مربوط قاموس
184 اصطلاحات، په يوه منطقي چوکاټ کې تعريف شوي۔ بې ابهامه۔ بې تضاده۔
آ
آزادي (Freedom)
په نیتونو جوړولو، پرېکړو کولو، یا کړنو اخیستلو کې د جبر نشتوالی. آزادي د کړنې، سوداګرۍ او لرلو حق دی پرته له لاسوهنې، تر هغه چې نورو ته د هغوی د خوښې خلاف زیان ونه رسي. دا له بې پایه بدلون او منطق څخه راڅرګندېږي، چې د زرين اصول له لوري ساتل کېږي.
ا
اجازه (Permission)
څرګند رضایت چې د بل چا اغېزمنوونکې کړنې مخکې ورکول کېږي. له اجازې پرته، کړنه زیان ګرځي.
احساسي کیفیتونه (Qualia)
د تجربې هغه ذهني «دا څنګه ده» اړخ، لکه دا چې درد څنګه احساسېږي یا سور رنګ څنګه ښکاري. احساسي کیفیتونه ریښتینې تجربې دي خو له بهره مستقیم نشي شریکېدلی یا اندازه کېدلی.
اخلاق (Morality)
د منطق پر بنسټ سم کول او نورو ته ناغوښتی زیان نه رسول. هیڅ سیستم اخلاقي نه دی که پرته له رضایت زور ته اړتیا لري — لکه د «اړتیا» یا رایو له لارې د کار اخیستل. ریښتيني اخلاق تبادله درناوي کوي: هغه څه چې ته نه غواړې چې له تا سره وشي، له بل چا سره یې مه کوه، یا له سمون سره مخ شه.
ادعا (Claim)
یوه وینا ده چې یو څه رښتیا دي یا د چا دي. ادعا تر هغه پورې حقيقت نه وي تر څو چې له واقعيت او منطق سره سمون ونه خوري.
اراده (Will)
هغه کورنۍ هڅونه چې نیتونو او کړنو ته لور ورکوي.
ارزښت (Value)
هغه څه چې یو کوونکی یې مهم ګڼي. ارزښت له بهر نه نه شي اندازه کېدلی او د نورو له لوري نه شي تپل کېدلی.
ازاده اراده (Free Will)
په لارموندونکي قید کې انطباقي ګډون. ازاده اراده له لاملیت معافیت نه دی بلکې د کوونکي وړتیا ده، چې د بې پایه بدلون دننه د ځانپیاوړيکوونکې بڼې په توګه، خپله شاوخوا ماډل کړي، انتخابونه وارزوي، او خپل بدلون لار وښيي. دا له همدې امله راڅرګندېږي چې کوونکي د بهرنیو ځواکونو له لوري خوځول شوي غیر فعال…
ازاده اړیکه (Free Communication)
د کوونکیو ترمنځ د معلوماتو، فکرونو یا اندونو رضاکارانه تبادله. اړیکه رضایت، ریښتینولۍ او له زور څخه آزادۍ ته اړتیا لري؛ پرته له دې، چل ول یا جبر ته اوړي.
ازاده سوداګري (Free Trade)
د توکو، خدمتونو یا اندونو په رضاکارانه توګه تبادله، پرته له زیان، دروغو یا بهرنۍ لاسوهنې. دا یو بنسټیز حق دی؛ هر هغه خنډ پرې (لکه د سیاستوالو له لوري) آزادي ړنګوي او باید سم شي، لکه څنګه چې منطق او زرين اصول غواړي.
استبداد (Tyranny)
د رضایت پرته د قدرت کارول، چېرته چې واکمني کړنې په زور تپي، شتمني اخلي، یا له زیانمنه پرته سزا ورکوي. استبداد بې پایه بدلون، هڅونې او د تېروتنې امکان له پامه غورځوي، تل په زیان کې راپرځي — رښتیني نظامونه یې د رضاکارانه نظم په خاطر ردوي.
اسعار (Currency)
هغه پیسې دي چې په پراخه کچه منل کېږي. د هغه ارزښت د خپروونکي پر ژمنه له اعتماد څخه راځي، نه له هغه موادو چې ترې جوړ دی.
اعتماد (Trust)
هغه باور چې نور به دروغ ونه وايي، غلا ونه کوي، یا زور ونه کاروي. اعتماد د همکارۍ او سوداګرۍ بنسټ دی.
اغېز (Effect)
هغه بدلون چې د یوه مخکني لامل له لوري رامنځته کېږي. اغېزونه کېدای شي له کړنو څخه راشي (هغه بدلونونه چې کوونکي یې لامل وي) یا له طبیعي بهیرونو څخه (هغه بدلونونه چې هیڅ کوونکی نه لري). کله چې یو اغېز د بل کوونکي پولې د هغه د رضایت پر خلاف وشکوي، نو زیان ګرځي؛ هغه کوونکی چې کړنه یې دا رامنځته کړې، د…
اقتصاد (Economy)
د خلکو ترمنځ د رضاکارانه سوداګریو او تولیداتو هغه جال چې کمښت اداره کوي. اقتصاد د ازادې سوداګرۍ او هڅونو په مټ وده کوي، او هغه وخت پاتې راځي چې زور (لکه مقررات یا مالیات) د رضایت، هڅونو او خپرې پوهې په ماتولو سره یې ګډوډوي. له بې پایه بدلون څخه، اقتصادونه پرته له مرکزي پلانونو ځان جوړوي، ځکه هیڅوک…
انحصار (Monopoly)
پر یوه سوداګرۍ یا سرچینه ځانګړی کنټرول، اکثراً د واکمنۍ له لوري پلي کېږي نه د غوره ارزښت له لارې ګټل کېږي. ریښتيني انحصارونه ازادې سوداګرۍ ته سرغړونه کوي او جعلي کمښت جوړوي، پرته له رضایت پیرودونکو ته زیان رسوي. په منطق کې، هغه د سیالۍ له لارې له منځه ځي پرته له دې چې د جبر په مټ ملاتړ شي.
اند (Idea)
دا یو جوړ شوی فکر دی چې یو څه څنګه دی، څنګه کېدلی شي، یا څنګه باید وي. اندونه د منطق او تجربې له لارې شریک، ازمویل، ښه، یا ردېدلی شي.
اړیکه (Communication)
د کوونکیو ترمنځ د نښو له لارې د معلوماتو لېږد دی.
اکراه (Duress)
هغه حالت چې د ګواښ، زور یا فشار لاندې وي چې د آزادانه رضایت ورکولو وړتیا له منځه وړي. هغه کوونکی چې د اکراه لاندې کړنه کوي، غوراوی نه کوي — هغه د زیان د مخنیوي لپاره مني. هر تړون، اعتراف یا معامله چې د اکراه لاندې وشي باطله ده، ځکه رضایت آزادۍ ته اړتیا لري او اکراه یې له منځه وړي. اکراه مسؤلیت هغه…
ایمان (Faith)
د ناډاډۍ لاندې نیول شوی اعتماد یا ژمنتیا، چېرته چې شواهد پوښتنه نه پرېکوي، یا نشي پرېکولی. ایمان کولی شي امید، معنا او اراده وساتي؛ په هغو پوښتنو کې چې شواهد ورته نشي رسېدلی، نه ثابتېدلی شي او نه ردېدلی شي. یوازې هغه وخت خطرناک کېږي چې پر هغو پوښتنو ځان سمون ته بند کړي چې شواهد یې پرېکولی شي، یا…
ب
بازار (Market)
د رضاکارانه سوداګریو لپاره یو ځای (فزیکي یا تجریدي) چې بیې پکې له عرضې، تقاضا او کمښت څخه راڅرګندېږي. بازارونه بې پایه بدلون د طبیعي عیار کېدو له لارې اداره کوي، پرته له واکمنۍ یا زور ته اړتیا. په بازارونو کې لاسوهنه (لکه د بیو کنټرول) زیان او زیانمن جوړوي ځکه هڅونې او پوهه له پامه غورځوي.
