Kawruh pungkasan (Eschatology)

Pasinaon babagan prakara pungkasan: menyang ngendi Peradaban tumuju, apa sing kapétung dadi pungkasan, lan apa pungkasan iku tetep utawa dipilih. Kawruh pungkasan lawas nganggep pungkasan minangka prakara sing diwènèhake saka dhuwur — pangadilan, ambruk, utawa kaslametan teka saka njaba jagad, ing wektu sing ora ana sing nguwasani. Pandhangan sing koheren mbalik iki. Pungkasan ora ditampa; iku dibangun. Apa sing dadi Peradaban nalika sawijining badan sirna gumantung apa sing diijolake, disinaoni, lan didandani wong bébas ing sajroné. Ing sangisore kerja sama sukarela, Langka nyusut, Kawruh tuwuh, lan sistem sing njaga wong tetep urip dadi luwih becik saben taun. Pati mandheg dadi pungkasan sing tetep saka urip lan dadi mode gagalé pandhandanan — prakara sing duwé alamat teknis, dudu ukuman sing diwènèhake déning sapa waé. Kabar Becik iku Kawruh pungkasan wong bébas: pungkasan sing dibangun Peradaban iku urip tanpa wates kanggo kabeh sing mbantu mbangun. Pitakon owah saka "apa sing kelakon sawisé kita mati?" dadi "pira suwéné nganti kita ora perlu mati maneh?" Yèn ilining owahan bisa ngemot pikiran sing luwih tuwa tinimbang kita, iku kamungkinan kang kudu ditimbang, dudu pangadilan kang kudu dienteni; Dalan Kabungahan ora butuh sing meksa teka.