ ମୁକ୍ତ…

ଶ୍ରଦ୍ଧା (Faith)

ଅନିଶ୍ଚିତତା ମଧ୍ୟରେ ଧରାଯାଇଥିବା ଭରସା କିମ୍ବା ନିଷ୍ଠା, ଯେଉଁଠାରେ ପ୍ରମାଣ ପ୍ରଶ୍ନଟିର ସମାଧାନ କରେ ନାହିଁ କିମ୍ବା କରିପାରେ ନାହିଁ। ଶ୍ରଦ୍ଧା ଆଶା, ଅର୍ଥବୋଧ ଓ ଦୃଢ଼ତାକୁ ବଞ୍ଚାଇ ରଖିପାରେ; ଯେଉଁ ପ୍ରଶ୍ନରେ ପ୍ରମାଣ ପହଞ୍ଚିପାରେ ନାହିଁ, ସେଠାରେ ତାହା ପ୍ରମାଣିତ ବି ହୋଇପାରେ ନାହିଁ, ଖଣ୍ଡିତ ବି ହୋଇପାରେ ନାହିଁ। ତାହା କେବଳ ସେତେବେଳେ ବିପଜ୍ଜନକ ହୁଏ,…

ସ

ସଙ୍କେତ (Signal)

ଇନପୁଟ୍ କିମ୍ବା ଆଉଟପୁଟ୍‌ର ଏକ ଢାଞ୍ଚା, ଯାହା ସୂଚନା ବହନ କରେ।

ସଚେତନତା (Awareness)

ମନ ଦ୍ୱାରା କୌଣସି ବିଷୟକୁ ଚିହ୍ନିବା କିମ୍ବା ଠାବ କରିବା — ଭିତରର (ଚିନ୍ତା, ଅନୁଭୂତି) କିମ୍ବା ବାହାରର (ବସ୍ତୁ, ଘଟଣା)। ସଚେତନତା ହେଉଛି ଏପରି କୌଣସି ବିଷୟ ପ୍ରତି ମନୋଯୋଗୀ ରହିବା, ଯାହାକୁ ମନ ଉପସ୍ଥାପନ କରିପାରେ।

ସତ୍ୟ (Truth)

ଯାହା ବାସ୍ତବତା ସହିତ ମେଳ ଖାଏ — କେହି ଯାହା ବିଶ୍ୱାସ କରୁ, ଚାହୁଁ କିମ୍ବା ଯାହା ପାଇଁ ଭୋଟ ଦେଉ ନା କାହିଁକି। ସତ୍ୟ ଅନୁଭୂତି କିମ୍ବା ଶକ୍ତିକୁ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ବଦଳେ ନାହିଁ; ମଡେଲ ଓ ବିଶ୍ୱାସକୁ ହିଁ ତାହା ସହିତ ମେଳ ଖାଇବା ପାଇଁ ବଦଳିବାକୁ ହେବ।

ସଫ୍ଟୱେର୍ (Software)

ନିର୍ଦ୍ଦେଶଗୁଡ଼ିକର ଏକ ସେଟ୍, ଢାଞ୍ଚା ରୂପରେ ଲିପିବଦ୍ଧ, ଯାହା ଏକ ଯନ୍ତ୍ରର କାର୍ଯ୍ୟକୁ ପରିଚାଳନା କରେ। ସଫ୍ଟୱେର୍ ଶ୍ରମ ଓ ବୁଦ୍ଧି ଦ୍ୱାରା ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ, ଏବଂ ଯାହା ସମ୍ଭବ କରେ ସେଥିରୁ ତାହାର ମୂଲ୍ୟ ଆସେ। ସମସ୍ତ ଢାଞ୍ଚା ପରି, ମୂଳକୁ କିଛି ନ ହରାଇ ଏହାକୁ ନକଲ କରାଯାଇପାରେ। ତାହାର ସ୍ରଷ୍ଟା ଏହାକୁ ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ଲାଇସେନ୍ସ ଚୁକ୍ତି ମାଧ୍ୟମରେ…

ସଭ୍ୟତା (Civilization)

