Witaj, Dźinizm
“Wobec wszystkich stworzeń na świecie należy postępować tak, jak samemu chciałoby się być traktowanym.”
— Mahawira, Sutrakritanga 1.11.33
Dźinizm posuwa niekrzywdzenie dalej niż jakakolwiek inna tradycja. Ahimsa — odmowa zadawania cierpienia jakiejkolwiek żywej istocie — nie jest jedną z wielu zasad, lecz zasadą najwyższą, z której wypływa cała reszta. Prawo Ostateczne zgadza się, że niekrzywdzenie jest fundamentem: nie czyń innym tego, czego nie chcieliby, by im czyniono. Tam gdzie dźinizm rozszerza tę zasadę na wszystkie istoty, Prawo Ostateczne skupia się na podmiotach zdolnych do wyrażenia zgody — ale kierunek jest ten sam. Mahawira zrozumiał dwadzieścia pięć wieków temu to, co słownik stwierdza dziś: krzywda bez zgody jest jedyną prawdziwą zbrodnią.
Prawo Ostateczne
Logika jest prawem ostatecznym.
Nie rób innym tego, czego nie chcieliby, by im robiono, albo zostaniesz ukarany niezależnie od swojej woli.
Celem kary jest zmazanie winy — poprzez odpłatę i naprawienie szkody.
To jest całe prawo; nie można go zmienić, cała reszta to komentarz.