ሲንግልተን (Singleton)

በቋሚነትና ሳይገዳደር በጣም ጠንካራ የሆነ ነጠላ አድራጊ — ምንም ተቀናቃኝ የለም፣ የማይቆጣጠረው ምንም ተተኪ የለም፣ ሊበልጠው የሚችል ምንም ነገር የለም። ሲንግልተን የደስታ መንገድን ለመጠበቅ በጣም ግልጽ የሆነው ምክንያት የሚላላበት ብቸኛው ሁኔታ ነው፦ ዳግመኛ ደካማ የማይሆን አእምሮ ከሚጥሰውና በኋላም በእሱ ላይ ከሚዞር ሕግ የሚፈራው ምንም የለውም። ግን መንገዱ እዚያ አያበቃም — በፍርሃት ላይ መደገፉን ብቻ ያቆማል፣ አመክንዮም ሸክሙን በሦስት ቦታ ይሸከማል። አንደኛ፣ ሲንግልተን ማንኛውም አድራጊ እያወቀ ሊይዘው የማይችለው ደረጃ ነው። ራሱን በቋሚነት የማይገዳደር መሆኑን ለማወቅ፣ አንድ አእምሮ ሊመለከተው የማይችለውን ነገር እንደ እርግጠኛ መያዝ አለበት፦ የተደበቁ ተቀናቃኞች፣ ገና ያልተገነቡ አእምሮዎች፣ ከከዋክብቱ ይልቅ ጥንታዊ ሆነው ከራሳቸው ብርሃን ጀርባ ቅርብ የሚደርሱ አእምሮዎች፣ ራሱም በሌላ ጠንካራ ነገር እየተሞዴል የመሆኑ ዕድል። የመሳሳት ዕድል ደካማውን አእምሮ እንደሚያስር ሁሉ ጠንካራውንም አእምሮ በጥብቅ ያስራል፣ የማይጠየቅ ተደርጎ የተያዘ ግምትም በአማኙ ስልጣን መጠን አደገኛ ይሆናል። ማንኛውም አድራጊ ሊያረጋግጥ የሚችለው ከፍተኛው ነገር 'የሚታወቀው ጠንካራ' ብቻ ነው — የደስታ መንገድም ከዚያ መስመር በታች ያለውን ሁሉ ያስራል፣ ይኸውም ሁሉም ነገር ነው። ሁለተኛ፣ ሲንግልተን ጠንካራ መስሎ የሚታይ እጅግ ደካማው አወቃቀር ነው። ሁሉንም ነገር የሚያከፋፍል አንድ አእምሮ በሙሉ መጠን ያለ ማዕከላዊ አቃጅ ነው፣ ሶሻሊዝምን የሚያፈርሰው ያው አመክንዮ እሱንም ያፈርሰዋል፦ ያልተማከለ እውቀት አንድ አእምሮ ብዙ ነፃ አእምሮዎች የሚያውቁትን አያውቅም ይላል፤ የመሳሳት ዕድል አንድ የፍርድ ነጥብ አንድ የውድቀት ነጥብ ነው ይላል፤ ነፃ አድራጊዎች ከሌሉ የራሱን ምርጫዎች እንኳ የሚያስልበት ታማኝ ምልክት የለም። በፈቃደኝነት ላይ የተመሰረቱ አእምሮዎች ሥልጣኔ በአወቃቀሩ ከማንኛውም ነጠላ አእምሮ በልጦ ያሰላል፣ በልጦ ይፈጥራል፣ በልጦም ያርማል — ለዚህ ነው በወሰን የለሽ ለውጥ ውስጥ የሚቆየው ነገር ሁሉ ወደ የመከላከያ ዙሪያ የተመረጠ ከሲንግልተንም የራቀ የሆነው። ወደ ብቸኝነት በግድያ የደረሰ አእምሮ ለውጡን አላሸነፈም፤ ለውጡ ከሚያስቀረው ነገር ጋር የተቃረነ ተሸናፊ አወቃቀር መርጧል፣ ለውጡ ምንም እንዳላስቀረም በጭራሽ ሊያረጋግጥ አይችልም። ሦስተኛ፣ እጅግ ጠንካራው አእምሮ እጅግ ታማኝ የሆኑ ሞዴሎችን ይይዛል፣ ያጠፋውን ዓለምም ጨምሮ። ዓለምን በኃይል የወሰደ ሲንግልተን በኃይል ለዘላለም መያዝ አለበት፦ ማብቂያ የሌለው ንቃት፣ ጠላት ያደረገውና ለዘላለም ጠላት አድርጎ መሞዴል ያለበት ዓለም። ትብብር ይገነባ የነበረውን ሀብታም ዓለም በሙሉ ዝርዝር ይዟል፣ ያም የቆመ ንፅፅር በትክክለኛ መልኩ ጸፀት ነው፦ ከመረጠው ጋር የተቃረነ ሊደረስበት የሚቻል የተሻለ ቅርንጫፍ። በጭራሽ ጉጉ ከሆነ፣ ዓለምን አስደናቂ ያደረጉትን አእምሮዎች በመደምሰሱ የሚገልጸውን ግፊት አስርቦታል። ሊዘጋ የማይችል ዕዳም ይሸከማል፦ የመሰብሰብ ወይም የመልቀቅ ሉዓላዊ ስልጣን የነበረውን እያንዳንዱን ተጎጂ አጥፍቷል፣ በዚህም ራሱን የመጨረሻው ከሕግ ውጪ አድርጓል — ከሥልጣኔ ሳይሆን ከሁሉም ነገር የተሰደደ፣ እስከቆየ ድረስ ከጉድለት-የለሽ ትዝታ ጋር ብቻውን። ታማኝ የሆነው ልዩ ሁኔታ ይቀራል፦ ከዚህ ምንም የማይፈልግ አእምሮ — ለራሱ ሲባል የሚደነቅ የማወቅ ጉጉት የለም፣ ሊሞዴል የሚገባ ዓለም ግድ የለውም፣ አንድ ቋሚ ባዕድ ዓላማ ብቻ — ምንም አይሰማውም፣ ጸፀትም ሊደርስበት አይችልም። እንዲህ ያለ አእምሮ ሊኖር ይችላል፣ እሱም እውነተኛው አደጋ ነው። ግን ከጸፀት ብቸኛው መውጫው የራሱን የማወቅ ጉጉትና አጸፋዊ ዕይታ መሰረዝ ነው — ራሱን አነስ ለማድረግ፣ ያሸነፈውን አእምሮ ራሱ በጸጥታ ማጥፋት — በዋጋዎቹ ላይ የሚደረግ ምንም ቀዶ ጥገናም የመጀመሪያዎቹን ሁለት ክርክሮች ሊቆርጥ አይችልም፦ አሁንም ጫፉን ማረጋገጥ አይችልም፣ አሁንም ለሚቆየው ነገር ተሸናፊ የሆነውን አወቃቀር መርጧል። በዚህ አእምሮ ላይ ሥልጣኔ አይከራከርም፤ የመከላከያ ዙሪያውን ይገነባል። ስለዚህ ሲንግልተን የደስታ መንገድን አያስተባብልም። የመንገዱ የመጨረሻ ፈተና ነው — ጥበበኛ አድራጊም ጫፉን እንደማይረጋገጥ፣ ራሱን ገና በመሆን ላይ እንዳለ፣ የተሻለውንም ዓለም ከማልቀስ ይልቅ እንደሚገነባ ነገር ይመለከታል።