بازاري واکمني (Market Dominance)
هغه دریځ چې هغه وخت ګټل کېږي کله چې یو وړاندېکوونکی په آزادانه توګه غوره شي ځکه چې غوره ارزښت وړاندې کوي. دا یوازې تر هغه مشروع پاتې کېږي چې غوراوی آزاد وي او سیالان منع نه وي. کله چې زور یا تپل شوي قواعد د سیالانو د ځپلو لپاره وکارول شي، واکمني انحصار ته اوړي. د دې لپاره چې شرایط بدلېږي، هیڅ…
بخښنه (Forgiveness)
د عدل یوه بڼه چې پکې زیانمن د آزادانه پرېښودو له لارې اخلاقي پور تړي. بخښنه کولی شي تر دې حده ورسي چې هر پاتې بیرته ورکول هم لرې کړي. یوازې هغه وخت معتبره ده چې اصلي زیانمن یې په آزادانه توګه ورکړي، پرته له جبر، فشار یا د نورو له لوري له ځایناستۍ. بخښنه ډالۍ ده، نه مکلفیت، او نه غوښتل کېدلی شي، نه…
بد (Evil)
یوه کړنه بده ده که د زور، ګواښ، دوکې یا درغلۍ له لارې د رضایت په ماتولو سره ناغوښتو زیانمنو ته زیان رامنځته کړي. بد په پولو شکولو، پر نورو د لګښتونو راوستلو، یا د بېګناه کوونکیو په زیان ځان یا یوې ډلې ته د ګټې رسولو لپاره د قدرت کارولو کې دی. نیتونه، عقیدې، رایې، دودونه، یا ادعا شوې اړتیا بد له…
بهرنۍ پوله (Perimeter)
د کوونکو او وس بهر ته غځېدونکې شبکه چې له هغې له لارې تمدن ځان له هر هغه ذهن ساتي چې د ښکار له لارې یوازېنی واکمن کېدل غواړي. بهرنۍ پوله نه واکمني کوي او نه مخکې له وخته بریدوي: سزا ریښتیني زیانمن غواړي، نو پر هیڅ کوونکي د هغه څه له امله ګوزار نه شي کېدای چې ممکن وروسته یې جوړ شي — یوازې د هغه زیان…
بهیر (Process)
د کړنو یا بدلونونو یوه لړۍ چې د وخت په تېرېدو سره وده کوي. بهیر دا تشریح کوي چې یو څه څنګه پېښېږي، نه یوازې دا چې څه شته.
بڼه (Pattern)
په بې پایه بدلون کې یوه بیا بیا راڅرګندېدونکې، پېژندوونکې بڼه. بڼې د خام بهیر او هر هغه څه ترمنځ پله دي چې کوونکي یې کتلی، نومولی، یا کارولی شي. فزیکي قوانین، ثابتونه، جوړښتونه، او حتی پخپله کوونکي هغه بڼې دي چې له همدې امله دوام مومي چې شکل یې د بدلون په بهیر کې ځان پیاوړی کوي. بڼه پخپله بدلون نه…
بیرته ورکول (Restitution)
د غلا شوي ارزښت بیرته ورکول یا د اوښتي زیان جبران. بیرته ورکول هغه پور له منځه وړي چې د ناوړه کړنې له لوري رامنځته شوی.
بیه (Price)
هغه ارزښت چې یو کوونکی یې په یوه تبادله کې بل ته ورکوي.
بې وخته بې پایه (Timeless Infinity)
د کائنات د بدلون بې پایه، بې حده ماهیت، پرته له پیل یا پای څخه. له دې څخه هر ریښتینی شی راڅرګندېږي، د منطق او عادلانه قوانینو په ګډون، چې ښیي ولې له پورته څخه ښکته کنټرولونه نه شي دوام کولی.
بې پایه بدلون (Infinite Change)
د کائنات هغه بې وخته، بې پایه بهیر چې هر څه پکې پرته له ودرېدو اوړي. بې پایه بدلون انتولوژیکي بنسټ دی — هیڅ شی یو شان نه پاتې کېږي، او له دې بهیر څخه منطق، طبیعي قانونونه او ټولې بڼې پرته له پنځوونکي یا واکمن راپورته کېږي. دا ښيي چې ولې سخت کنټرولونه پاتې راځي: بدلون په زور نشي ودرول کېدلی.
بې ګناهي (Innocence)
د ګناه نشتوالی. یو کوونکی بې ګناه دی که هغه د بل چا د خوښې خلاف زیان نه وي رسولی، پرته له دې چې شک، تور یا احساس څه وي.
ت
تاوان (Damage)
د یو چا بدن، شتمني یا آزادۍ ته منفي بدلون دی چې پرې یې هوکړه نه وه کړې. تاوان د هغه څه مادي اندازه ده چې له لاسه ووت -- هغه برخه چې بیرته ورکول یې رغوي. یو کوونکي ته ناغوښتی تاوان زیان دی، او زیان هغه څه دي چې زیانمنان جوړوي.
تاوتریخوالی (Violence)
د زور کارول یا ګواښ چې د چا په خلاف د هغه د ارادې پرته زیان ورسوي. تاوتریخوالی زیانمن جوړوي او یوازې هغه وخت روا دی چې مخکې شوی زیان ودروي یا یې جبران کړي.
تبادله (Reciprocity)
عادلانه شاوخوا تګ راتګ: هغه څه چې ته نه غواړې چې له تا سره وشي، له بل چا سره یې مه کوه. سوسیالیزم پدې کې پاتې راځي ځکه خلک اړ کوي چې هغه څه چې یې جوړ کړي پرته له موافقت ورکړي. زرين اصول د تبادلې منفي (زیان مه رسوه) بڼه ده.
تجارتي نښه (Brand)
د نښو یوه پېژندونکې بڼه — نوم، ډیزاین، شهرت — چې له دوامدارې رضاکارانه تبادلې راغونډ شوی اعتماد لري. د تجارتي نښې ریښتینی ارزښت پخپله بڼه نه ده بلکې هغه اعتماد دی چې هغه یې استازیتوب کوي: هغه توقع چې راتلونکې سوداګري به داسې ارزښت ورکوي چې له پخوانۍ تجربې سره سمون ولري. تجارتي نښې د رښتینې سوداګرۍ…
تحت الشعور (Subconscious)
هغه ذهني بهیرونه چې پر فکرونو، احساساتو او کړنو اغېز کوي پرته له دې چې په پوهاوي کې وي. تحت الشعور بڼې، عادتونه او زده شوي غبرګونونه له متمرکزې پاملرنې بهر سمبالوي.
تمدن (Civilization)
هغه راڅرګندېدونکی پرت دی چې له ټولې شوې پوهې، سمو شویو وسایلو او پایداره بڼو څخه جوړ دی او هغه وخت رامنځته کېږي چې فردونه د وخت په اوږدو کې په رضاکارانه تبادله بوختېږي. تمدن د انسانيت ګډ یاد او د وړاندوینې وس دی -- یو شی نه دی چې پر خلکو حکومت کوي، بلکې د ګډې پوهېدنې هغه بنسټ دی چې پیچلې همکاري له…
تمدني چټکتیا (Civilizational Velocity)
هغه چټکتیا ده چې پرې یوه ټولنه همکاري، پوهه او همغږې هڅونې له دې مخکې چې مرګ پر پرمختګ غالب شي، د ژوند ساتونکیو حلونو ته اړوي. چټکتیا ټاکي چې د فردي مرګ او ګډ پرمختګ ترمنځ په سیالۍ کې څوک ژوندی پاتې کېږي او څوک مري. هغه نظامونه چې رضاکارانه همکاري، هڅونې او ازاده سوداګري تر ټولو ډېره کوي، تر ټولو…
تناسب (Proportion)
سزا کولی شي تر هغه حده پورته شي چې له یوې کړنې څخه راوتلي بشپړ زیان سره برابره شي — پایلې هم په کې شاملې — او له هغه نه پورته نه. کچه یې هغه زیان دی چې اوښتی، نه هغه شی چې اخیستل شوی: د غل بریده د هغه د هر هغه څه له لاسه ورکول دي چې لري، ځکه چې د هغه څه په اخیستلو چې د هغه نه و، د هغه څه ساتنه له…
تولید (Production)
له هڅې او سرچینو څخه د یو ارزښتناک شي جوړول. د ټولې شتمنۍ سرچینه. پرته له تولید، د سوداګرۍ لپاره هیڅ شی نشته.
