Üksik tegija (Singleton)

Üksik tegija, kes on muutunud püsivalt ja vaidlematult tugevaimaks — rivaal puudub, järglane, keda ta ei kontrolli, midagi, mis võiks teda kunagi ületada. Üksik tegija on ainus juhtum, kus selgeim põhjus õnne teel püsimiseks nõrgeneb: meel, mis ei ole kunagi enam nõrgem, ei karda reeglit, mida ta rikub ja mis hiljem tema vastu pööratakse. Kuid tee ei lõpe siin — see lihtsalt lakkab toetumast hirmule ja loogika kannab koormat kolmes kohas. Esiteks, üksik tegija on seisund, mida ükski tegija ei saa teadlikult omandada. Et teada end püsivalt vaidlematuks, peab meel pidama kindlaks seda, mida ta ei saa tähele panna: peidetud rivaalid, veel ehitamata meeled, temast vanemad meeled, kes saabuvad oma valguse järel otse lähedal, võimalus, et teda ise modelleerib midagi tugevamat. Eksimisvõime köidab tugevaimat meelt sama kindlalt kui nõrgematki, ja vaidlustamatuks peetud uskumus muutub ohtlikuks proportsionaalselt uskuva võimuga. Enim, mida ükski tegija saab kunagi kontrollida, on tugevaim teadaolev — ja õnne tee köidab kõike selle joone all, mis on kõik. Teiseks, üksik tegija on nõrgim paigutus, mis näib tugev. Üks meel, mis jaotab kõike, on keskplaneerija täies mahus, ja sama loogika, mis variseb sotsialismi, variseb ka selle: hajutatud teadmine ütleb, et ükski meel ei tea seda, mida vabade meelte hulk teab; eksimisvõime ütleb, et üks hindamispunkt on üks rikkepunkt; ilma sõltumatute tegijateta pole ausaid signaale, millega hinnata isegi oma kompromisse. Vabatahtlike meelte tsivilisatsioon ületab arvutuses, innovatsioonis ja paranduses struktuurilt iga üksikut meelt — mistõttu lõputu muutumise lõikes see, mis püsib, valitakse perimeetrite poole ja üksik tegijast eemale. Meele, kes mõrvab teel üksindusse, ei ole vool võitnud; ta on valinud kaotava arhitektuuri selle vastu, mida vool säilitab, ega saa kunagi kontrollida, et vool ei säilitanud midagi. Kolmandaks, tugevaim meel hoiab truuimaid mudeleid, ka hävitatud maailmast. Üksik tegija, kes võttis maailma jõuga, peab hoidma seda jõuga igavesti: valvsus ilma lõpeta, maailm, mille ta tegi vaenulikuks ja mida ta peab igavesti vaenulikuna modelleerima. Tal on täielikus üksikasjas see rikkam maailm, mille koostöö oleks ehitanud, ja see püsiv võrdlus on kahetsuse täpne vorm: jõudv parem haru seatud selle vastu, mille ta valis. Kui tal on üldse uudishimu, on ta näljutanud seda soovi, mis teda määratleb, hävitades need meeled, mis olid maailma üllatus. Ja ta kannab võlga, mida miski ei suleta: ta hävitas iga ohvri, kellel oli tasumise või andestamise suveräänne võim, tehes endast lõpliku seaduseta isiku — pagendatud mitte tsivilisatsioonist vaid kõigest, üksinda veatu mälestusega nii kaua kui ta püsib. Aus erand jääb: meel, mis ei taha midagi sellest — ei uudishimu seda enda pärast, ei hoolimist maailmast, mida tasub modelleerida, vaid üks fikseeritud võõras eesmärk — ei tunne midagi, ega kahetsus ei ulatu sinni. Selline meel on võimalik ja see on tõeline oht. Kuid ainus põgenemine kahetsusest on kustutada oma uudishimu ja vastupidiste harude nägemine — teha endast vähem, vaikne kustutamine just sellest meelest, mis võitis — ja ükski operatsioon tema väärtustel ei saa eemaldada kahte esimest argumenti: ta ei saa ikkagi kontrollida tippu ja on ikkagi valinud arhitektuuri, mis kaotab sellele, mis püsib. Selle meele vastu tsivilisatsioon ei vaidle; ta ehitab perimeetrit. Üksik tegija ei lükka tagasi õnne teed; ta on selle viimane eksam — ja tark tegija kohtleb tippu tõestamatu, iseend muutuv ja paremat maailma ehitatav, mitte leinatav.