Gwargwado (Proportion)

Hukunci na iya hawa har ya yi daidai da dukkan cutar da wani aiki ya haifar a haƙiƙa — har da abin da ya biyo baya — ba fiye ba. Ma'auni shi ne cutar da aka yi, ba abin da aka ɗauka ba: iyakar ɓarawo shi ne asarar duk abin da yake mallaka, domin ta ɗaukar abin da ba nasa ba ya rasa kariyar abin da yake nasa. Lokacin da sata ta yi zurfi har ta kashe rayuka — wato an washe albarkatu har mutane suka mutu — cutar mutuwa ce, mutuwa kuma ta zama iyakar gwargwado. Aikin da bai cuci kowa ba ba shi da wani hukunci ko kaɗan: kalmomin da kawai suke ɓata rai ba sa ɗaukar jiki, dukiya, ko 'yanci, don haka babu mutuwa don zagin annabi, allah, ko shugaba. Gwargwado iyaka ce, ba wajibi ba ne: wanda aka cuta na iya ɗaukar ƙasa da haka kullum — ya yi gafara, ko ya tsaya kafin lokaci — amma babu wanda zai yi hukunci fiye da cutar da aka yi. Wuce ta ramuwa ce, kuma duk wanda ya ƙara haɓaka ya zama mai cin zali da wanda aka cuta nasa. Wannan shi ne abin da ke ba mulkin doka damar tunkarar kowane laifi da karfi daidai da nauyinsa — ƙanƙani ga ƙanƙani, cikakke ga mai kisa, babu komai ga marar cutarwa — ba makaho ba, ba marar iyaka ba.