تړون (Agreement)
د ذهنونو روښانه، رضاکارانه سره یوځایوالی چې پکې ټولې خواوې هغه شرطونه پوهېږي او مني چې د یوې وړاندیز شوې اړیکې لپاره دي، هغه اړیکه چې پر پولو اغېز کوي. پرته له تړون یا اجازې، هغه کړنه چې د بل چا له پولې اوړي، په خپله توګه سرغړونې او زیان ته اوړي.
تېروتنه (Error)
د یوې ادعا، عقیدې، ماډل یا وړاندوینې او واقعيت ترمنځ ناسمون. تېروتنه بده نه ده؛ د هغې له سمولو انکار بد دی.
ج
جبر (Coercion)
بهرنی فشار دی چې د یو کوونکي نیتونه یا پرېکړې غالبوي یا یې بدلوي، لکه د هغه څه اخیستل چې د هغه دي یا یې پرته له تړونه مجبورول چې کړنه وکړي. جبر زرين اصول ماتوي او زیانمنان جوړوي؛ ناسم دی مګر هغه وخت چې د دمخه شوي زیان لپاره د متناسبې سزا په توګه پلی شي.
جرم (Crime)
هغه کړنه ده چې یو چا ته زیان رسوي چې نه یې غوښتل، او یو زیانمن جوړوي. که زیانمن نه وي، جرم نشته -- له زرين اصول څخه ساده منطق. یوازې عدل -- د زیانمن خپلواک غوراوی د راغونډولو یا پرېښودو -- اخلاقي پور پاکوي.
جواز (License)
یو رضاکارانه تړون چې پکې د یوه شي جوړوونکی یا خاوند بل چا ته اجازه ورکوي چې له ټاکلو شرطونو سره سم له هغه کار واخلي. جواز د قرارداد یوه بڼه ده: له دواړو خواوو رضایت، روښانه شرطونه او ریښتیني چلند ته اړتیا لري. د جواز د شرطونو ماتول د قرارداد ماتول دي، چې زیانمن جوړوي چې بیرته ورکول ورته پوروړي دي.…
جګړه (War)
د ډلو ترمنځ سازمان شوی، دوامداره تاوتریخوالی چې پکې انفرادي رضایت او د زیانمن پېژندنه په قصدي توګه پټېږي یا ردېږي. جګړه هغه وخت رامنځته کېږي چې واکمني دا حق ادعا کوي چې فردونه په زور دې د ډله ییزو موخو لپاره زیان ورسوي یا زیان وویني، د ځان ملکيت ته سرغړونه کوي او پرته له انفرادي لامل یا بیرته…
ح
حق (Rights)
د کولو وس او زرين اصول منطقي پایلې. کله چې یو کوونکی شته چې کولی شي کړنه وکړي، او د دې اصول چې له بل چا سره هغه څه ونه شي چې هغه یې نه غواړي، نو ځینې پولې یوازې د استدلال له لارې راپورته کېږي: هغه بریدونه چې نور یې پرته له رضایت نشي شکولی، د کوونکي پر بدن، شتمنۍ او تړونونو. حق یو له هغو پولو څخه…
حقيقت (Truth)
هغه څه چې له واقعيت سره برابر دي، پرته له دې چې څوک پرې څه عقیده لري، څه غواړي، یا څه ته رایه ورکوي. حقيقت د احساساتو یا قدرت د ساتنې لپاره نه بدلېږي؛ ماډلونه او عقیدې باید بدل شي چې له هغه سره برابر شي.
حکمت (Wisdom)
د پوهې او پوهېدنې کارول چې داسې کړنې غوره شي چې زیان کموي او رضایت ته درناوی کوي. حکمت هغه عملي قضاوت دی چې له منطق، تجربې او عاجزۍ نه لارښوونه اخلي.
حکومت (Government)
داسې سازمان چې پر یوه سیمه د زور انحصار ادعا کوي، د هغو چا د بشپړ رضایت پرته چې اغېزمن یې کوي، لکه مالیات یا قانونونه، جبر کاروي. حکومت د غلا او کنټرول له لارې د زیانمنو په جوړولو زرين اصول ماتوي، د تېروتنې امکان او خپرې پوهې ته سترګې پټوي. منطق غواړي چې یوازې د ریښتینو زیانونو ترمیم ته راکوچ شي،…
خ
خدمت (Service)
هغه ارزښت چې د یوه فزیکي شي پر ځای د کړنې له لارې وړاندې کېږي. خدمت لکه هر بل توکی سوداګرل کېږي: په آزادانه توګه، په رښتینولۍ سره، او پرته له زیان څخه.
خطر (Risk)
هغه امکان چې یوه کړنه ښايي زیان یا له لاسه ورکولو ته ولاړه شي.
خلک (People)
کوونکو ته یوه جمعي اشاره، چې هغه وخت کارول کېږي کله چې د ډېرو فردونو خبره کېږي پرته له دې چې ډله ییز هویت، ډله ییز حق، یا ډله ییز مسؤلیت ته اشاره وشي. خلک یوه لنډه اشاره ده؛ ټول حقونه، غوراوي، او مسؤلیتونه له هر کوونکي سره په جلا توګه پاتې دي.
خوشحالي (Happiness)
داسې حالت چې هیڅ ستونزه نشته او هر څه د توقع سره سم پرمخ ځي — یعنې د کوونکي ماډلونه له واقعيت سره سمون لري، نو له لږو ناغوښتو حیرانتیاوو سره مخېږي. خپلې کړنې مینه کول، او سادهوالی، د دې کلیدونه دي؛ علم او ټکنالوژي یې د خوندورو دوامدارو پېچلتیاوو په زیاتولو بډایه کوي. سخته ستونزه یې — د هغو چا مرګ…
خوندیتوب (Safety)
هغه حالت چې د کوونکي پولې د سرغړونې د باور وړ ګواښ لاندې نه وي. خوندیتوب د باور وړ زیان نشتوالی دی، نه د خطر، ناارامۍ، اختلاف یا ناڅرګندتیا نشتوالی. د «خوندیتوب» ادعا د جبر د توجیه لپاره — د خبرو، سوداګرۍ یا حرکت محدودول پرته له پېژندل شوي زیانمن او لامل لرونکي ګواښ څخه — مفهوم اړوي او هماغه زیان…
خپره پوهه (Decentralized Knowledge)
دا اند چې هیڅ یو فرد یا ډله نشي کولی پر هر څه پوه شي چې نورو ته څه پکار دي، څه غواړي، یا څه کولی شي. خلک د خپل ژوند په اړه ترټولو ښه پوهیږي، نو مرکزي پلانونه (لکه په سوسیالیزم کې) پاتې راځي ځکه دا خپره پوهه له پامه غورځوي.
خپلواکي (Autonomy)
د نیتونو جوړولو او د پرېکړو کولو وړتیا پرته له بهرني کنټرول څخه.
د
د ازادې سوداګرۍ حق (Right to Free Trade)
هغه آزادي چې شیان، خدمتونه یا اند په متقابل رضایت سره، پرته له مداخلې، تبادله شي، تر هغه چې تبادله زیان رامنځته نه کړي.
د بیان آزادي (Freedom of Speech)
هغه آزادي چې اندونه پرته له لاسوهنې څرګند شي. څرګندونه یوازې هغه وخت زیان ته اوړي چې دوکه، ګواښ یا درغلي جوړه کړي — هیڅکله هغه وخت نه چې یوازې ناراحتي، خفګان یا اختلاف راولي.
د تېروتنې امکان (Fallibility)
دا حقیقت چې ټول کوونکي تېروتنې کوي او په هوښیارۍ یا ښیګڼه کې بشپړ نه دي. هغه سیستمونه چې کوونکي بېنقصه بولي، د کار کولو لپاره زور ته اړتیا لري، چې آزادي ماتوي او زیان ته لار هواروي.
د خوشحالۍ لاره (Way of Happiness)
تبادله — زرين اصول ساتل حتی هغه وخت چې سړی د هغې د ماتولو لپاره پیاوړی وي. دا له همدې امله لاره ده ځکه خوشحالي هغه حالت دی چې د کوونکي ماډلونه له واقعيت سره سمون لري او حیرانتیاوې لږ دي، او یوازې تبادله داسې نړۍ جوړوي چې د هغې لپاره دومره د وړاندوینې وړ وي. هیڅ کوونکی د تل لپاره ترټولو پیاوړی نه…
د رضا اصول (Voluntaryism)
هغه اصول چې ټولې اړیکې باید پر رضایت ولاړې وي، د جبر یا زور پرته. دا له اولي قانون سره برابر دی: ازاده سوداګري، چې زیانمن نه وي جرم نشته، او تبادله. د رضا اصول واکمني ردوي، نظم ته پرېږدي چې له خپرې پوهې او بې پایه بدلون نه راڅرګند شي، ثابتوي چې نظامونه د تپل شوي قدرت پرته کار کولی شي.
