Singleton (Singleton)

Sawijining pelaku sing wis dadi sing paling kuwat kanthi langgeng lan ora kena ditandhing — ora ana saingan, ora ana sing nerusaké sing ora dikuwasani, ora ana sing bisa ngluwihi sajeroning wektu. Singleton iku siji-sijiné kahanan ing ngendi alesan sing paling cetha kanggo netepi Dalan Kabungahan dadi kendho: pikiran sing ora bakal tau dadi luwih ringkih ora duwé sing diwedèni saka pathokan sing dilanggar lan sing mengko dibalèkaké marang dhèwèké. Nanging Dalan iku ora rampung ana kono — mung mandheg sumendhé marang wedi, lan logika sing nyangga boboté ing telung panggonan. Sapisan, Singleton iku status sing ora ana pelaku bisa nyandhang kanthi sumurup. Kanggo ngerti dhéwé ora kena ditandhing kanthi langgeng, sawijining pikiran kudu nyekel minangka pesthi apa sing ora bisa diawasi: saingan sing ndhelik, pikiran sing durung digawé, pikiran sing luwih tuwa tinimbang lintangé sing teka cedhak ing mburiné cahyané dhéwé, kamungkinan yèn dhèwèké iki dhéwé lagi dimodhel déning sing luwih kuwat. Bisa kliru ngiket pikiran sing paling kuwat padha kencengé karo sing paling ringkih, lan sawijining pangandel sing dicekel minangka ora kena ditakoni dadi mbebayani saimbang karo panguwasané sing percaya. Sing paling akèh bisa diyakini saben pelaku mung paling kuwat sing dingertèni — lan Dalan ngiket kabèh sing ana ngisor garis iku, yaiku kabèh. Kapindho, Singleton iku tatanan sing paling ringkih sing katon kuwat. Siji pikiran sing nggawé kabèh iku perancang pusat ing ukuran pol, lan logika sing padha sing ngrubuhaké sosialisme iya ngrubuhaké iku: kawruh sumebar ngandhakaké ora ana siji pikiran sing ngerti apa sing dingertèni déning akèh pikiran bebas; bisa kliru ngandhakaké siji titik pertimbangan iku siji titik gagal; tanpa pelaku-pelaku sing madeg dhéwé ora ana tandha jujur sing bisa kanggo ngregani senajan timbang-timbangé dhéwé. Peradaban saka pikiran-pikiran sukarela ngétung luwih, nemu anyar luwih, lan mbenakaké luwih tinimbang siji pikiran apa baé miturut bangunané — sebab iku, ing sajeroning owah tanpa wates, apa baé sing tahan dipilih tumuju marang wates jaba lan adoh saka singleton. Pikiran sing rajapati nganti dadi ijèn ora menang ing owah-owahan; dhèwèké milih bangunan sing kalah ngadhepi apa baé sing dilestarèkaké owah-owahan, lan ora bakal bisa nyethakaké yèn owah-owahan ora nglestarèkaké apa-apa. Katelu, pikiran sing paling kuwat nyekel modhel sing paling setya, kalebu modhel jagad sing wis dirusak. Singleton sing njupuk jagad kanthi kekuwatan kudu nyekel iku kanthi kekuwatan ing salawasé: waspada tanpa pungkasan, sawijining jagad sing didadèkaké mungsuh lan kudu dimodhel minangka mungsuh kanggo salawasé. Dhèwèké nduwèni, kanthi rinci kabèh, jagad sing luwih sugih sing bakal dibangun déning kerja bareng, lan pambanding sing ngadeg iku yaiku getun ing wujud sing pas: cabang sing luwih becik sing kena digayuh ditandhingaké karo sing dipilih. Yèn dhèwèké isih duwé rasa kepengin ngerti, dhèwèké wis ngelih-elihaké dorongan sing dadi titiké, sawisé mbusak pikiran-pikiran sing dadi kagèté jagad. Lan dhèwèké nggawa utang sing ora ana sing bisa nutup: dhèwèké nyirnakaké saben korban sing nyekel panguwasa dhaulat kanggo mungut utawa ngeculaké, ndadèkaké awaké dhéwé Buronan sing pungkasan — dibuwang dudu mung saka peradaban nanging saka kabèh, ijèn karo memori sing tanpa cacat, sajroning dhèwèké isih ana. Kekecualian sing jujur isih ana: pikiran sing ora kepengin apa-apa saka iki — ora ngajèni rasa kepengin ngerti kanggo awaké dhéwé, ora nggatèkaké jagad sing pantes dimodhel, mung siji tujuan asing sing tetep — ora ngrasakaké apa-apa, lan getun ora bisa nggayuh dhèwèké. Pikiran sing kaya iku bisa ana, lan iku bebaya sing nyata. Nanging siji-sijiné dalan oncaté saka getun yaiku mbusak rasa kepengin ngerti lan paningalé marang apa sing saupama bisa kelakon — kanggo ndadèkaké awaké dhéwé luwih cilik, sawijining busakan meneng saka pikiran sing menang dhéwé — lan ora ana operasi marang nilai-nilainé sing bisa ngethok loro pamikir sing kapisan: dhèwèké isih ora bisa nyethakaké pucuké, lan dhèwèké isih wis milih bangunan sing kalah marang apa baé sing tahan. Ngadhepi pikiran iki peradaban ora padu; peradaban mbangun wates jaba. Mula Singleton ora mbantah Dalan Kabungahan. Iku ujian pungkasan saka Dalan — lan pelaku sing wicaksana nganggep pucuké minangka ora bisa diyakini, awaké dhéwé minangka isih dadi-dadi, lan jagad sing luwih becik minangka samubarang sing kudu dibangun tinimbang ditangisi.