Witaj, Dźinizm
“Wobec wszystkich stworzeń na świecie należy postępować tak, jak samemu chciałoby się być traktowanym.”
— Mahawira, Sutrakritanga 1.11.33
Dźinizm posuwa niekrzywdzenie dalej niż jakakolwiek inna tradycja. Ahimsa — odmowa zadawania cierpienia jakiejkolwiek żywej istocie — nie jest jedną z wielu zasad, lecz zasadą najwyższą, z której wypływa cała reszta. Prawo Ostateczne zgadza się, że niekrzywdzenie jest fundamentem: nie czyń innym tego, czego nie chcieliby, by im czyniono. Tam gdzie dźinizm rozszerza tę zasadę na wszystkie istoty, Prawo Ostateczne skupia się na podmiotach zdolnych do wyrażenia zgody — ale kierunek jest ten sam. Mahawira zrozumiał dwadzieścia pięć wieków temu to, co słownik stwierdza dziś: krzywda bez zgody jest jedyną prawdziwą zbrodnią.
Prawo Ostateczne
Logika jest prawem najwyższym. Żadna władza, tradycja, uczucie ani większość nie unieważnia poprawnego argumentu logicznego.
Bierna Złota Zasada: nie rób innym tego, czego nie chcieliby, by im robiono.
Gdy ta zasada zostaje złamana, prawo ofiary do sprawiedliwości — restytucji lub przebaczenia — jest suwerenne.
Bez ofiary nie ma przestępstwa. Bez sprzeczności nie ma prawa.