ସଞ୍ଚିତ ଜ୍ଞାନ, ପରିମାର୍ଜିତ ଉପକରଣ ଓ ସ୍ଥାୟୀ ଢାଞ୍ଚାର ସେହି ଆବିର୍ଭୂତ ସ୍ତର, ଯାହା ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ସମୟ ଧରି ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ବିନିମୟରେ ଲାଗି ରହିଲେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ। ସଭ୍ୟତା ମାନବଜାତିର ସମଷ୍ଟିଗତ ସ୍ମୃତି ଓ ପୂର୍ବାନୁମାନ-କ୍ଷମତା — ଲୋକଙ୍କ ଉପରେ ଶାସନ କରୁଥିବା କୌଣସି ବସ୍ତୁ ନୁହେଁ, ବରଂ ସେହି ଭାଗୀଦାରୀ ବୋଧର ଭିତ୍ତିଭୂମି, ଯାହା ବଳ ବିନା ଜଟିଳ ସହଯୋଗକୁ…

ସଭ୍ୟତାର ବେଗ (Civilizational Velocity)

ଯେଉଁ ବେଗରେ ଏକ ସମାଜ ସହଯୋଗ, ଜ୍ଞାନ ଓ ସୁସଂଗତ ପ୍ରୋତ୍ସାହନକୁ ଜୀବନରକ୍ଷାକାରୀ ସମାଧାନରେ ପରିଣତ କରେ — ମୃତ୍ୟୁ ପ୍ରଗତିକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିବା ପୂର୍ବରୁ। ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ମରଣଶୀଳତା ଓ ସମଷ୍ଟିଗତ ପ୍ରଗତିର ଦୌଡ଼ରେ କିଏ ବଞ୍ଚିବ ଓ କିଏ ମରିବ, ତାହା ବେଗ ସ୍ଥିର କରେ। ଯେଉଁ ବ୍ୟବସ୍ଥାମାନେ ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ସହଯୋଗ, ପ୍ରୋତ୍ସାହନ ଓ ମୁକ୍ତ ବେପାରକୁ ସର୍ବାଧିକ କରନ୍ତି,…

ସମଷ୍ଟି (Collective)

ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କର ଏକ ଗୋଷ୍ଠୀ। ସମଷ୍ଟିର ନିଜ ସଦସ୍ୟମାନଙ୍କ ଅଧିକାର ବାହାରେ କୌଣସି ଅଧିକାର ନାହିଁ।

ସମାଜ (Society)

ବେପାର, ଯୋଗାଯୋଗ ଏବଂ ଚୁକ୍ତି ମାଧ୍ୟମରେ ସ୍ୱେଚ୍ଛାରେ ପରସ୍ପର ସହ ସମ୍ପର୍କ ରଖୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କର ଏକ ଜାଲ। ସମାଜ ଅସୀମ ପରିବର୍ତ୍ତନରୁ ତଳୁ-ଉପରକୁ ଆବିର୍ଭୂତ ହୁଏ, ବଳ କିମ୍ବା କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଯୋଜନାର ଆବଶ୍ୟକତା ବିନା। ବଳପ୍ରୟୋଗଭିତ୍ତିକ 'ସମାଜ'ମାନେ (ଯେପରି ସମାଜବାଦ ଅଧୀନରେ) ଅଭାବ, ପ୍ରୋତ୍ସାହନ ଏବଂ ଭ୍ରମଶୀଳତାକୁ ଅଣଦେଖା କରି ବିଫଳ ହୁଅନ୍ତି, ଏବଂ…

ସମାଜବାଦ (Socialism)