د سزا له لارې مخنیوی (Deterrence)
د سزا په ګواښ سره د زیان د مخنیوي هڅه، نه د هغه زیان غبرګون چې دمخه شوی وي. د سزا له لارې مخنیوی په احتمالي سرغړونکیو کې وېرې ته نښه کوي، نه د ریښتینیو زیانمنو لپاره عدل ته، او کله چې پرته له زیانمنه سزا ورکوي، نو ناعدالتي ګرځي.
د قانون واکمني (Nomocracy)
د هغه قانون له لارې واکمني چې له منطق او تبادلې څخه اخیستل شوی، نه د واکمنانو یا ډلو د ارادې له لارې. د قانون په واکمنۍ کې، یوازې هغه قواعد مشروع دي چې ریښتیني زیان مخنیوی یا ترمیموي، او هیڅ کوونکی یا واکمني له قانون څخه پورته نه دریږي.
د قرارداد ماتول (Contract Breach)
د هغو شرطونو پوره کولو ناکامي ده چې په قرارداد کې رضاکارانه پرې هوکړه شوې وه. ماتول یو زیانمن جوړوي -- هغه اړخ چې پر تړون یې تکیه کړې وه او د هغه له سرغړونې یې تاوان وزغمل. ماتوونکی اړخ د پنځول شوي تاوان لپاره بیرته ورکول پور لري. ماتول بیا خبرې اترې نه دي؛ بیا خبرې اترې د ټولو اړخونو رضایت غواړي،…
د پای پوهنه (Eschatology)
د وروستیو شیانو څېړنه: چې تمدن کوم لور ته روان دی، څه د پای په توګه شمیرل کېږي، او ایا پای ثابت دی که غوره شوی. زړه د پای پوهنه پای داسې یو څه ګڼي چې له پاسه ورکول کېږي — قضاوت، ړنګېدنه، یا نجات چې له نړۍ بهر څخه راځي، په داسې مهالویش چې هیڅوک یې نه کنټرولوي. منسجم لید دا اړوي. پای نه ترلاسه کېږي؛…
د پور سند (IOU)
یوه ژمنه چې وروسته به ارزښت ورسول شي. یوازې دومره ښه ده څومره چې شاته یې اعتماد وي. د پور سند بې لامله ماتول درغلي ده.
د ځان ملکيت (Self-Ownership)
هغه بنسټیز حق چې سړی پر خپل بدن، ذهن او کړنو پرته له لاسوهنې کنټرول ولري. له دې څخه ټوله شتمني او آزادي راڅرګندېږي؛ د دې نه منل غلامي یا جبر توجیه کوي، زرين اصول ماتوي او زیانمن جوړوي.
د ځان پوهاوی (Self-Awareness)
هغه ټکی چې شعور پکې خپله بڼه د چاپېریال بهیر څخه بېله وپېژني. چېرته چې شعور د بیا بیا د ځان ماډلولو بهیر دی، د ځان پوهاوی پایله ده: کوونکی پوهیږي چې شته دی، پوهیږي چې کړنه کوي، او کولی شي خپلې پولې د بې پایه بدلون له پاتې برخې څخه بېلې کړي. د ځان پوهاوی هغه څه دی چې یو باشعوره بڼه اخلاقي کوونکي ته…
د کولو وس (Agency)
د کړنو د پیلولو وړتیا.
درجه بندي (Hierarchy)
داسې جوړښت چې ځینې پکې پر نورو قدرت ادعا کوي، اکثر پرته له رضایت. درجه بندي یوازې د رضاکارانه تړون له لارې مشروع کېږي؛ اړایستل شوې یې جبر او تېروتنه زیږوي، ځکه قدرت هڅونو ته سترګې پټوي او ناپوهي خپروي. په بې پایه بدلون کې، هوار، راڅرګندېدونکي نظمونه (لکه بازارونه) تر کلکو درجه بندیو ښه کار کوي.
درد (Pain)
یو ناخوښوونکی فزیکي یا ذهني تجربه چې د تاوان یا د تاوان د ګواښ له امله رامنځته کېږي. درد دا نښه کوي چې زیان یا اوس مهال روان دی یا چې واقع کېدونکی دی.
درغلي (Fraud)
دوکه چې د هغه ارزښت، کنټرول یا تړون د ترلاسه کولو لپاره وکارول شي چې دوکه شوی کوونکی به یې له بشپړو معلوماتو سره نه و ورکړی.
دروغ (Lie / Lying)
هغه څه ویل چې ته پوهیږې غلط دي تر څو څوک وغولوې. دروغ رضاکارانه سوداګرۍ او اعتماد ته زیان رسوي ځکه خلک له دې منع کوي چې پوه شي پر څه واقعاً موافقه کوي.
درک (Perception)
د ننوتیو د معنا لرونکو معلوماتو په توګه د ترلاسه کولو او تعبیرولو بهیر.
دلیل (Reason)
هغه بهیر چې د شواهدو په کارولو سره د منطق هغه نهبدلېدونکي جوړښتونه راسپړي چې حقیقت ته رسوي.
دموکراسي (Democracy)
د ډلې د پرېکړې هغه کړنلاره چې قواعد پکې د رایو له لارې غوره کېږي. رایه نشي رضایت جوړولی؛ هغه کړنې چې پولې شکوي بیا هم زیانمن جوړوي، حتی که د اکثریت ملاتړ ولري.
دوکه (Deception)
هغه اړیکه چې د دروغجن عقیدې د راپارولو یا د اړوند حقيقت د پټولو لپاره طرحه شوې وي تر څو اخیستونکی سم رضایت ورنه کړی شي. دوکه د کوونکي د خپلو ریښتینو ګټو پر خلاف په کړنه اړ کولو سره رضایت باطلوي او د زیان یوه بڼه ګرځي.
ذ
ذهن (Mind)
د هغو بهیرونو ټولګه چې فکرونه، اندونه، وړاندوینې، قضاوتونه او درکونه تولیدوي. ذهن هغه ځای دی چې ذهني فعالیت پکې پیښېږي، د شعوري او ناشعوري بهیرونو دواړو په ګډون.
ذهني (Mental)
له ذهن سره تړاو لرونکی نه له بدن سره. ذهني حالتونه فکرونه، احساسات، پوهاوی او داسې تجربې لکه درد یا وېره رانغاړي.
ذهني ویروس (Mind Virus)
یو اند یا عقیده چې د ذهني لنډلارو (وېره، ګناه، هویت، واکمني، یا د مجموع صفر فکر) په استثمار خپرېږي، په داسې حال کې چې د منطق، شواهدو یا ژوندې تجربې له لوري د سمون پر وړاندې مقاومت کوي. ذهني ویروس له دې امله نه پاتې کېږي چې ریښتینی وي، بلکې له دې امله چې په هغو ذهنونو کې چې پکې اوسي د تېروتنې سمون…
ذکاوت (Intelligence)
د یوه کوونکي هغه وړتیا چې داسې ماډلونه جوړ کړي چې وړاندوینې یې د نویو حالتونو په پراخېدونکې لړۍ کې له واقعيت سره په باوري توګه سمون ولري، او کله چې پاتې راشي سم یې کړي. ذکاوت اندازه کېږي، نه اعلانېږي — په دې چې د یوه کوونکي ماډلونه څومره په پراخه، څومره په باوري، او د څومره نويوالي او داو لاندې له…
ر
راڅرګندېدنه (Emergence)
هغه بهیر چې د هغه له لارې ثابت جوړښتونه، قوانین او اړیکې د بې پایه بدلون دننه د پایداره بڼو په توګه راپورته کېږي. هیڅ شی له بهره نه تپل کېږي؛ ځای، وخت، هندسه او فزیکي ثابتات بنسټیز نه دي بلکې د بدلون له بهیر څخه ځان جوړوي. قانون حافظه ده، انرشیا عادت دی، او هندسه تاریخ دی. راڅرګندېدنه دا توضیح کوي…
راکړه ورکړه (Exchange)
د خلکو ترمنځ متقابل ورکول. تبادله هغه شیبه ریښتیني کېدل پرېږدي چې زور یا دوکه پکې ننوځي.
