Tarz-e-Amal (Conduct)
Kisi aamil ke aamaal jab woh us aamil ki Niyat kisi doosre tak pahunchaate hain. Rawaiyya sirf yeh bayaan karta hai ke aamil waqt ke saath saath kya karta hai; tarz-e-amal wohi karna hai, aur woh Niyat bhi jo yeh apne saath le jaata hai. Tarz-e-amal sirf wohi apne saath le jaata hai jo amal karne waale aamil ne is se muraad liya, is liye jis aamil ne kisi amal se kuch muraad hi na liya us ne kisi baat par razaamandi nahi di. Jahaan tarz-e-amal wohi Niyat apne saath le jaaye jo alfaaz le jaate, wahaan yeh bilkul waise hi Razaamandi zaahir karta hai jaise alfaaz karte, is se aage nahi. Tarz-e-amal kabhi aisi Razaamandi faraaham nahi karta jo aamil ne di hi na ho; jahaan yeh ghair-waazeh ho, wahaan yeh kuch zaahir nahi karta, aur Hadd barqaraar rehti hai.
طرزِ عمل (Conduct)
کسی عامل کے وہ اعمال جب وہ اُس عامل کی نیت کسی دوسرے تک لے جاتے ہیں۔ رویہ صرف یہ بیان کرتا ہے کہ کوئی عامل وقت کے ساتھ ساتھ کیا کرتا ہے؛ طرزِ عمل وہی کرنا ہے، اور وہ نیت بھی جو یہ اپنے ساتھ لے جاتا ہے۔ طرزِ عمل اپنے ساتھ صرف وہی لے جاتا ہے جو عمل کرنے والے عامل کا اُس سے مطلب تھا، سو جس عامل کا کسی عمل سے کوئی مطلب ہی نہ تھا اُس نے کسی چیز کی رضامندی نہیں دی۔ جہاں طرزِ عمل وہی نیت لے جاتا ہے جو الفاظ لے جاتے، وہ بالکل اُسی طرح رضامندی ظاہر کرتا ہے جیسے الفاظ کرتے، اور اِس سے آگے نہیں۔ طرزِ عمل کبھی ایسی رضامندی فراہم نہیں کرتا جو عامل نے دی ہی نہ ہو؛ جہاں وہ غیر واضح ہو، وہ کچھ بھی ظاہر نہیں کرتا، اور حد قائم رہتی ہے۔