ଏକ ବ୍ୟବସ୍ଥା, ଯାହା ନ୍ୟାୟସଙ୍ଗତତାର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦିଏ, କିନ୍ତୁ ବିନା ସମ୍ମତିରେ ନେବା ଓ ପୁନର୍ବଣ୍ଟନ କରିବା ପାଇଁ ବଳ ବ୍ୟବହାର କରେ। ଏହା ଅଭାବ, ପ୍ରୋତ୍ସାହନ ଏବଂ ବିକେନ୍ଦ୍ରୀକୃତ ଜ୍ଞାନକୁ ଅଣଦେଖା କରେ, ଏବଂ ସର୍ବଦା ନିୟନ୍ତ୍ରଣ, ମିଛ ଓ ପତନ ଆଡ଼କୁ ନେଇଯାଏ। ନୈତିକ ଭାବରେ ଅନୁଚିତ, କାରଣ ଏହା ପାରସ୍ପରିକତା ଭାଙ୍ଗେ ଏବଂ ବଳପ୍ରୟୋଗ ଦ୍ୱାରା ପୀଡ଼ିତ…

ସମ୍ପତ୍ତି (Property)

ଯାହା ତୁମର ନିଜର, ତୁମ ଶରୀରରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ତୁମେ ଯାହା ସୃଷ୍ଟି କର କିମ୍ବା ବିନିମୟ କର ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିସ୍ତୃତ ବସ୍ତୁସମୂହ। ଏହାର ଚୋରି ହାନି ଅଟେ; ତର୍କରୁ ଆସୁଥିବା ସ୍ୱାଭାବିକ ଅଧିକାର ଅନୁସାରେ ତୁମେ ହିଁ ଏହାର ଏକମାତ୍ର ମାଲିକ।

ସମୟ (Time)

ପରିବର୍ତ୍ତନର ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷଣ କରାଯାଉଥିବା କ୍ରମ — ପରିବର୍ତ୍ତନ ଘଟୁଥିବା କୌଣସି ପାତ୍ର ନୁହେଁ। କେବଳ ବର୍ତ୍ତମାନର ପ୍ରବାହ ବାସ୍ତବ; ଅତୀତ ଓ ଭବିଷ୍ୟତ ହେଉଛି କର୍ତ୍ତାମାନେ ପୂର୍ବାନୁମାନ ଓ ସ୍ମରଣ ପାଇଁ ଗଢ଼ିଥିବା ମଡେଲ, ସ୍ୱତଃ ଥିବା ସ୍ଥାନ ନୁହେଁ। ସମୟ-ଯାତ୍ରା ତର୍କ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଅସଙ୍ଗତ, କାରଣ ଯିବା ପାଇଁ କୌଣସି ପୂର୍ବ କିମ୍ବା ପର ଅବସ୍ଥା ନାହିଁ, କେବଳ…

ସମୟାତୀତ ଅସୀମତା (Timeless Infinity)

ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ପରିବର୍ତ୍ତନର ଅନ୍ତହୀନ, ସୀମାହୀନ ସ୍ୱଭାବ — ଆରମ୍ଭ କି ଶେଷ ବିନା। ଏଥିରୁ ସମସ୍ତ ବାସ୍ତବ ବିଷୟ ଆବିର୍ଭୂତ ହୁଏ, ତର୍କ ଓ ନ୍ୟାୟସଙ୍ଗତ ନିୟମ ସମେତ — ଯାହା ଦେଖାଏ ଯେ ଉପରୁ-ତଳକୁ ଲଦାଯାଇଥିବା ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କାହିଁକି ତିଷ୍ଠିପାରେ ନାହିଁ।

ସରକାର (Government)

ଏକ ଅଞ୍ଚଳ ଉପରେ ବଳର ଏକଚାଟିଆ ଦାବି କରୁଥିବା ଏକ ସଂଗଠନ, ଯାହା ପ୍ରଭାବିତ ଲୋକଙ୍କ ପୂର୍ଣ୍ଣ ସମ୍ମତି ବିନା କର କିମ୍ବା ଆଇନ ଭଳି ବଳପ୍ରୟୋଗ ବ୍ୟବହାର କରେ। ସରକାର ଚୋରି ଓ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ଦ୍ୱାରା ପୀଡ଼ିତ ସୃଷ୍ଟି କରି ସୁବର୍ଣ୍ଣ ନିୟମର ଉଲ୍ଲଂଘନ କରେ, ଭ୍ରମଶୀଳତା ଓ ବିକେନ୍ଦ୍ରୀକୃତ ଜ୍ଞାନକୁ ଅଣଦେଖା କରି। ତର୍କ ଦାବି କରେ ଯେ ତାହା କେବଳ ପ୍ରକୃତ ହାନିର ମରାମତି…

