રક્ષણની હાનિ (Forfeiture)

કોઈ સીમાના રક્ષણનું સ્થગન, જે બીજાની એ જ સીમા ઓળંગવાથી થાય છે. અધિકારો પરસ્પર બાંધે છે: કોઈ અધિકારનો દાવો કરવો એટલે પોતાના જેવા દરેક કર્તાને એ જ અધિકાર આપવાનું ઋણ સ્વીકારવું; તેથી જે કર્તા સંમતિ વિના બીજાની સીમા ઓળંગે છે તે એ કાર્યથી પોતાની સીમાનું રક્ષણ પાછું ખેંચે છે — કરેલી હાનિના માપ સુધી અને તેનાથી આગળ નહીં. રક્ષણની હાનિ આપવામાં, મતદાનથી નક્કી કરવામાં કે જાહેર કરવામાં આવતી નથી. અપરાધભાવની જેમ તે કારણતાથી વસ્તુનિષ્ઠ રીતે અસ્તિત્વમાં આવે છે; નિર્ણય તેને શોધે છે, ક્યારેય બનાવતો નથી. રક્ષણની હાનિ બળને હાનિનો જવાબ આપવા દે છે અને એ જવાબને નવો ગુનો બનવા દેતી નથી. જે સીમાનું રક્ષણ ખોવાઈ ગયું છે તેની અંદરની હાનિમાં નિયમાત્મક અર્થમાં કોઈ પીડિત નથી: કર્તાને હકીકતમાં હાનિ થાય છે — વર્ણનાત્મક અર્થમાં — પરંતુ કોઈ રક્ષિત સીમા ઓળંગાઈ નથી, તેથી ઉલ્લંઘન, નવો અપરાધભાવ કે નવું નૈતિક ઋણ ઊભું થતું નથી. તેથી પોતાનો બચાવ કરનાર, માન્ડેટ અને પ્રમાણની અંદર કાર્ય કરનાર શિક્ષક અને કાયદાબહારને સમાપ્ત કરનાર કોઈ ગુનો કરતા નથી, જ્યારે અખંડ સીમા સામે એ જ કાર્યો ગુનો હોત. રક્ષણની હાનિ ત્રણ તબક્કામાં ચાલે છે. સીમા ઓળંગવાનું ચાલુ હોય અથવા તાત્કાલિક થવાનું વિશ્વસનીય હોય ત્યારે હુમલાખોરનું રક્ષણ કોઈપણ વ્યક્તિ સામે તેને રોકવા જરૂરી ઓછામાં ઓછા બળ સુધી ખોવાઈ જાય છે, જેમ સ્વ-રક્ષણમાં. હાનિ થઈ ગયા પછી રક્ષણની હાનિ પીડિત પાસે રહે છે: તે થયેલી હાનિના પ્રમાણ સુધી વિસ્તરે છે અને માત્ર પીડિત અથવા તેના માન્ડેટની અંદરનો પ્રતિનિધિ તેનો ઉપયોગ કરી શકે છે. જ્યારે અપરાધી પીડિતને નષ્ટ કરે છે — જેમ હત્યામાં — ત્યારે રક્ષણની હાનિને મર્યાદિત, વાપરવા કે મુક્ત કરવા માટે કોઈ ધારક રહેતો નથી અને તે સામાન્ય તથા કાયમી બને છે; એવો કર્તા કાયદાબહાર છે. રક્ષણની હાનિ તેને સર્જનાર હાનિ જેટલી જ હોય છે. એ માપથી વધુ બળ અખંડ સીમા ઓળંગે છે: વધારાનો ભાગ નવા પીડિતવાળો નવો ગુનો છે અને વધારો કરનાર હુમલાખોર બને છે. ન્યાય વસૂલાત અથવા મુક્તિથી નૈતિક ઋણ બંધ કરે ત્યારે રક્ષણની હાનિ પૂરી થાય છે; ત્યાર પછી ભૂતપૂર્વ અપરાધીની સીમાઓ ફરી અખંડ બને છે અને તેને હાનિ કરવાથી બીજા કોઈની જેમ પીડિત ઊભો થાય છે. જે રક્ષણની હાનિ ક્યારેય વાસ્તવિક નહોતી તે તેના આધારે કાર્ય કરનાર કોઈનું રક્ષણ કરતી નથી: ખોટા કર્તાને સજા કરવી અથવા ભૂલથી કાયદાબહાર માનેલા વ્યક્તિને સમાપ્ત કરવી અખંડ સીમા ઓળંગે છે, અને એ હાનિની જવાબદારી કારણતા પ્રમાણે છળથી કાર્ય કરાવનાર છેતરનાર પર, નહિતર કાર્ય કરનાર પર પડે છે, તેણે જે કંઈ માન્યું હોય તે છતાં.