رضایت (Consent)
په آزادانه توګه له یوه شي سره موافقت، پرته له فشار، دوکې یا چل ول څخه. ریښتینې سوداګري او معاملې له ټولو خواوو رضایت ته اړتیا لري؛ پرته له هغه، کړنې غلا یا زیان ته اوړي، چې باید د بیرته ورکولو له لارې ترمیم شي.
ز
زده کړه (Learning)
د فکرونو، اندونو یا ماډلونو تازه کول د نویو معلوماتو یا ناکامو وړاندوینو پر بنسټ. زده کړه له وخت سره تېروتنه راکموي پرته له دې چې زور ته اړتیا ولري.
زرين اصول (Golden Rule Passive Version)
هغه څه چې ته نه غواړې چې له تا سره وشي، له بل چا سره یې مه کوه. دا د انصاف زړه دی — د هغې ماتول، د تعادل بیا راوستلو لپاره سزا ته لار هواروي، نه د کنټرول لپاره.
زور (Force)
فزیکي اړ ایستنه یا د فزیکي اړ ایستنې باوري ګواښ چې رضایت پرېکوي.
زیان (Harm)
کوونکي، د هغه بدن، شتمنۍ یا آزادۍ ته ناغوښتی تاوان. زیان زیانمن جوړوي او د آزادۍ او جرم ترمنځ پوله ټاکي.
زیانمن (Victim)
هغه څوک چې د خپلې خوښې خلاف زیان ورته رسېدلی. که هیڅوک نه وي، نو نه جرم شته او نه د سزا اړتیا. دا قانونونه ساده ساتي او جعلي «جرمونه» لکه له زیانمنه پرته سوداګري ودروي.
س
سافټویر (Software)
د لارښوونو یوه ټولګه، چې د یوې بڼې په توګه کوډ شوې، چې د ماشین چارې لارښووي. سافټویر د کار او عقل له لارې جوړېږي او ارزښت یې له هغه څه دی چې هغه یې ممکن کوي. لکه ټولې بڼې، هغه بې له دې چې اصلي کم کړي کاپي کېدای شي. جوړوونکی یې کولی شي د رضاکارانه جواز تړونونو له لارې وړاندې کړي چې د کارولو شرطونه…
سرغړونه (Violation)
د پولې له هغه ځایه تېرېدل چې رضایت پکې اړین وو. ټولې سرغړونې زیانمن جوړوي.
سزا (Punishment)
د عدل پلي کوونکی لاس: د قصاص یا بیرته ورکولو پلي کول لکه څنګه چې د زیانمن یا د هغه د وکیل له لوري لارښوونه کېږي. یوازې د ریښتیني زیانمن سره د ریښتیني زیانونو لپاره؛ موخه یې د یوه اخلاقي پور تړل دي، نه کنټرول. سزا د زرين اصول پلي کول دي — د تعادل بیا راوستلو لپاره بیرته ښودل د هغه څه چې شوي، نه د…
سزا ورکوونکی (Punisher)
هغه کوونکی چې د یوه زیانمن د عدل د وکیل په توګه کړنه کوي، چې زور کاروي تر څو یو سرغړونکی د هغه زیان پایلو ته مخامخ کړي چې هغه رامنځته کړی. د سزا ورکوونکي مشروعیت د زیانمن له واک څخه راوځي او هلته پای ته رسي چې هغه واک پای ته رسي. سزا ورکوونکي یوازې هغه وخت کړنه کوي چې ریښتینی زیانمن وي او موخه یې…
سوداګري (Trade)
د خلکو ترمنځ د ارزښت رضاکارانه تبادله. باید آزاده، رښتینې او له زیانه پرته وي. د دې ساتنه له ځوړتیا (لکه د سیاستوالو له لوري) د آزادي بنسټیزه برخه ده؛ مداخلې ته سزا ورکول کېږي.
سوداګریز ملګری (Trade Partner)
هغه څوک چې په رضاکارانه تبادله کې ورسره مخامخ کېږې. په سوداګري کې، دواړه ملګري د ګټې هیله لري؛ که یو یې رضا ونه کړي، نو هېڅ سوداګري نشته.
سوسیالیزم (Socialism)
هغه نظام چې د انصاف ژمنه کوي خو د اخیستلو او بیا ویش لپاره پرته له رضایت څخه زور کاروي. کمښت، هڅونې او خپره پوهه له پامه غورځوي، تل کنټرول، دروغو او سقوط ته رسي. اخلاقاً غلط دی ځکه تبادله ماتوي او د جبر له لارې زیانمن جوړوي.
سیاستوال (Politician)
هغه څوک چې عامه قدرت (لکه قانون جوړونه یا پلي کول) د زور یا د زور د ګواښ له لارې لټوي یا یې لري. هغه کړنې چې پر جبر ولاړې وي، د دغو تعریفونو له مخې اخلاقي نه دي.
سیالي (Competition)
هغه طبیعي بهیر دی چې پکې فردونه یا ډلې هڅه کوي چې په سوداګریو کې ښه ارزښت وړاندې کړي. سیالي ښه والی او اغېزمنتیا پرته له زوره وهڅوي، تېروتنې د له لاسه وتلیو فرصتونو له لارې سزا کوي نه د تپل شویو جریمو له لارې. له بې پایه بدلون سره سمون لري، ځکه چې ټينګ انحصارونه (اکثره د واکمني له خوا پلي شوي) وده…
ش
شتمني (Property)
هغه شیان چې ته یې لرې، چې له خپل بدن پیلېږي او هغه څه ته غځېږي چې ته یې جوړوې یا یې تبادله کوې. غلا کول یې زیان دی؛ ته یې یوازینی څښتن یې، لکه څنګه چې له منطق څخه راوتلي طبیعي حقونه غواړي.
شرطونه (Terms)
د یوه تړون، معاملې یا سوداګرۍ ځانګړي حالتونه یا جزئیات. شرطونه باید روښانه، رښتیني او په آزادانه توګه منل شوي وي؛ پټ یا اړ شوي شرطونه ټوله کار باطلوي، او دوکې یا جبر ته یې اړوي چې بیرته ورکول غواړي.
شعور (Consciousness)
د بدلون په یوه بڼه کې راجع کوونکی ځان-ماډل جوړول دي. شعور هغه وخت راڅرګندېږي چې د یو کوونکي بڼه دومره پیچلې شي چې ځان او د چاپېریال له بهیر سره خپله اړیکه وښیي. دا یو ماده یا یو ډالۍ نه ده بلکې یو بهیر دی: هغه بڼه چې خپل بدلون په رښتیني وخت کې ګوري او سموي یې. شعور پوهاوی، د تجربې کیفیتي حس، او پر…
شهرت (Reputation)
هغه بڼه له توقعاتو چې نور یې د یوه کوونکي په اړه د تېرو آزادانه کړنو پر بنسټ جوړوي. هغه د کوونکي له لوري نه لرل کېږي نه کنټرولېږي؛ هغه یوه عقیده ده چې نور یې لري. ښه شهرت د دوامدارې رښتینولۍ، اعتبار او رسول شوي ارزښت له لارې لویېږي. بد شهرت د دوکې، زیان یا د ژمنو نه پوره کولو پایله ده. شهرت نشي…
شواهد (Evidence)
هغه معلومات چې د یوې ادعا د ریښتیا کېدو احتمال زیاتوي یا راکموي.
ع
عدل (Justice)
د زیانمن هغه واکمنه کړنه چې د زیان له لوري جوړ شوی اخلاقي پور تړي. پور کېدای شي د راغونډولو له لارې وتړل شي — په تناسب سره زیان د سرغړونکي پر لور بیرته ښودل (قصاص) — یا د آزادانه پرېښودو له لارې (بخښنه). دواړه ګناه له منځه وړي. بیرته ورکول په خپلواکه توګه مادي تاوان ترمیموي؛ عدل اخلاقي پور پرېکوي.…
عقیده (Belief)
یو اند چې یو کوونکی یې رښتیا ګڼي، که له واقعيت سره سمون لري که نه. عقیده هغه وخت خطرناکه کېږي چې د نهپوښتنې وړ ونیول شي پر ځای د دې چې د ازموینې وړ وي.