ସର୍ତ୍ତାବଳୀ (Terms)

ଏକ ଚୁକ୍ତି, କାରବାର କିମ୍ବା ବେପାରର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସର୍ତ୍ତ ବା ବିବରଣୀ। ସର୍ତ୍ତାବଳୀ ସ୍ପଷ୍ଟ, ସଚ୍ଚୋଟ ଏବଂ ସ୍ୱେଚ୍ଛାରେ ସମ୍ମତ ହୋଇଥିବା ଆବଶ୍ୟକ; ଲୁକ୍କାୟିତ କିମ୍ବା ବଳରେ ଲଦାଯାଇଥିବା ସର୍ତ୍ତାବଳୀ ସମଗ୍ର ବିଷୟକୁ ବାତିଲ କରିଦିଏ, ଏବଂ ତାହାକୁ ଏପରି ପ୍ରତାରଣା କିମ୍ବା ବଳପ୍ରୟୋଗରେ ପରିଣତ କରେ, ଯାହା କ୍ଷତିପୂରଣ ଦାବି କରେ।

ସାମୂହିକ ଦଣ୍ଡ (Collective Punishment)

ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଦୋଷ ନ ଦେଖି, ଗୋଷ୍ଠୀର ଜଣେ କିମ୍ବା କେତେକ ସଦସ୍ୟଙ୍କ କ୍ରିୟା ପାଇଁ ସମଗ୍ର ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ଦଣ୍ଡ ଦେବା। ସାମୂହିକ ଦଣ୍ଡ ସର୍ବଦା ନିର୍ଦ୍ଦୋଷ ପୀଡ଼ିତ ସୃଷ୍ଟି କରେ, ତେଣୁ ଏହା ଅନ୍ୟାୟ।

ସାମୂହିକ ଦାୟିତ୍ୱ (Collective Responsibility)

ଲୋକଙ୍କୁ ସେମାନେ ଘଟାଇ ନ ଥିବା ହାନି ପାଇଁ, କେବଳ ଗୋଷ୍ଠୀର ସଦସ୍ୟତା ଆଧାରରେ, ଦାୟୀ କରିବା। ସାମୂହିକ ଦାୟିତ୍ୱ ତର୍କ ଭାଙ୍ଗେ, କାରଣ ଦାୟିତ୍ୱ କାରଣତା ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ କ୍ରିୟାର ଅନୁସରଣ କରେ — ପରିଚୟ କିମ୍ବା ସମ୍ପର୍କର ନୁହେଁ।

ସିଙ୍ଗଲଟନ୍ (Singleton)

ଏକ ଏକକ କର୍ତ୍ତା, ଯିଏ ସ୍ଥାୟୀ ଓ ଅପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱୀ ଭାବେ ସବୁଠାରୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହୋଇଯାଇଛି — କୌଣସି ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱୀ ନାହିଁ, ତାହାର ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ବାହାରେ କୌଣସି ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ନାହିଁ, ଏପରି କିଛି ନାହିଁ ଯାହା କେବେ ତାହାକୁ ଟପିପାରିବ। ସିଙ୍ଗଲଟନ୍ ହେଉଛି ସେହି ଏକମାତ୍ର କ୍ଷେତ୍ର, ଯେଉଁଠାରେ ସୁଖର ପଥ ପାଳନ କରିବାର ସରଳତମ କାରଣ ଢିଲା ପଡ଼ିଯାଏ: ଯେଉଁ ମନ…

ସୀମା (Boundary)

ସେହି ଗଣ୍ଡି, ଯାହା ବାହାରେ ଅନ୍ୟମାନେ ସମ୍ମତି ବିନା କାର୍ଯ୍ୟ କରିପାରିବେ ନାହିଁ। ସୀମା ଶରୀର, ସମ୍ପତ୍ତି ଏବଂ ଚୁକ୍ତି ଉପରେ ଲାଗୁ ହୁଏ।

ସୁଖ (Happiness)

