Proporcio (Proportion)

Puno povas leviĝi por kongrui kun la plena malutilo, kiun ago efektive kaŭzas — inkluzive de konsekvencoj — kaj ne pli. La mezuro estas la malutilo farita, ne la prenita aĵo: la plafono de ŝtelisto estas la perdo de ĉio, kion li posedas, ĉar prenante tion, kio ne estis lia, li perdas la protekton de tio, kio estas lia. Kiam ŝtelo iras sufiĉe profunde por kosti vivojn — rimedoj forprenitaj ĝis homoj mortas — la malutilo estas morto, kaj morto fariĝas la proporcia plafono. Ago, kiu malutilas neniun, portas neniun punon entute: vortoj, kiuj nur ofendas, prenas neniun korpon, proprieton aŭ liberecon, do ekzistas neniu morto pro insulto al profeto, dio aŭ reganto. Proporcio estas plafono, ne devo: la viktimo ĉiam rajtas preni malpli — pardoni aŭ halti pli frue — sed neniu rajtas puni preter la malutilo kaŭzita. Superi ĝin estas venĝo, kaj kiu eskaladas fariĝas atakanto kun propra viktimo. Tio estas kio permesas al nomokratio renkonti ĉiun maljustaĵon per forto egala al ĝia pezo — malgranda por la malgranda, totala por la mortiga, neniu por la sendanĝera — neniam blinda, neniam senlima.