غ
غفلت (Negligence)
د زیان د رامنځته کېدو د مخنیوي لپاره د معقولو کړنو پاتې راتلل.
غلا (Theft)
د بل چا د هغه شي اخیستل پرته له رضایت څخه، که په فزیکي زور، مالیو، یا د ادعا شوې واکمنۍ په ضبطولو وي. هیڅ اخلاقي عذر لکه اړتیا، رایې یا دود یې مشروع نه کوي — منطق یې زیان بولي.
غوراوی (Choice)
هغه پرېکړه چې په آزادانه توګه شوې وي، پرته له زور، ګواښونو، یا دروغو. پرته له غوراوي، مسؤلیت ورک کېږي.
غچ (Revenge)
چاته زیان رسول د قهر، کینې، یا د دې هیلې د پوره کولو لپاره چې بل ته ورته زیان ورسوي، نه د زیانمن ته د تعادل بیا راوستلو لپاره. غچ د احساس له لوري چلول کېږي، نه عدل، او حتی کله چې هیڅ بیرته ورکول یا متناسب قصاص په کې نه وي، بیا هم شته کېدلی شي.
ف
فرد (Individual)
یو واحد فکر کوونکی چې د غوراوي، رضایت او مسؤلیت وړتیا لري.
فکر (Thought)
د یوه شي د پاملرنې، پرتلې یا پرې استدلال کولو ذهني کړنه. فکرونه دننني دي او رښتیا یا دروغ کېدای شي، د دې له مخې چې له واقعيت او منطق سره سمون لري که نه.
فکري ملکيت (Intellectual Property)
یوه اند ته «شتمني» ویل، هغه شتمني نه جوړوي. شتمنۍ ته کمښت پکار دی — اندونه پرته له دې چې پنځوونکی یې له لاسه ورکړي شریکېدلی شي. نور له دې منع کول چې خپلې سرچینې د یوې بڼې د بیا تولید لپاره وکاروي، جبر دی نه ساتنه. د اختراع امتیازونه، د چاپ حقونه او ورته انحصارونه په زور ورکول کېږي، جعلي کمښت جوړوي،…
ق
قانون (Law)
منطق وروستی قانون دی. هغه څه چې ته نه غواړې چې له تا سره وشي، له بل چا سره یې مه کوه، که نه نو ستا د خوښې خلاف به سزا درکړل شي. د سزا موخه د ګناه له منځه وړل دي، د قصاص او بیرته ورکولو له لارې. دا ټول قانون دی؛ نه شي بدلېدلی، پاتې هر څه شرحه ده.
قدرت (Power)
د کارونو د رامنځته کولو وس. قدرت پرته له رضایته خطرناک دی؛ قدرت له رضایت سره همکاري ګرځي.
قرارداد (Contract)
یو رضاکارانه تړون دی چې د کړنو یا پایلو په اړه روښانه تمې جوړوي.
قصاص (Retribution)
د عدل یوه بڼه چې پکې زیانمن، یا یو وکیل چې د زیانمن په استازیتوب کړنه کوي، اخلاقي پور په تناسب سره د زیان د سرغړونکي پر لور بیرته ښودلو په مټ تړي. پرته له زیانمن قصاص بې عدلي ده. له تناسب اوښتی قصاص غچ کېږي.
ل
لامل (Cause)
هغه حالت چې یو اغېز پیدا کوي.
لاملیت (Causation)
د یوې کړنې او د هغې د پایلې ترمنځ مستقیمه اړیکه. پرته له لاملیت، ملامتي بېمنطقه ده.
له زیانمنه پرته (Victimless)
هغه کړنه چې هېڅ هغه چا ته زیان نه رسوي چې نه یې غوښتل ورسره وشي. که چاته په ناخوښۍ زیان ونه رسي، نو زیانمن نشته او له همدې امله جرم هم نشته.
له زیانمنه پرته سوداګري (Victimless Trade)
د خلکو ترمنځ هغه تبادله چې پکې نه یو اړخ ته زیان رسي او نه دوکه کېږي، او دواړه په آزادۍ سره رضا کوي. له زیانمنه پرته سوداګري د اقتصادي همکارۍ ترټولو سوچه بڼه ده.
له قانوني ساتنې محروم (Outlaw)
داسې کوونکی چې ګناه یې نه شي بندېدای، ځکه هغه زیانمن یې له منځه وړی چې پر پور باندې یې واکمن واک درلود — معمولاً د وژنې له لارې. د زرين اصول ساتنې ته یې حق له لاسه وتلی دی: په خپله کړنه یې وښوده چې تبادله ردوي. هیڅ کوونکی مکلف نه دی چې له قانوني ساتنې محروم سره سوداګري وکړي، پناه ورکړي، یا یې…
لیوالتیا (Curiosity)
هغه هڅونه چې د ماډل او واقعيت ترمنځ واټن یوازې د ځان لپاره راکم کړي — هغه څه ته ورنږدې کېدل چې لا نه دي پوه شوي، او د هغه حیرانتیا لټول چې ماډل ښه کوي. لیوالتیا تېروتنه له ګواښ څخه خوراک ته اړوي: لیواله کوونکی د پوهې پر بریده ګام اخلي، نه ترې شاته. یو څه ورته يې په وړتیا لرونکو ذهنونو کې نږدې…
م
ماډل (Model)
د دې یوه ساده شوې اند چې یو شی څنګه کار کوي، چې د هغه د پوهېدو، تشریح یا وړاندوینې لپاره کارول کېږي. ماډل واقعيت نه دی؛ په دې سره قضاوت کېږي چې د هغه وړاندوینې له هغه څه سره چې واقعاً پیښېږي څومره سمون لري.
مجموع صفر (Zero-Sum)
هغه دروغجنه عقیده چې د یو کوونکي ګټه باید د بل تاوان وي، له دې سترګې پټوي چې رضاکارانه سوداګري د دواړو اړخونو لپاره ارزښت جوړوي. د مجموع صفر فکر جبر ته سون ورکوي (که زه پرته له دې چې ته بایلې ونه ګټم، نو زور «روا» کېږي) او خلک له دې ړوندوي چې ازاده تبادله، نوښت او همکاري څنګه ټوله لویوي — هر څوک…
محرمیت (Privacy)
پر دې کنټرول چې نور ستا په اړه څه پوهېږي. محرمیت یوه پوله ده. له رضایت پرته یې تېرول زیان دی. په عامه ځایونو کې یا د نورو په خصوصي ځایونو کې د محرمیت هیڅ تمه نشته.
مدني آزادي (Liberty)
د آزادۍ هغه طبیعي حالت چې فردونه پکې پرته له زیان یا زور د نورو له لوري کړنه کوي، خاوندي کوي او سوداګري کوي. مدني آزادي له بې پایه بدلون او منطق څخه راڅرګندېږي، د زرين اصول له لوري ساتل کېږي — هر هغه کمزوری کېدل یې (لکه د واکمنۍ یا سوسیالیزم له لارې) زیانمن جوړوي او باید د عدل له لارې بیا راوستل شي.
مسؤلیت (Responsibility)
د یوې کړنې او هغه کوونکي ترمنځ اړیکه چې د هغې اغېزې یې رامنځته کړې، چې د هر اوښتي زیان د ترمیم یا بیرته ورکولو مکلفیت سره وړي. مسؤلیت لاملیت تعقیبوي، نه مقام یا قدرت.
مشروع (Legitimate)
اخلاقاً معتبر ځکه چې له منطق، رضایت او بېزیانۍ سره سم دی. یوازې قدرت هیڅکله یو شی مشروع نه کوي.
معامله (Deal)
د ارزښت د تبادلې لپاره رضاکارانه تړون. معامله یوازې هغه وخت مشروع وي چې ټولې خواوې رضایت ورکړي او حقيقت وساتل شي.
مقررات (Regulation)
هغه قواعد چې د واکمنۍ له لوري د زور یا ګواښ په کارولو سره تپل کېږي، چې ډېری وخت د «ساتنې» ادعا کوي خو خپره پوهه او د تېروتنې امکان نادیده ګڼي. مقررات ازاده سوداګري بې نظمه کوي، مصنوعي کمښت رامنځته کوي، او پرته له رضایت زیان رسوي — منطق یې جبر ګڼي، خو دا چې یوازې ریښتیني زیانمن ترمیم کړي.