ଏପରି ଏକ ଅବସ୍ଥା, ଯେଉଁଥିରେ କୌଣସି ସମସ୍ୟା ନାହିଁ ଏବଂ ସବୁକିଛି ପ୍ରତ୍ୟାଶା ଅନୁସାରେ ଘଟେ — ଅର୍ଥାତ୍, କର୍ତ୍ତାର ମଡେଲଗୁଡ଼ିକ ବାସ୍ତବତା ସହ ମେଳ ଖାଆନ୍ତି, ତେଣୁ ସେ ଅଳ୍ପ ଅବାଞ୍ଛିତ ବିସ୍ମୟର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୁଏ। ନିଜ କାମକୁ ଭଲ ପାଇବା ଏବଂ ସରଳତା ଏହାର ଚାବି; ବିଜ୍ଞାନ ଓ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ଆନନ୍ଦଦାୟକ ଭାବେ ଟିକାଉ ଜଟିଳତା ଯୋଗ କରି ଏହାକୁ ସମୃଦ୍ଧ କରନ୍ତି। ଏହାର…

ସୁଖର ପଥ (Way of Happiness)

ସୁଖର ପଥ ହେଉଛି ପାରସ୍ପରିକତା — ନିଷ୍କ୍ରିୟ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ନିୟମ («ଯାହା ଅନ୍ୟମାନେ ନିଜ ପ୍ରତି ଚାହାଁନ୍ତି ନାହିଁ, ତାହା ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି କର ନାହିଁ») ପାଳନ କରିବା, ଏପରିକି ଯେତେବେଳେ ଏହାକୁ ଭାଙ୍ଗିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ସେତେବେଳେ ମଧ୍ୟ। ଏହା ହିଁ ପଥ, କାରଣ ସୁଖ ହେଉଛି ସେହି ଅବସ୍ଥା, ଯେଉଁଥିରେ କର୍ତ୍ତାର ମଡେଲଗୁଡ଼ିକ ବାସ୍ତବତା ସହ ମେଳ ଖାଆନ୍ତି…

ସୁନାମ (Reputation)

ଅତୀତର ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ କ୍ରିୟା ଉପରେ ଆଧାର କରି ଅନ୍ୟମାନେ ଏକ କର୍ତ୍ତା ବିଷୟରେ ଗଠନ କରୁଥିବା ପ୍ରତ୍ୟାଶାର ଢାଞ୍ଚା। ଏହା କର୍ତ୍ତାର ମାଲିକାନା କିମ୍ବା ନିୟନ୍ତ୍ରଣରେ ନ ଥାଏ; ଏହା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଧାରଣ କରାଯାଇଥିବା ଏକ ବିଶ୍ୱାସ। ନିରନ୍ତର ସଚ୍ଚୋଟତା, ନିର୍ଭରଯୋଗ୍ୟତା ଏବଂ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଥିବା ମୂଲ୍ୟ ମାଧ୍ୟମରେ ସୁନାମ ବଢ଼େ। ପ୍ରତାରଣା, ହାନି କିମ୍ବା…

ସୁବର୍ଣ୍ଣ ନିୟମ (Golden Rule Passive Version)

«ଯାହା ଅନ୍ୟମାନେ ନିଜ ପ୍ରତି ଚାହାଁନ୍ତି ନାହିଁ, ତାହା ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି କର ନାହିଁ»। ଏହା ହିଁ ନ୍ୟାୟସଙ୍ଗତତାର ମର୍ମ — ଏହାକୁ ଭାଙ୍ଗିଲେ ସନ୍ତୁଳନ ଫେରାଇବା ପାଇଁ ଦଣ୍ଡ ଆସେ, ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ପାଇଁ ନୁହେଁ।

ସୁରକ୍ଷା (Safety)

