վախճանաբանություն (Eschatology)
վերջին բաների ուսումնասիրությունը. ուր է գնում քաղաքակրթությունը, ինչն է համարվում վերջը, և արդյոք վերջը հաստատված է, թե ընտրված։ ավելի հին վախճանաբանությունը վերջը դիտարկում է որպես ինչ-որ վերևից տրված բան՝ դատաստան, փլուզում կամ փրկություն, որ գալիս է աշխարհից դուրս, մի ժամանակացույցով, որը ոչ ոք չի վերահսկում։ համահունչ տեսակետը շրջում է սա։ վերջը չի ստացվում. այն կառուցվում է։ ինչ է դառնում քաղաքակրթությունը այն ժամանակ, երբ որևէ մարմին ձախողվում է, կախված է նրանից, թե ինչ են ազատ անհատներն առևտուր անում, սովորում և վերանորոգում միջանկյալ ժամանակում։ կամավոր համագործակցության պայմաններում սակավությունը նվազում է, գիտելիքն աճում է, և մարդուն կենդանի պահող համակարգերը տարեցտարի դառնում են ավելի լավը։ մահը դադարում է լինել կյանքի հաստատված վերջնակետը և դառնում վերանորոգման ձախողման ձև՝ տեխնիկական հասցե ունեցող խնդիր, այլ ոչ թե ինչ-որ մեկի վերևից տրված դատավճիռ։ ավետիսը ազատ մարդկանց վախճանաբանությունն է. վերջը, որի ուղղությամբ քաղաքակրթությունը կառուցում է, անժամկետ կյանքն է բոլոր նրանց համար, ովքեր օգնում են կառուցել այն։ հարցը տեղափոխվում է «ի՞նչ է լինում մեր մահից հետո» հարցից դեպի «որքա՞ն ժամանակ՝ մինչև այլևս ստիպված չլինենք»։