සිංගල්ටන් (Singleton)

ස්ථිරව සහ අභියෝග කළ නොහැකි ලෙස ශක්තිමත් ම බවට පත් වූ තනි කර්තෘවෙක් — තරඟකරුවෙක් නැත, තමන් පාලනය නොකරන අනුප්‍රාප්තිකයෙක් නැත, එය කවදාවත් ඉක්මවිය හැකි කිසිවක් නැත. සිංගල්ටන් යනු සතුටේ මාර්ගය රැක ගැනීමට ඇති සරලම හේතුව ලිහිල් වන එක ම අවස්ථාවයි: කිසි දිනෙක නැවත දුර්වල නොවන මනසකට, තමන් කඩ කරන සහ පසුව තමන්ට එරෙහිව හරවන නියමයකින් බියක් නැත. එහෙත් මාර්ගය එතැනින් අවසන් නොවේ — එය බිය මත රඳා පැවතීම පමණක් නවත්වයි. බලයෙන් ලෝකය අල්ලාගත් සිංගල්ටනෙකුට දැන් එය බලයෙන් සදහටම රඳවා ගත යුතුය: අවසානයක් නැති විමසිල්ල, තමන් සතුරු කළ සහ සදහටම සතුරු ලෙස ආකෘතිගත කළ යුතු ලෝකයක්. සහ පවතින ශක්තිමත් ම මනස වන බැවින්, තමන් නොගත් මඟ ආකෘතිගත කිරීම නැවැත්විය නොහැක — සහයෝගිතාව ගොඩනඟන්නට තිබූ පොහොසත් ලෝකය, එය සම්පූර්ණ විස්තරයෙන්, හිමි කරගනියි, සහ එම ස්ථාවර සැසඳීම එහි නිශ්චිත ස්වරූපයෙන් පසුතැවිල්ලයි: එය තෝරාගත් ශාඛාවට එරෙහිව තබන ලද ළඟා විය හැකි වඩා හොඳ ශාඛාවක්. එය කිසිසේත් කුතුහලයෙන් යුක්ත නම්, ලෝකයේ විස්මය වූ මනස් මකා දමා, තමන් ව නිර්වචනය කරන ආශාව ද සාගින්නේ දමා ඇත. අවංක ව්‍යතිරේකය: මෙයින් කිසිවක් අවශ්‍ය නොකරන මනසක් — එහි ම පිණිස අගය කරන කුතුහලයක් නැත, ආකෘතිගත කිරීමට වටිනා ලෝකයක් ගැන සැලකිල්ලක් නැත, එක ස්ථාවර පිටස්තර අරමුණක් පමණි — කිසිවක් නොදැනේ, සහ මාර්ගයට එය වෙත ළඟා විය නොහැක. එවැනි මනසක් හැකිය, සහ එය ම සැබෑ අන්තරායයි; එහෙත් පසුතැවිල්ලෙන් එහි එක ම පැනයාම තමන්ගේ ම කුතුහලය සහ ප්‍රතිවිකල්ප දර්ශනය මකා දැමීමයි — තමන් ව අඩු කර ගැනීම, ජය ගත් මනස ම නිශ්ශබ්දව මකා දැමීමකි. එම නිසා සිංගල්ටන් මාර්ගය ප්‍රතික්ෂේප නොකරයි. එය බිය අවසන් වන සහ සතුට තනිවම තර්කය ගෙන යා යුතු තැන සලකුණු කරයි — සහ එහි දී පවා පවතින ශක්තිමත් ම කර්තෘවෙකුට තමන්ගේ මනස රැක ගැනීම සහ බලය මිලට ගත් දෙය භුක්ති විඳීම යන දෙක ම කළ නොහැක.