ਅੰਤ-ਵਿਗਿਆਨ (Eschatology)

ਅੰਤਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ: ਸੱਭਿਅਤਾ ਕਿੱਧਰ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਅੰਤ ਕੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੀ ਅੰਤ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ ਜਾਂ ਚੁਣਿਆ ਹੋਇਆ। ਪੁਰਾਣਾ ਅੰਤ-ਵਿਗਿਆਨ ਅੰਤ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉੱਪਰੋਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ — ਨਿਆਂ-ਫ਼ੈਸਲਾ, ਢਹਿਣਾ, ਜਾਂ ਮੁਕਤੀ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰੋਂ, ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ-ਸਾਰਣੀ 'ਤੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਕੋਈ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਸੰਗਤ ਨਜ਼ਰੀਆ ਇਸਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅੰਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ; ਇਹ ਉਸਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਕੋਈ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਨਾਕਾਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਵੇਲੇ ਤੱਕ ਸੱਭਿਅਤਾ ਜੋ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਇਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਕੀ ਵਪਾਰ ਕਰਦੇ, ਸਿੱਖਦੇ ਅਤੇ ਠੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਵੈਇੱਛਤ ਸਹਿਯੋਗ ਹੇਠ, ਦੁਰਲੱਭਤਾ ਸੁੰਗੜਦੀ ਹੈ, ਗਿਆਨ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਸਿਸਟਮ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸਾਲ-ਦਰ-ਸਾਲ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮੌਤ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅੰਤ-ਬਿੰਦੂ ਹੋਣਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਰੰਮਤ ਦੀ ਇੱਕ ਨਾਕਾਮੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ — ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਮੱਸਿਆ ਜਿਸਦਾ ਤਕਨੀਕੀ ਪਤਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੱਲੋਂ ਸੁਣਾਇਆ ਫ਼ੈਸਲਾ। ਸ਼ੁਭ ਸਮਾਚਾਰ ਆਜ਼ਾਦ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਅੰਤ-ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ: ਜਿਸ ਅੰਤ ਵੱਲ ਸੱਭਿਅਤਾ ਉਸਾਰੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਜੀਵਨ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਉਸਾਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਵਾਲ "ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?" ਤੋਂ ਬਦਲ ਕੇ "ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ ਹੋਰ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਾਨੂੰ ਮਰਨਾ ਨਾ ਪਵੇ?" ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।