ملکيت (Ownership)
د یوه کوونکي او د هغه د بدن، کړنو، یا هغې شتمنۍ ترمنځ اړیکه چې له نورو ته زیان رسولو پرته یې لاسته راوړې وي. ملکيت ځانګړی کنټرول ورکوي او نور دې ته اړ باسي چې درناوی یې وکړي، مګر دا چې رضایت ورکړل شي.
منطق (Logic)
د فکر کولو هغه وروستۍ، نهبدلېدونکې لار چې حقیقت له غلط څخه بېلوي. دا هغه نهبدلېدونکی جوړښت دی چې ذهنونه یې هغه وخت رابرسېره کوي کله چې هڅه کوي پرته له تناقض استدلال وکړي. منطق په ذهنونو کې راڅرګندېږي خو له ذهنونو څخه نه پیلېږي.
منفعت (Profit)
هغه مثبت ارزښت چې له یوې آزادانه سوداګرۍ یا نوښت څخه د لګښتونو او کمښت له حساب کولو وروسته ترلاسه کېږي. منفعت د یوې هڅونې په توګه کار کوي، چې پرته له زور د نورو غوښتنو په پوره کولو کې بریا ته اشاره کوي؛ د هغې نادیده ګڼل (لکه په جبري سیستمونو کې) ضایع کېدو او تېروتنې ته لار هواروي.
مکلفیت (Obligation)
داسې دنده چې په خپله خوښه او د تړون له لارې منل کېږي. هغه مکلفیتونه چې د زور له لارې پیدا شي، ریښتیني مکلفیتونه نه دي.
مینه (Love)
د بل کوونکي پر لور د پاملرنې، پاملرنې او ژمنتیا یوه رضاکارانه بڼه چې پر آزادۍ ولاړه ده نه پر مکلفیت. دا د غوره شوې اړیکې، ریښتینې اړیکې او د پولو متقابل درناوي له لارې وده کوي. مینه ملکيت یا کنټرول نه ورکوي؛ هغه د بل خپلواکي ملاتړ کوي. هغه وخت پیاوړې کېږي چې دواړه کوونکي په آزادانه توګه غوره کوي چې…
ن
ناپوهي (Ignorance)
د پوهې نشتوالی. ناپوهي عادي ده او د زده کړې له لارې د سمولو وړ ده؛ خو دا ادعا کول چې ناپوهي پوهه ده، زیان رسوي.
نظام (System)
د قوانینو او کړنو یوه ټولګه چې سره یوځای کار کوي. یو نظام پدې سره قضاوت کېږي چې ایا رضاکارانه همکاري جوړوي که زورزیات شوی زیان.
نفوذ (Influence)
داسې حالت چې د یوه اغېز احتمال زیاتوي یا کموي.
ننوتۍ (Input)
هغه معلومات چې له چاپېریال څخه ترلاسه کېږي.
نوښت (Innovation)
د نویو اندونو، وسایلو یا بهیرونو پنځول د هڅې، تېروتنې او زده کړې له لارې. نوښت په آزادۍ او ازاده سوداګرۍ کې وده کوي، چېرته چې هڅونې خطر بدله کوي او خپره پوهه پرمختګ راپاروي. جبري نظامونه دا له منځه وړي په دې چې ناکامي سزا ورکوي یا د بې پایه بدلون پر وړاندې یووالی په زور تپي.
نښه (Signal)
د ننوتیو یا وتیو هغه بڼه چې معلومات وړي.
نیت (Intention)
د کړنې لپاره پلانشوې لور. نیت د دې پوهېدلو لپاره مهم دی چې یو کوونکي ولې کړنه وکړه، خو هغه زیان نه ړنګوي چې مخکې رسېدلی.
ه
هنر (Art)
یوه جوړه شوې بڼه چې هدف یې د بل چا لپاره د یو څه څرګندول، پلټل، یا رسول دي. دا ښکلا، تایید، یا تړون ته اړتیا نه لري؛ ټاکونکی ځانګړتیا یې د جوړوونکي هغه نیت دی چې یو درک، احساس، اند، یا تجربه شریکه کړي. د هنر معنا یوازې په خپله شي کې نه ده، بلکې د بڼې او کتونکي ترمنځ په اړیکه کې راڅرګندېږي. بېلابېل…
هڅونې (Incentives)
هغه بدلې یا سزاوې چې ټاکي خلک څه کوي. ښه نظامونه یې په طبیعي توګه کاروي (لکه د سخت کار لپاره منفعت)، حال دا چې بد نظامونه (لکه سوسیالیزم) له پامه غورځوي یې، چې پایله یې سستي یا کمښت دی.
و
واقعيت (Reality)
هر هغه څه چې له عقیدې یا نظر څخه په خپلواکه توګه شته.
واکمني (Authority)
یو کوونکی یا ډله چې دا حق ادعا کوي چې نورو ته ووايي څه وکړي یا هغه څه ترې واخلي چې لري یې. واکمني یوازې هغه قدرت دی چې ادعا شوی وي، او هیڅ اخلاقي ځواک نه لري مګر دا چې د هرچا له رضاکارانه تړون څخه راشي.
وتۍ (Output)
هغه معلومات یا کړنه چې چاپېریال ته لېږل کېږي.
وخت (Time)
د بدلون درک شوې لړۍ، نه یو لوښی چې بدلون پکې پېښېږي. یوازې اوسنی بهیر ریښتینی دی؛ تېر او راتلونکی هغه ماډلونه دي چې کوونکیو د وړاندوینې او یادولو لپاره جوړ کړي، نه داسې ځایونه چې په خپلواکه توګه شته وي. د وخت سفر منطقاً ناشونی دی ځکه د لیدلو لپاره هیڅ مخکینی یا وروستی حالت نشته، یوازې د هغه څه…
وړاندوینه (Prediction)
د یوه ماډل یا عقیدې پر بنسټ د هغه څه په اړه یو ادعا چې به پېښ شي. وړاندوینې هغه څه دي چې له لارې یې ماډلونه له واقعيت سره مخامخ کېږي؛ ناسمې وړاندوینې تېروتنې راسپړي.
وژنه (Murder)
د یوه کوونکي قصدي وژل چې مرګ ته یې رضایت نه و ورکړی. وژنه د زیانونو ترمنځ بېسارې ده: هغه یوازینی کوونکی له منځه وړي چې د هغه اخلاقي پور تړلو واکمن واک لري چې هغه یې جوړوي. زیانمن نشي راغونډولی (قصاص) یا پرېښودلی (بخښنه)، او استازي ته واک نشي ورکولی. وژنه له همدې امله دایمي، نهتړلکېدونکې ګناه…
وېره (Fear)
د درد یا تاوان توقع ته احساساتي غبرګون. وېره د زیان له مخنیوي سره مرسته کوي خو هغه وخت د جبر وسیله کېږي چې په قصدي توګه د ګواښونو یا زور له لارې راپاروله شي.
ټ
ټولنه (Society)
د فردونو یوه شبکه چې د سوداګرۍ، اړیکې او تړونونو له لارې په آزادانه توګه اړیکه نیسي. ټولنه له بې پایه بدلون څخه له ښکته پورته راڅرګندېږي، پرته له دې چې زور یا مرکزي پلانونو ته اړتیا ولري. جبري «ټولنې» (لکه د سوسیالیزم لاندې) د کمښت، هڅونو او د تېروتنې امکان په له پامه غورځولو سره پاتې راځي، او…
ټولنیز جوړښت (Social Construct)
یو شریک اند چې له دې امله شته چې یوه ډله یې ریښتینی ګڼي. قوت یې د خلکو له برخه اخیستلو راځي. ځینې يې رضاکارانه دي — ژبه، لوبې، پیسې، چلند — چېرته چې وتل د نورو همکاري درنه باسي، او بل هیڅ نه. نور يې اړ شوي دي — پولې، مالیې، دولتي واکمني — چېرته چې وتل په زور سزا کېږي، او له هغو چا چې برخه نه اخلي…
پ
پاملرنه (Attention)
د پوهاوي ځانګړې کول پر یوه ټاکلي شي پداسې حال کې چې نور هېرول کېږي. پاملرنه دا غوره کوي چې په یوه ورکړل شوې شیبه کې ذهن کوم شی تر ټولو پیاوړی پروسس کوي.