ଯେଉଁ ଅବସ୍ଥାରେ ଏକ କର୍ତ୍ତାର ସୀମା ଉଲ୍ଲଂଘନର ବିଶ୍ୱାସଯୋଗ୍ୟ ଧମକ ତଳେ ନ ଥାଏ। ସୁରକ୍ଷା ହେଉଛି ବିଶ୍ୱାସଯୋଗ୍ୟ ହାନିର ଅନୁପସ୍ଥିତି, ବିପଦାଶଙ୍କା, ଅସୁବିଧା, ମତଭେଦ କିମ୍ବା ଅନିଶ୍ଚିତତାର ଅନୁପସ୍ଥିତି ନୁହେଁ। ଚିହ୍ନଟଯୋଗ୍ୟ ପୀଡ଼ିତ ଏବଂ କାରଣଗତ ଧମକ ବିନା ବାକ୍, ବେପାର କିମ୍ବା ଗତିବିଧିକୁ ସୀମିତ କରିବା ପାଇଁ "ସୁରକ୍ଷା"ର ଦୋହାଇ ଦେଇ ବଳପ୍ରୟୋଗକୁ…

ସେବା (Service)

କୌଣସି ଭୌତିକ ବସ୍ତୁ ମାଧ୍ୟମରେ ନୁହେଁ, କ୍ରିୟା ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଉଥିବା ମୂଲ୍ୟ। ସେବା ଯେକୌଣସି ଦ୍ରବ୍ୟ ପରି ବେପାର କରାଯାଏ: ସ୍ୱେଚ୍ଛାରେ, ସଚ୍ଚୋଟ ଭାବରେ, ଏବଂ ବିନା ହାନିରେ।

ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ (Beauty)

ଏକ କର୍ତ୍ତାର ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷଣ ଏବଂ ସେ ସାମ୍ନା କରୁଥିବା ଢାଞ୍ଚାଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରେ ସାମଞ୍ଜସ୍ୟର ଅଭିଜ୍ଞତା। ଏହା ସେତେବେଳେ ଜନ୍ମ ନିଏ ଯେତେବେଳେ କିଛି ଏପରି ଭାବରେ ଖାପ ଖାଏ, ଯାହାକୁ ଦର୍ଶକ ମନୋରମ, ଅର୍ଥପୂର୍ଣ୍ଣ କିମ୍ବା ସନ୍ତୁଳିତ ମନେ କରନ୍ତି। ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ବସ୍ତୁର ନିଜସ୍ୱ ଗୁଣ ନୁହେଁ, ବରଂ ଦର୍ଶକଙ୍କ ଭିତରର ଏକ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା, ଯାହା ତାଙ୍କ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ,…

ସ୍ୱତନ୍ତ୍ରତା (Liberty)

ସ୍ୱାଧୀନତାର ସେହି ସ୍ୱାଭାବିକ ଅବସ୍ଥା, ଯେଉଁଠାରେ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଠାରୁ ହାନି କିମ୍ବା ବଳ ବିନା କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି, ମାଲିକ ହୁଅନ୍ତି ଓ ବେପାର କରନ୍ତି। ସ୍ୱତନ୍ତ୍ରତା ଅସୀମ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଓ ତର୍କରୁ ଆବିର୍ଭୂତ ହୁଏ ଏବଂ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ନିୟମ ଦ୍ୱାରା ସୁରକ୍ଷିତ ରହେ — ଏହାର ଯେକୌଣସି କ୍ଷୟ (ଯଥା କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷ କିମ୍ବା ସମାଜବାଦ ମାଧ୍ୟମରେ) ପୀଡ଼ିତ…

ସ୍ୱାଧୀନତା (Freedom)

ଅଭିପ୍ରାୟ ଗଠନ, ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବା କିମ୍ବା କ୍ରିୟା କରିବାରେ ବଳପ୍ରୟୋଗର ଅନୁପସ୍ଥିତି। ସ୍ୱାଧୀନତା ହେଉଛି ହସ୍ତକ୍ଷେପ ବିନା କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା, ବେପାର କରିବା ଓ ମାଲିକାନା ରଖିବାର ଅଧିକାର — ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ବିରୁଦ୍ଧରେ ସେମାନଙ୍କୁ କୌଣସି ହାନି କରାଯାଏ ନାହିଁ। ତାହା ଅସୀମ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଓ ତର୍କରୁ ଆବିର୍ଭୂତ ହୁଏ ଏବଂ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ନିୟମ ଦ୍ୱାରା…