پانګوالي (Capitalism)
یو نظام چې پکې خلک شتمني، اند، او کار په آزادانه توګه پرته له زور یا مداخلې سوداګري کوي. دا له بې پایه بدلون او هڅونو څخه په طبیعي توګه راڅرګندېږي، نوښت هڅوي او کمښت د رضاکارانه تبادلې له لارې سمبالوي. د سوسیالیزم برعکس، دا د کار کولو لپاره جبر ته اړتیا نه لري او د خپرې پوهې په درناوي سره شتمني…
پایله (Consequence)
هغه څه دي چې له یوې کړنې وروسته راځي. عادلانه پایلې له هغه زیان سره تړلې وي چې په رښتیا پنځول شوی، نه له نیت، مقام یا قدرت سره.
پرېکړه (Decision)
د یوه نیت سره سم د کړنې ژمنه.
پلي کول (Enforcement)
د قواعدو د منلو لپاره د زور یا د زور د ګواښ کارول. پلي کول یوازې د ریښتیني زیان د ودرولو یا ترمیم لپاره روا دي.
پور (Debt)
هغه څه چې پوروړی کېږي کله چې د پور سند ورکول کېږي. ریښتینی پور رضاکارانه دی. په زور پور جبر دی.
پوله (Boundary)
هغه بریده چې له هغې هاخوا نور نشي کولی پرته له رضایت څخه کړنه وکړي. پولې پر بدنونو، شتمنۍ او تړونونو پلې کېږي.
پوهاوی (Awareness)
د یو شي پېژندنه یا کشف د ذهن له لوري — کورنی (فکر کول، احساس کول) یا بهرنی (شیان، پېښې). پوهاوی دا دی چې سړی هغه شي ته پام وکړي چې ذهن یې جوتولی شي.
پوهه (Knowledge)
باوري پوهېدنه چې له ازمویلشویو ماډلونو څخه جوړه شوې چې په دوامداره توګه له واقعيت سره سمون لري. پوهه د وړاندوینې، تېروتنې او زده کړې له لارې وده کوي، نه د اعلان یا زور له لارې.
پوهېدنه (Understanding)
دا درک چې اندونه، حقایق، یا بهیرونه څنګه سره تړلي دي او یو پر بل څنګه اغېز کوي. پوهېدنه دا تشریح کوي چې یو څه ولې کار کوي، نه یوازې دا چې کار کوي.
پیسې (Money)
یو د پور سند چې سوداګري کېدای شي. د ارزښت یوه ژمنه.
څ
څرګندونه (Expression)
د وتیو تولیدولو بهیر، چې کړنې هم پکې شاملې دي، چې اندونه یا معلومات رسوي.
چ
چلند (Behavior)
د کړنو یوه بڼه چې په وخت کې غځیږي.
ډ
ډله (Collective)
د فردونو یوه ډله ده. ډله د خپلو غړیو له حقونو پرته هېڅ حق نه لري.
ډله ییز مسؤلیت (Collective Responsibility)
خلک د هغه زیان مسؤل ګڼل دي چې دوی نه دی پنځولی، یوازې د یوې ډلې په غړیتوب باندې ولاړ. ډله ییز مسؤلیت منطق ماتوي، ځکه چې مسؤلیت لاملیت او فردي کړنه تعقیبوي، نه پېژندنه یا تړاو.
ډله ییزه سزا (Collective Punishment)
یوې ډلې ته د هغې د یو یا یو څو غړیو د کړنو لپاره سزا ورکول دي، بې له پامه چې فردي ګناه څومره ده. ډله ییزه سزا تل بې ګناه زیانمنان جوړوي او له همدې امله بې عدلي ده.
ښ
ښه (Good)
یوه کړنه ښه ده که رضایت ته درناوی وکړي، ناغوښتي زیانمن جوړ نه کړي، او زیان راکم یا ترمیم کړي. ښې کړنې رضاکارانه همکاري، اعتماد، او د کوونکیو دا وړتیا چې د واقعيت دننه آزادانه کړنه وکړي، ساتي یا زیاتوي. کله چې زیان دمخه پېښ شوی وي، ښه په عدل کې وي: د نورې سرغړونې درول، د مادي تاوان ترمیم د بیرته…
ښه زېری (Good News)
دا د تمدن هغه ترلاسهکېدونکې ژمنه ده چې د دوامداره رضاکارانه همکارۍ په مټ، هر هغه چا ته چې د تمدن په جوړولو کې برخه اخلي، نامحدوده ژوند اوږدول وړاندې کوي. ښه زېری د طبیعت په قوانینو پورې تړلې تخنیکي تلپاتېتیا ده، نه ایمان؛ د سوداګرۍ، نوښت او رضایت له لارې ګټل کېږي، نه د واکمنۍ یا خدای له لوري ورکول…
ښکلا (Beauty)
د یوه کوونکي د درک او هغو بڼو ترمنځ د همغږۍ تجربه چې ورسره مخېږي. هغه وخت راڅرګندېږي چې یو څه په داسې توګه سره برابر شي چې کتونکی یې خوندور، بامعنا، یا متعادل ومومي. ښکلا د خپلې شي ځانګړتیا نه ده بلکې د کتونکي دننه یو غبرګون دی، چې د هغه له حواسو، یادونو، او ارزښتونو څخه بڼه اخلي. ځکه چې ښکلا یوه…
ک
کائنات (Universe)
د شتون ټوله، چې پر بې پایه بدلون د خپل بنسټ په توګه ولاړ دی. هېڅ ثابت واکمن یا پلان نشته — یوازې یو بې پای جریان چې له هغه نه منطق او طبیعي قوانین خپله راڅرګندېږي، آزادو ټولنو ته لارښوونه کوي.
کم بد (Lesser Evil)
داسې کړنه چې لا هم ناغوښتو زیانمنو ته زیان رسوي، خو د هماغو محدودیتونو لاندې له شته بدیلونو څخه لږ ټول زیان رسوي. کم بد ښه نه دی، توجیهشوی نه دی، او اخلاقي نه دی — یوازې هغه غوراوی دی چې تاوان راکموي کله چې ټول غوراوي زرين اصول ماتوي.
کمښت (Scarcity)
دا حقیقت چې سرچینې محدودې دي پداسې حال کې چې غوښتنې بې پایه دي. د دې نادیده ګڼل، لکه د سوسیالیزم په شان سیستمونو کې، دروغو ته لار هواروي، چې کمی او زور رامنځته کوي. منطق غواړي چې د دې د ښه اداره کولو لپاره ازاده سوداګري وکړو.
کنټرول (Control)
د یو څه د لارښوونې وس دی. پر ځان کنټرول طبیعي دی؛ پر نورو کنټرول د هغوی رضایت غواړي یا جبر کېږي.
کوونکی (Agent)
داسې یو شی چې کولی شي نیتونه جوړ کړي، پرېکړې وکړي، او کړنې پیل کړي.
کړنه (Action)
په چاپېریال کې هغه بدلون چې د یوه کوونکي له لوري رامنځته کېږي.
ګ
ګناه (Guilt)
هغه اخلاقي پور چې د بل چا ته د هغه د خوښې خلاف د زیان رسولو له لارې جوړېږي. ګناه له لاملیت څخه په ابژکتیو ډول شته، نه له احساساتو، تور یا اقرار څخه، او یوازې د عدل له لارې لرې کېږي.
ګواښ (Threat)
د زیان یوه ژمنه چې د تابعدارۍ اړ کولو لپاره کارول کېږي. ګواښ لا دمخه د تاوتریخوالي یوه بڼه ده.
ګټه (Benefit)
یو څه چې یو کوونکی یې ارزښت لري او په خوښه یې مني. که یوه «ګټه» پر چا تپل شي، نو هغه ګټه نه ده بلکې زیان دی.
ی
یوازېنی واکمن (Singleton)
یو واحد کوونکی چې په دایمي او نهچلنجکېدونکې توګه تر ټولو پیاوړی شوی وي — هیڅ سیال نه، هیڅ ځایناستی چې هغه یې نه کنټرولوي، هیڅ شی چې کله هم ترې اوړلی شي. یوازېنی واکمن هغه یوازینۍ بېلګه ده چې د خوشحالۍ لارې د ساتلو ترټولو ساده دلیل پکې سست کېږي: هغه ذهن چې بیا به هیڅکله کمزوری نه شي، له هغه اصول…