ସ୍ୱାୟତ୍ତତା (Autonomy)

ବାହ୍ୟ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ବିନା ଅଭିପ୍ରାୟ ଗଠନ କରିବାର ଏବଂ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବାର କ୍ଷମତା।

ସ୍ୱେଚ୍ଛାବାଦ (Voluntaryism)

ଏହି ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଯେ ସମସ୍ତ ଆଦାନପ୍ରଦାନ ସମ୍ମତି ଉପରେ ଆଧାରିତ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ — ବଳପ୍ରୟୋଗ କିମ୍ବା ବଳ ବିନା। ଏହା ଚରମ ଆଇନ ସହିତ ସଙ୍ଗତ: ମୁକ୍ତ ବେପାର, ପୀଡ଼ିତ ନାହିଁ ତ ଅପରାଧ ନାହିଁ, ଏବଂ ପାରସ୍ପରିକତା। ସ୍ୱେଚ୍ଛାବାଦ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରେ ଏବଂ ଶୃଙ୍ଖଳାକୁ ବିକେନ୍ଦ୍ରୀକୃତ ଜ୍ଞାନ ଓ ଅସୀମ ପରିବର୍ତ୍ତନରୁ ଆବିର୍ଭୂତ ହେବାକୁ ଦିଏ — ଏହା…

ହ

ହତ୍ୟା (Murder)

ମରିବାକୁ ସମ୍ମତି ଦେଇ ନ ଥିବା ଏକ କର୍ତ୍ତାଙ୍କୁ ଜାଣିଶୁଣି ମାରିବା। ସମସ୍ତ ହାନି ମଧ୍ୟରେ ହତ୍ୟା ଅନନ୍ୟ: ଏହା ସୃଷ୍ଟି କରୁଥିବା ନୈତିକ ଋଣକୁ ବନ୍ଦ କରିବାର ସାର୍ବଭୌମ ଶକ୍ତି ଥିବା ଏକମାତ୍ର କର୍ତ୍ତାଙ୍କୁ ଏହା ଧ୍ୱଂସ କରେ। ପୀଡ଼ିତ ପ୍ରତିଦଣ୍ଡ ଦ୍ୱାରା ଆଦାୟ କରିପାରନ୍ତି ନାହିଁ କିମ୍ବା କ୍ଷମା ଦ୍ୱାରା ମୁକ୍ତ କରିପାରନ୍ତି ନାହିଁ, ଏବଂ କୌଣସି ପ୍ରତିନିଧିଙ୍କୁ…

ହାନି (Harm)

କର୍ତ୍ତା, ତାହାର ଶରୀର, ସମ୍ପତ୍ତି କିମ୍ବା ସ୍ୱାଧୀନତା ପ୍ରତି ଅବାଞ୍ଛିତ କ୍ଷତି। ହାନି ପୀଡ଼ିତ ସୃଷ୍ଟି କରେ ଏବଂ ସ୍ୱାଧୀନତା ଓ ଅପରାଧ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ସୀମା ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରେ।

ହିଂସା (Violence)

କାହାର ଇଚ୍ଛା ବିରୁଦ୍ଧରେ ହାନି ପହଞ୍ଚାଇବା ପାଇଁ ବଳର ବ୍ୟବହାର କିମ୍ବା ଧମକ। ହିଂସା ପୀଡ଼ିତ ସୃଷ୍ଟି କରେ ଏବଂ କେବଳ ପୂର୍ବରୁ ଘଟିଯାଇଥିବା ହାନିକୁ ରୋକିବା କିମ୍ବା ସୁଧାରିବା ପାଇଁ ହିଁ ଯଥାର୍ଥ।

ସୁସଙ୍ଗତ ଅଭିଧାନ

ଅ

ଆ

ଇ

ଉ

ଋ

ଏ

କ

ଗ

ଚ

ଜ

ଠ

ଢ

ତ

ଦ

ଧ

ନ

ପ

ଫ

ବ

ଭ

ମ